- Но если они были ненаследуемыми, то по какому признаку они создавались?
- По отпечаткам на коже, по строению тела, в частности, по ушным раковинам.
- И все??? Но ведь здесь можно ошибиться.
- Ни в коем случае. Каждый человек имеет совокупность характеристик, присущих только ему на определённой стадии развития. Сейчас присутствует три типа таких характеристик. Это жрецы или волхвы, правители или воины, и ремесленники. Чем выше уровень развития, тем выше его тип.
- Но насколько я помню, в этих Законах упоминаются и шудры, как четвертый тип.
- Вот в этом и есть различие между нынешними Законами, и теми, о которых знаешь ты. Вы ведь были в городе людей. Видели ли вы в городе или во дворце слуг, которые и есть шудры.
Все переглянулись и отрицательно покивали головами.
- Вот именно, сейчас их нет. Но об этом позже. А сейчас вернемся к Законам Ману. Там где в них описано социальное устройство арийского общества, есть такие слова. При этом Нгаранга взмахнул рукой, и сбоку от него появилась светящаяся в воздухе проекция с текстом.
https://fs3.ppt4web.ru/images/132036/171875/640/img4.jpg
- А вот самое важное. - Нгаранга вснова взмахнул рукой, и от текста осталась лишь часть: "4. Брахманы, кшатрии и вайшии - три варны дваждырожденных, четвертая же - шудры - рожденные один раз, пятой же нет".
- Что означает это предложение? Очень простую истину. Три варны брахманы, кшатрии, вайшьи проходят реинкарнации, и тем самым, развиваются, а шудры рождаются только раз, т.е. инкарнации не имеют. Отсюда вытекает интересный вывод: шудры НЕ ЯВЛЯЮТСЯ людьми, подобными остальным варнам. Может сложиться впечатление, что шудры скорее всего, являются клонами, и созданы искусственно для работы по обслуживанию трех предыдущих варн. На самом деле четвертая варна - это компромисс между богами и асурами. Дело в том, что асуры пытались создать людей, но получались клоны - существа, внешне похожие на людей, но отключенные от души. Иными словами, шудры, как клоны, души не имеют.
- Но зачем они в таком случае нужны на Земле?
- Задумка была простой - шудры должны были служить людям, быть их слугами. И тем самым, брать на себя самые грязные и тяжелые работы. Так было до тех пор, пока не наступили так называемые ТЕМНЫЕ ВРЕМЕНА. Они характерны тем, что все запреты Законов Ману были отброшены, начались войны между существующими в те времена народами. И началось смешение типов, в том числе, и с шудрами. Так что в человечестве вашей эпохи присутствуют все четыре типа людей. Кстати, присутствие в человеке шудровских черт является одной из причин малой продолжительности жизни людей. Могу сказать, что сейчас люди живут до тысячи лет, если, конечно, не вмешаются внешние причины.
- Тысяча лет!!! - восхитился Джон. - А я не верил, что могли существовать библейские старцы.
Нгаранга улыбнулся
- Ну, и напоследок интересная картинка
http://s41.radikal.ru/i091/1709/1d/5ae3f01df197.png
Обратите внимание на самую нижнюю варну/касту - ХАРИДЖАНЕ. А теперь вспомним, что в современном варианте Законов Ману утверждается, что варн всего четыре. Но тут же, но чуть ниже пишется:
"8. От брахмана и вайшийки рождается [сын] по названию амбаштха, шудрянки - нишада (nishada), который называется парашава*.
9. От кшатрия и шудрянки рождается существо по названию угра, имеющее природу кшатрия и шудры, находящее удовольствие в жестоких обычаях.
10. [Дети] брахмана от [женщин] трех [низших] варн, кшатрия - от двух варн, вайшия - от одной варны - эти шесть считаются апасада (apasada).
11. Сын от кшатрия и дочери брахмана является по касте сутой; сыновья от вайшия и женщин [от варн] кшатриев и брахманов - магадха и вайдеха [соответственно].
12. При смешении варн от шудр и вайшиек, кшатриек и брахманок рождаются [соответственно] айогава, кшаттар и чандала (chandala) - самый низкий из людей *.
13. Амбаштха и угра, [рожденные] в прямом порядке от женщин ниже по варне через одну, считаются такими же, как кшаттар и вайдехака, [хотя последние и] рождены в обратном порядке".
Нарушения межварнового порядка даже во времена создания этого варианта Закона должны были иметь последствия. И, на мой взгляд, они были суровыми, А заключались в исключении изо всех варн, даже из шудр. Отсюда и получилась варна НЕПРИКАСАЕМЫХ, которых в кастовое время назвали хариджане.
- Кстати, судя по литературе и фильмам ваших времен, человечество всё ждет искусственно созданного человека типа Франкеншейна или Терминатора. Но получается, они живут среди вас на Земле, причем, очень давно. И это шудры.
- Ну, и как отличить шудру от остальных типов, если все типы смешались? - Мрачно проговорил Никита.
- Очень просто. Основной уровень развития, так или иначе, будет главенствовать над остальными. Поэтому достаточно знать описание типов и умело эти знания применять на практике.
- А я знаю, я знаю, - радостно захлопала в ладоши Виктория. - В интернете есть описание типов людей. Только они почему-то называются "кармическими".
- Потому и называются так, что отражают реальный уровень развития. А от чего этот уровень зависит? От причинно-следственных действий, которые, так или иначе, определяют судьбу человека.
- Хорошо, - гнул свое Никита. - Определили ведущий тип. А как быть с остальными? Они ведь тоже присутствуют. И рано или поздно могут проявиться. Что, в таком случае ждать от человека?
- Для начала нужно понимать, что совершенствуются только три человеческих типа. В том смысле, что у большинства людей шудровский тип статичен или колеблется в небольших величинах. А дальше... дальше нужно смотреть по поведению человека. Например, если тот же кшатрия имеет склонность к торговле или иному способу накопления богатств и для этого создает фирму, в которой является главным, значит, вторым типом, после кшатрия стоит вайшья. Если же кшатрию тянет на совершенствование самого себя, он не стремится обогатиться и довольствуется малым, значит, вторым типом стоит брахман.
- А как у шудр? Ведь наверняка есть люди, у которых шудра стоит первым?
- И здесь все очевидно. Шудра не может развиваться. Потому любая учеба для него в тягость. Он вполне удовлетворен тем количеством знаний, что накоплены в его подсознании. При этом учтите, что знания содержат знания всех четырех типов, хотя знания первых трех типов имеются в незначительном количестве.
Вновь возникла тишина. Вдруг раздался голос до сих пор молчавшего Педро.
- Умеешь ты, Нгаранга, вложить новое знание в головы слушателей. Вот только я не понимаю, зачем мне знание об этих типах людей, о каких-то варнах, которых давно уже нет. Для общего развития?
Титан с грустинкой в глазах посмотрел на Педро.
