Мучения преступников и гордецов ещё ужаснее! Для них денница сам устраивает особые помещения, где они могли бы удобно предаваться своим собственным ощущениям. Гордецы в аду живут очень удобно, но в одиночестве и во тьме. Они при жизни не приучили себя обращать внимание на людей и с участием входить в положение ближнего, теперь уже им кажется, что никто не замечает и не видит их. Они скитаются по всей планете, посещают самые людные улицы, люди шныряют по всем направлениям, их множество, но никто не замечает их. Люди проходят так близко к ним, что задевают и толкают их, но они не могут возбудить в них внимания к себе, их никто и видеть не может.
Убийца представляет себе постоянно картину своего убийства. В ужаснейшем виде предстают перед ним все жертвы и не покидают его. Он сам находится в неподдающемся описанию раздражении и представляет себя постоянно вонзающим кинжал в раны. Кровь течёт нескончаемо, он купается в крови, ему невыносим вид и запах тёплой крови, но болезненная мысль требует новых жертв, всё больше и больше крови, всё новых преступлений и так без конца и предела, всё одно и то же и всё невыносимо тягостно.
Физических мучений нигде никто никогда не испытывает; но всякий род греха со всеми его разновидностями имеет и соответствующий ему род нравственных мучений, истекающих из самих особенностей греха. Поэтому можно себе представить до чего разнообразно помещение мучеников ада, ибо нет положительно предела разнообразию оттенков каждого греха. Например, неприязнь к ближнему, презрение, ненависть, вражда, злоба, отвращение, омерзение, мстительность, обида, издевательство, плутня, обман, мошенничество, всё суть разновидности одного и того неправильною отношения к ближнему, и все они вызывают особое внутреннее состояние, которым денница подыскивает особое помещение, более соответствующее вкусам каждого, чтобы покрепче связать их с адом и тем упрочить их пребывание в нём.
В аду нет ночи, - там вечный день, вечный праздник, вечное осуществление самых заветных желании каждого и это осуществлена доведено до одурения, до невозможности, до обморока. Усталый выведенный из всякого терпения человек, впадает по временам в какое-то забытье. Мучимый каким-то ужаснейшим кошмаром, в котором он видит всё тот же избыток и избыток, он мало-помалу погружается в мрак и хотел бы хотя на минуту забыться. Но сна в аду нет; - нет и покоя. Перед ним появляются бесенята, которые издеваются над ним, смеются, выставляют все его смешные стороны, представляют его, передразнивают и выводят из терпения: Физических болей они никаких не причиняют, разве только кто-нибудь из них по-дружески щипнёт или толкнёт, но зато нравственное состояние не поддаётся никакому описанию, и как только рассерженный и раздосадованный человек вскакивает, чтобы разогнать их - зашевелилась и его собственная мысль и снова требует денег, водки, флирта или оргий... и так целую вечность, пока человек не вспомнит Бога и не признает перед Ним своей виновности.
Никто не страдает в аду дольше того, как сам того пожелает, или как сам находит для себя необходимым. По первому призыву Бога, по первой мольбе каждого о помощи является и облегчение страданий. Бог помогает, ибо милостям Его нет конца, власть денницы над человеком уменьшается, рушатся его чары, и человек свободен. Благословляя Бога переходит он в сферы более лёгких жизней, совершенствуется, искупает свои грехи, исправляется от своих порочностей, и ничто не мешает ему доходить и до высших степеней блаженства и чистоты.
Глава X.
Жизнь на Марсе.
Благословение Божие перенести свою жизненную деятельность с Земли на Марс, всегда встречается человеком с величайшим восторгом, ибо он, живя на сферах земли и посещая Марс, уже давно ознакомился с жизнью на нём; а потому очень хорошо знает, что жизнь как в астральных сферах Марса, так и на материальной планете, несравненно лучше жизни на земле и её астральных сферах.
Поэтому он от всего сердца благодарит Бога за Его великие милости, вполне осмысленно сознавая, что лучшего рая человек от Бога ожидать не может. Вся жизнь и стремления жителей Марса вполне понятны человеку Земли; нет в жизни Марса трудных и неисполнимых для него задач, а между прочим все жизненные условия более легки и более удобны, чем всё, о чём не смел и мечтать человек на Земле.
