121. Начиная с этого места Стрыйковский начинает пересказ Начальной русской летописи, где написано так: волохи напали на дунайских славян, поселились среди них и притесняли их. Стрыйковский волохами называл римлян. Что же касается русского летописца, то современные исследователи считают, что он и сам имел весьма смутное представление о волохах. Это могли быть кельты, даки, римляне Траяна, гунны, византийцы и даже западные франки. Отметим, что римлян, фрягов и даже готов русский летописец называет отдельно, а вот даков и гуннов он не упоминает. См.: Повесть временных лет. М., 1950. Том 1, стр. 10, 11, 21, 206, 207, 210, 217, 218; том 2. Стр. 213.
122. В оригинале Древканами (Drewkanami), но здесь, вероятно, опечатка, так как в готическом наборе 1582 года буква k очень похожа на l .
123. Хорваты и Беляне (Bielanie) в изданиях 1582 и 1846 годов напечатаны через запятую, но здесь очевидная ошибка. В русских летописях никаких белян нет, зато есть белые хорваты. См.: Повесть временных лет, том 1. М., 1950. Стр. 11, 207.
124. Ранняя летописная традиция не отождествляет Хоревицу с Вышгородом, который впервые упоминается под 946 годом. Некоторые исследователи считают, что Хоревица — это Лысая гора, другие считают ее Замковой горой. О Щекавице смотри примечание 10 к настоящей книге.
125. В «Повести временных лет» Любеч не связывается с Лыбедью и впервые упомянут только при Олеге (882).
126. В русской летописи вятичи жили не над Вяткой, а над Окой. См.: Повесть временных лет, том 1. М., 1950. Стр. 14, 210.
127. Аскольд и Дир впервые упомянуты в летописи под 862 годом как бояре Рюрика, но не его родственники. См.: Повесть временных лет, том 1. М., 1950. Стр. 15, 215.
128. Длина озера Ильмень около 45 км, ширина — около 30 км. Таким образом, у Стрыйковского «наша миля» составляет менее 4 км. Вероятно, имеется в виду т.н. короткая миля, так как в ряде других мест «Хроники» миля составляет около 8 км.
129. Гостомысла не упоминает ни одна из ранних русских летописей. В источниках имя этого князя, как и «Сказание о князьях Владимирских» появляется не ранее начала XVI века, так что если в данном случае Стрыйковский и пользовался летописью, то ее возраст был никак не более ста лет. Рассказ о Гостомысле Карамзин считал сказкой. В русской историографии все известия о Гостомысле восходят к так называемой Иоакимовой летописи, о которой мы знаем только со слов Татищева, и которая традиционно считается наиболее сомнительным из т.н. «татищевских известий». Нельзя исключать, что Гостомысла Татищев позаимствовал у самого Стрыйковского, которого как историка очень ценил, ставя его значительно выше Кромера.
130. О Кранции смотри примечание 143 к книге второй.
131. Заявление неожиданное и даже несколько обескураживающее, так как еще не было случая, чтобы какому-то племени, пусть и откровенно вымышленному, Стрыйковский не попытался бы предложить хоть какую-нибудь родословную.
132. Веверица — древнерусское название белки. Любопытно, что в словаре Даля слово веверица есть, а вот слова белка там нет.
133. Вагрия — это не город, а полуостров в Голштинии. Эту территорию между реками Свентине и Траве Карл Великий в 804 году предоставил для поселения славянам-бодричам, чьей столицей стал Старгард (Ольденбург). К бодричам относят и славянское племя вагров. См.: Гильфердинг А. Ф. Собрание сочинений, том 4. Спб, 1874. Стр. 43,44, 268.
134. Речь идет о границах Голштинии (Гольштейна), где некогда обитало племя голзатов. См.: Гильфердинг А. Ф. Собрание сочинений, том 4. Спб, 1874. Стр. 25.
135. Людовик II Немецкий в 843-876 гг. был королем восточных франков (будущей Германии), однако он не был сыном Лотаря. Стрыйковский путает его с Людовиком II, императором Запада (850-875) и королем Италии. Cмотри также примечание 60 к настоящей книге.
