В середине 3-его века "наше эры", скифское государство, окончательно сокрушили вторгшиеся готы-германцы.
НО, хотя слуги финикийцев и евреев - различные их современные евро-идеологи, провозглашают "варварами" скифов-сарматов, а также провозглашая "варварами" и все другие
арийско-иранские народы, и даже египтян. Но, если быть объективно-справедливыми, современным евро-идеологам, следует признать: у скифов и у сарматов, как и у всех арий-
ско-иранских народов, были не только свои ремесленники и развитые ремёсла, но даже существовали культы кузнецов (к примеру: Курдалагона - у алан); и, различные ремесле-
нные работы и стальное оружие для своих воинов, высоко-художественно декоративно оформленное, производили ремесленники самих скифов и сарматов; все изделия "скифо-
-сарматского стилизованного искусства" и "художественные изображения скифов-соплеменников", создавались самими скифскими и сарматскими художниками-декораторами,
своим особо-выраженным этническим подчерком, и в художественном отношении НЕ уступая римским аналогам; а "скифо-сарматский этнический костюм мужчин", изготовля-
емый самими скифскими и сарматскими женщинами, тем более для своих вождей и царей, своим высоко-художественным оформлением и, покроем удобным для движений -
превосходит одеяния даже всех элитных мужчин ВСЕХ древних царств и Рима. (И, на основе покроя костюма древних скифов-сарматов - шьётся одежда и для всех современных
мужчин).
"Наличие в угро-финских языках древнеиранских и древнеарийских элементов, сохранение в "Ригведе" и "Авесте" названия Волги (вед. Rasa, авест. Ranha, Rа (Волга) у Птоле-
мея), давно уже склоняло... исследователей, как О. Шрадер, к мысли, что именно в "Восточной Европе" была прародина иранских и арийских народов. (...) В числе вскрытых на-
ми скифо-европейских языков и мифологических связей ... приходится исходить из исконной автохтонности ираноязычных племён на юге России. (...) Не скифы пришли из Азии,
отколовшись от остальных иранцев, а напротив, остальные иранские племена, продвинулись на территорию Индии, Персии и Средней Азии из Южной России... Скифы же были
тем иранским народом, который удержался на своей родине на юге России и продолжал много веков сохранять контакты с другими народами Средней и Восточной "Европы".
(...) И именно в этот период и определилось своеобразие скифской речи среди иранских языков и возникли многочисленные скифоевропеидные изогласы." (В.И. Абаев, "Скифо-
европейские изогласы", с.122-125.)
Г. РАССЕЛЕНИЕ ИРАНО-ИНДОАРИЙЦЕВ АНДРОНОВСКОЙ АРХЕОЛОГИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ в конце 2-ого тысячелетия до н.э., и коротко о гуннах.
Ирано-индоарийцы "андроновской археологической культуры", этнически также происходят от Арийцев гаплогруппы R1a1 "ямной археологической культуры"; и первоначаль-
но, в 20 - 18 веках до н.э., ещё не дифференцированные на отдельные племена, Арийцы "андроновской археологической культуры" вели подвижный скотоводческий образ жиз-
ни в степях Южного При-Уралья и Северного При-Аралья.
Ирано-индоарийцы "андроновской археологической культуры" 2-ого тысячелетия до н.э., "были дружественными восточными соседями арийцев "срубной археологической ку-
льтуры, их общими предками были Арийцы "ямной археологической культуры" (3-его тысячелетия до н.э.), и их близко-родственные религиозно-мифологические и политичес-
кие культуры, восходили к Арийскому Учению Атхарвана. А во 2-ом тысячелетии до н.э., в результате значительно возрастания населения и тех и других, арийцы "срубной арх.
культуры" и иранцы-саки "андроновской арх. культуры" пересекаются своими территориальными владениями в степях нижнего и среднего течения реки Урала; где, и те и дру-
гие, зачастую в нескольких километрах друг от друга пасли свои стада, но оставаясь дружественными; и в данное время, обе стороны особенно тесно вступают между собой по
всем аспектам в политические, культурные и в товаро-обменные связи и, в том числе в перекрёстные браки.
95% этнической основой племени ирано-индоарийцев "андроновской арх. культуры" начала 2-ого тысячелетия до н.э. (в данное время еше НЕ-дифференцированных на отдель-
ные этносы) - являлось арийское племя "ямной арх.культуры", самое восточное, на рубеже 3-его и 2-ого тысячелетий до н.э. живущего в степях Южного При-Уралья и доминиру-
ющего в данных областях в политико-воинском отношении, но преимущественно мирно; а через перекрёстные браки с дружественными каспиями ближайших областей, в состав
племени ирано-индоарийцев "андроновской арх. культуры", в данное время вошло около 5% женщин каспиев "кельтеминарской арх. культуры". В последующих же в 16 - 14 век-
ах до н.э., иранцы андроновской арх. культуры", расселяясь и доминируя в южных областях Средней Азии - ~ с 20% - 40% каспиев данных областей, образовали иранские народы
Средней Азии, ниже указанные.
(Коротко о каспиях: Каспии, в расово-этническом отношении являлись родственными с касситами, персами, эламитами и шумерийцами и, являются прямыми предками азербай-
джанцев, и став ~40% основой перво-предков турок. Первоначально-палеолитическая Родина всех каспиев - находилась в Южном При-Каспии; откуда, ешё в эпоху мезолита, от-
дельные рода каспиев, расселились также: в Азербайджане, на северо-востоке Иранского нагорья, в области Гиндукуша, по всей Средней Азии и, даже по верховьям рек Урала и
Тобола (мезолитическая "янгельская арх. культура").
К 17-ому веку до н.э., ирано-индоарийцы "андроновской архелогической культуры" (ешё не дифференцированные на отдельные этносы), становятся могущественными. Могуще-
ство которых выражается: в телесно-физическом совершенстве и в силе мужчин-ирано-индоарийцев, качеством оружия и совершенством владения личным оружием, как пешими,
так и скача галопом на коне - отлично стреляя из лука, военной техникой - имея в данное время боевые колесницы, дисциплинированностью и организованной тактичностью,
сильной властью вождя и, воинской и политической мудростью вождя.
А к таму-же, здоровое население ирано-индоарийцев, живущее полноценным образом жизни, в материальному достатке (для своего времени) и очень хорошо питаясь, - в данное
время черезвычайно численно перемножилось (демографически). И с 17-ого века до н.э., ирано-индоарийцы "андроновской археологической культуры" начинают расширять свои
территориальные владения, преимущественно в восточном и в южном направлениях.
В 17-ом веке до н.э., ирано-индоарийцы "андроновской археологическое культуры", становятся хозяевами: западных степей Западной Сибири от устья р.Урала по р.Ишим, всего
Северо-Восточного При-Каспия и Северного При-Аралья, а также Нижней и Средней Сырдарьи; на данной территории в середине 16-ого века до н.э. образуется этнос саков (се-
веро-восточных иранцев). Согласно этносо-тотемного мифа саков: их тотемом-символом был олень; "сак", в переводе с сакско-иранского языка буквально означает - олень (на
осетин. яз. - "caг"), и потому их самоназвание - саки. А в 14-ом веке до н.э., каждый из родов саков - уже становятся могущественными многочисленными племенами, которые
занимают и указаную выше прежнюю территорию; а также, преимущественно в 14-ом веке до н.э., сакские племена занимают территории: 1) занимают все лесные и таёжные об-
ласти от гор Среднего Урала до правобережья Нижнего Иртыша, где племя саков ассимилировало около 30% самодийцев и, образовав народность манси (ханто-мансийцев), в по-
