87. Русские летописи сообщают, что князь Изяслав Ярославич был убит ударом копья в спину, когда стоял в рядах своей пехоты. Но это произошло не после боя, а во время боя, и ударил его вражеский всадник. Не сказано, что этим всадником был половец. См.: Повесть временных лет, том 1. М., 1950. Стр. 133, 334. Известие о подкравшемся после боя убийце впервые появляется у Длугоша. См.: Jana Dlugosza kanonika Krakowskiego Dziejow Polskich ksiag dwanascie, t. I, ks. III. Krakow, 1867. Стр. 326.

88. Изяслав, как и его отец Ярослав, был похоронен в киевском Софийском соборе. Однако в «Повести временных лет» сказано, что его положили в церкви Богородицы, то же сообщает и Длугош.

89. Сообщение русской летописи о гибели тмутараканского князя Романа Святославича (1079) можно истолковать и по-другому. Всеволод заключил мир не с Романом, а с самими половцами, и те убили Романа в угоду новому союзнику. См.: Повесть временных лет, том 1. М., 1950. Стр. 135, 336.

90. Эту историю, случившуюся в 1086 (6594) году, русский летописец рассказывает подробнее. Когда Ярополк лежал там на возу, Нерадец с коня пронзил его саблею, 22 ноября. И тогда приподнялся Ярополк, выдернул из себя саблю и закричал громким голосом: «Ох, настиг меня этот враг!». Бежал Нерадец треклятый в Перемышль к Рюрику. См.: Повесть временных лет, том 1. М., 1950. Стр. 136, 337.

91. Святому Станиславу, епископу краковскому, в польской историографии всегда уделялось особое внимание еще и потому, что Длугош был секретарем краковского епископа Збигнева Олесницкого, а Кадлубек и сам был епископом краковским.

92. Вопреки заголовку, ни о каких литовцах в этом разделе не упоминается, ничего не пишет о них и Длугош.

93. Странный анахронизм, а точнее, очень резкая инверсия. Болеслав Кривоустый родился в 1086 году, а описанные выше события Длугош датирует 1101 годом. См.: Jana Dlugosza kanonika Krakowskiego Dziejow Polskich ksiag dwanascie, t. I, ks. IV. Krakow, 1867. Стр. 399.

94. Всеволод Ярославич, действительно, умер 13 апреля, но не 1083, а 1093 (6601) года. См.: Повесть временных лет, том 1. М.,1950. Стр. 141, 142, 342.

95. Первое воскресенье после пасхи у католиков называется День Божьего милосердия или Квазимодо, а у православных — Фомин день, Антипасха или Красная горка.

96. О том, что половецкие послы требовали дани, русские летописи не сообщают. См.: Повесть временных лет, том 1. М.,1950. Стр. 143, 344. В Густынской летописи тоже подмечено, что это известие есть только у поляков. Лядзские летописци глаголютъ, яко по дань прислаша Половци, якову же и Всеволод им давалъ. См.: ПСРЛ, том 40. Спб, 2003. Стр. 63.

97. В русской летописи полки расставлены иначе: Святополк справа, Владимир слева, в центре же был как раз злополучный Ростислав. См.: Повесть временных лет, том 1. М.,1950. Стр. 144, 345.

98. И бросились в реку Владимир с Ростиславом, и начал тонуть Ростислав на глазах у Владимира. И захотел Владимир подхватить брата своего и едва не утонул сам. И утонул Ростислав, сын Всеволодов. См.: Повесть временных лет, том 1. М.,1950. Стр. 144, 345.

99. Нашествие саранчи русские летописи датируют точно: 26 августа 1094 года. См.: Повесть временных лет, том 1. М.,1950. Стр. 148, 349.

100. Здесь и далее имена половецких князей даются по русской летописи, авторское написание приводится в скобках. Убийства Кытана и Итларя датированы в летописи 23 и 24 февраля 6603 (1095) года. Однако там же сказано, что это были суббота и воскресенье, а так было в 1096, но не в 1095 году. См.: Повесть временных лет, том 1. М.,1950. Стр. 149, 350.