Переносясь из сфер Земли на сферы Марса обновлённый, возрождённый и принявший искупление человек, получает и тело астральной материи Марса, которое несравненно более разрежённо, чем тело сферы Земли. Теперь уже его духовные силы и способности стали несравненно выше, тело разрежённее, дух могущественнее, понимания истины более глубоки, а потому ему открывается возможность беспрепятственно посещать несравненно большие области вселенной. Кругозор его увеличивается ежедневно, так как он, первое время в особенности, постоянно осматривает те новые миры и новые сферы разных жизней, которые только теперь стали ему доступны. Он изучает, знакомится с ними и обогащает свои познания. Духипокровители из небесных сил возлагают на него теперь уже не маловажные попечения о вселенной и существах; он теперь уже сам ответственен за свои поступки, ему дано для руководства и назидания множество существ меньшего, чем он сам, развития.
На сферах Марса он живёт несравненно дольше, чем жил на сферах Земли. Это пребывание для него необыкновенно отрадно и радостно; заботы, возлагаемые на него, не только не тяготят его, но составляют один непрерывный ряд постоянно сменяющегося счастья и блаженства. В исполнении каждой порученной ему заботы он чувствует внутри себя самого величайшую награду Господа, придающую ему новые силы и возможность быть полезным Бог у в исполнении Его Святых предначертаний. Всякое доброе дело укрепляет его в любви к Богу и ко всему, сотворённому Им и вместе с тем даёт ему ещё большую возможность рассевать своё добро среди людей всё в усиливающемся порядке. Всё пребывание его на сферах Марса есть один в высшей степени отрадный и радостный день, укрепивший и возвысивший все духовные силы его, приблизивший его к Бог у и сделавший его существом вполне оконченным, всей душой преданным Богу и с восторгом, понимающим глас Его.
Как ни велико то счастье и блаженство, которое испытывает он, пребывая в сферах Марса; как ни много почерпнул он познаний истины и как ни приблизился к Богу, однако, он начинает чувствовать, что есть счастье выше его счастья, ибо есть знания истины глубже тех, какими он владеет, есть степени любви и добра, которые, ему ещё недоступны, а потому не может он ещё приближаться к Богу в той мере, как это ему в настоящее время желательно, в той мере, какая в настоящее время уже составляет для него потребность. Что бы достигнуть этого, он знает, что должен ещё больше укрепиться в добре и любви через новую жизнь в грубо материальном теле планеты возрождения добрана Марсе.
Несмотря на то, что жизнь в материальном теле на Марсе не столь легка и блаженна, как жизнь в его сферах, он вполне сознательно просит у Бога разрешить ему принять эту жизнь. Он очень хорошо знает, что через неё он скорее приблизится к Бог у, скорее укоренится в ещё большем добре и любви и получит возможность приносить ещё большую пользу Богу, ибо будет лучше понимать тайны премудрости Его.
Если Бог благословляет его выбор, то он родится на Марсе и при первом появлении в жизнь, получает Ангела-Хранителя, с которым больше не расстаётся, пока не кончится жизнь и всё загробное состояние Марса.
Он сам избирает себе образ жизни на Марсе, ибо знает все слабые стороны своего духовного развития, которые мешали ему приблизиться к Богу; знает какой род испытаний ему должен быть более полезен, ибо в деталях изучил всю жизненную деятельность людей на Марсе. Совершая этот свой выбор вполне осмысленно, он уверен, что добьётся благих результатов через жизнь на Марсе, ибо сознание жизни и жизненные задачи планеты Марс не так крепко скрыты от людей, как они скрыты на земле и все условия жизни легче и приятнее. И в самом деле: на Марсе нет разделения стран на государства; нет различия языков и народностей, нет вражды между людьми, нет собственности, нет денег, а потому нет ни богатых, ни бедных, ни роскоши, ни нужды, а следовательно, нет зависти.