136. Исходя из размеров Ладожского озера получается, что миля у Герберштейна примерно соответствует нынешней морской миле, т.е. 1,85 км. Расстояние от Новгорода до Старой Ладоги составляет более 200 км, и если это 37 миль, то такая миля будет равна примерно 5,5 км. См. также примечание 128.
137. Исходя из размеров Белого озера длина мили здесь получается около 3 км, а исходя из расстояния от Новгорода до Белозерска — около 5 км. Итак, всего на двух страницах мы раз пять имели возможность попытаться определить длину тогдашней мили, и все результаты оказались совершенно разными (2, 3, 4, 5 и 8 км). Но мы мерили по прямой, а Стрыйковский, скорее всего, расстояния между городами определял по дороге. При этом 5-6 км легко превращаются в те же восемь.
138. В Белое озеро впадает около 60 рек и ручьев, в остальном все верно.
139. О сокровищах Ивана Грозного в Белозерске Стрыйковский вычитал у Герберштейна. См.: Сигизмунд Герберштейн. Записки о Московии. М., 1988. Стр.152.
140. Можно предположить, что Стрыйковский имел в виду провинцию Варезе в Ломбардии. Город Варезе находится в 55 км к северо-западу от Милана на берегу озера Варезе. Латоброги — вероятно, аллоброги (кельтское племя, жившее в северной части Савойи); воконцы — жители швейцарского кантона Во.
141. Сабаудия — древнее название Савойи от населявшего эти земли племени сапаудов (IV век).
142. О вичанках смотри примечание 67 к книге десятой.
143. В русской летописи контантинопольский патриарх верно именуется Фотий (858-867), а описываемые здесь события датируются 6374 (866) годом. См.: Повесть временных лет, том 1. М., 1950. Стр. 19, 215.
144. Во времена Ивана Грозного щиты в русской армии были почти исключительно круглыми и совершенно не походили на миндалевидные щиты древнерусских воинов. А вот щиты викингов были круглые. Впрочем, Стрыйковский упирает не на форму щита, а на изображение на нем.
145. Дмитрий Иванович Вишневецкий, православный волынский князь герба Корибут, который считается основателем Запорожской Сечи, в 1564 г. был казнен в Стамбуле по приказу султана Сулеймана Великолепного. Его подвесили за ребро на крюк на городской стене, на котором он провисел три дня, а потом был расстрелян из луков, так как ругал мусульман и самого султана. См.: Kronika Polska Marcina Bielskiego, т. 2. Sanok, 1856. Стр. 1149.
146. Погоня — нынешний государственный герб Литвы и Белоруссии, изображающий всадника с подятым мечом. На первый взгляд, это изображение похоже на герб России (всадник, копьем поражающий змея), но на самом деле это разные символы.
147. Стрыйковский ошибается. В русской летописи под 6449 (941) годом ясно сказано, что греки одолели (одолеша), а русские отступили (отбегоша). См.: Повесть временных лет, том 1. М., 1950. Стр. 33, 230.
148. Лиутпранд пишет об этом не в шестой, а в пятнадцатой главе книги пятой. Cм.: Лиутпранд. Антаподосис. М., 2006. Стр. 96, 97.
149. Иоанн Зонара (ум. п. 1159) — византийский историк и богослов. Автор всемирной истории в 18 книгах (от сотворения мира до 1118 года). Труд Зонары считается образцовым по полноте сведений и умелому использованию источников, в числе которых было немало впоследствии утраченных (например, некоторые книги Диона Кассия). Как первоисточник хроника Зонары имеет значение лишь для эпохи Алексея Комнина (1180-1118). См.: Ioannis Zonarae Epitome Historiarum. Vol. 1-6. Lipsiae, 1868-1875.
150. Русская летопись называет древлянского князя Мал, что традиционно истолковывают как маленький, невысокий, низкий. Вероятно, Длугош решил, что низкий — собственное имя князя (Nyszkin), а Стрыйковский понадеялся на Длугоша. См.: Jana Dlugosza kanonika Krakowskiego Dziejow Polskich ksiag dwanascie, t. I. Krakow, 1867. Кн. I, стр. 52.