101. Знаменитую битву с половцами на реке Трубеже и русская летопись и Длугош датируют 19 июля. Но текст самой летописи дает основания усомниться в правильности этой даты. Дело в том, что после описания битвы идет такой текст: 20 числа того же месяца, в пятницу... Из этого следует, что 19 числа был четверг. Но в 1096 году 19 июля была суббота, а не четверг. Значит, либо дело было в 1095 году, когда 19 июля приходилось на четверг, либо летописец допустил ошибку в месяце, написав июля вместо июня (19 июня 1096 года тоже приходится на четверг). Вряд ли допустимо принять 1095 год, так как это разрушает всю последовательность событий. А вот дата 19 июня 1996 года устраивает нас во всех отношениях. Напомним, что при описании последующих событий месяц не называется, так что второй приход Боняка к Киеву следует датировать 20 июня 1096 года. Таким образом Стрыйковский, датировавший битву на Трубеже 10 июля, оказался к истине ближе, чем русская летопись. См.: Повесть временных лет, том 1. М., 1950. Стр. 151, 352.

102. В русской летописи: «Не гоже судить меня ни епископу, ни игуменам, ни смердам». См.: Повесть временных лет, том 1. М., 1950. Стр. 150.

103. В русской летописи эти события непосредственно предшествуют описанной выше битве на Трубеже и происходят в мае — начале июня 1096 года.

104. Изяслав, князь курский и муромский, сын Владимира Мономаха, погиб в битве со своим крестным отцом Олегом Святославичем 6 сентября 1096 года. См.: Повесть временных лет, том 1. М.,1950. Стр. 168, 370.

105. Туров, конечно, назван здесь по ошибке. Вероятно, имелся в виду Муром, но это мог быть и Суздаль или Ростов. В летописи сказано, что Олег стоял на поле у Ростова.

106. Битва на реке Колокше (левый приток Клязьмы) была 27 февраля 1097 года, в пятницу.

107. Василь и Лазарь вовсе не были князьями, а всего лишь приближенными Давида Игоревича, которые и оклеветали злополучного Василька Теребовльского. См.: Повесть временных лет, том 1. М.,1950. Стр. 373, 379, 380.

108. Стрыйковский сначала называет Владислава Германа монархом, потом князем, а на полях пускается в разъяснения, почему следует писать так, а не иначе. Вероятно, в рукописи сначала он просто процитировал свой источник, а подправлял этот текст уже потом, при типографской корректуре. Длугош везде называет Владислава князем.

109. Стрыйковский умалчивает о том, что поляки за свою несостоявшуюся помощь успели получить деньги и от Давида, и от Святополка. В отношении Давида русская летопись называет и сумму: злата 50 гривен. См.: Повесть временных лет, том 1. М.,1950. Стр. 178, 380.

110. Святополк занял Владимир в великую субботу, то есть 4 апреля 1097 года. См.: Повесть временных лет, том 1. М.,1950. Стр. 178, 380.

111. Русская летопись сообщает о гибели только одного из двух венгерских епископов, Купана. Зато численность венгерских войск указывается совершенно несуразная: 100 тысяч, из которых 40 тысяч пали в бою. При этом у Давида Игоревича якобы была всего сотня воинов, а у хана Боняка — три сотни человек. См.: Повесть временных лет, том 1. М.,1950. Стр. 179, 381, 382.

112. Русская летопись излагает эти события несколько иначе. После прибытия Путяты Святоша сразу выступил его союзником и участвовал в разгроме Давида под Владимиром (5 августа 1097 года). После прихода Давида под Луцк Святоша помирился с отцом и сдал ему город. См.: Повесть временных лет, том 1. М.,1950. Стр. 180, 382, 383.

113. Уветичи или Витичев — городок на правом берегу Днепра близ Киева, ныне село Витачев Киевской области. Описываемый съезд в Уветичах состоялся 30 августа 1100 (6608) года, но мир между князьями был заключен (там же) раньше, 10 августа. См.: Повесть временных лет, том 1. М.,1950. Стр. 181, 383.

114. Имеется в виду Давид Святославич, брат Олега «Гориславича».

115. О Василии (Константине) Острожском смотри примечание 1 к настоящей книге. Среди множества его имений было и Дубно — ныне город в Ровненской области Украины.

116. В русской летописи говорится не о ежегодных выплатах, а о единовременной сумме: от Владимира 200 гривен и от Олега с Давидом 200 гривен. См.: Повесть временных лет, том 1. М.,1950. Стр. 181, 384.