4. Девять лет, с 1965-го по 1974-й, Агния Барто вела на "Маяке" передачу "Найти человека" о поисках семей детей, потерявшихся во время Великой Отечественной войны. Передача шла ежемесячно. За двадцать пять минут Агния Львовна рассказывала о тринадцати-пятнадцати судьбах. Кроме того, выходил Бюллетень розыска родных по неполным точным данным. Каждый день Радиокомитет получал полторы сотни писем. Агния Львовна и её помощники, сотрудники и добровольцы, читали их и раскладывали по папкам и большим конвертам: "На очередь", "Совсем мало воспоминаний", "Данных нет". В течение 9 лет помогла воссоединиться 927 семьям.
Валентина Михайловна Леонтьева, передача на ТВ "От всей души" с 13.07.1972 рассказывала о людских судьбах, была не менее захватывающей, чем самое интересное кино. Встречи людей после многолетней разлуки, неожиданно оказавшиеся перед телекамерой родственники и друзья, которых разбросала жизнь, собирали перед экраном миллионы телезрителей. С этой передачей Валентина Михайловна объехала 54 города и до самых последних дней помнила всех героев передач.
С 14 марта 1998 года по 2000 год выходила передача на ТВ "Ищу тебя". Ведущие -- актёры Игорь Кваша и Мария Шукшина. В 21 веке передача поменяла название на "Жди меня" (международный формат. В разное время, заменяя постоянных ведущих, вели Михаил Ефремов (наст. время) , Александр Домогаров, Чулпан Хаматова
5. Золотуха -- устаревшее название, соответствующее экссудативному диатезу (конституциональное заболевание детей) и/или наружному туберкулёзу (кожи, слизистых, лимфоузлов).
По преданию, короли из династии Капетингов излечивали это заболевание прикосновением руки, произнося магическое заклинание: "Король тебя коснется, Господь тебя излечит". Практика излечения приобрела регулярный характер после правления Людовика Святого. Последнее исцеление золотушных имело место в 1825 году.
Одни специалисты считают формой диатеза, а другие -- вариантом туберкулезного поражения. Но что же это на самом деле? Золотуха -- это народное название детского кожного заболевания, возникающего в возрасте от одного до 8-10 лет. Эту самую золотуху вспоминают многие мамы в поговорке "Не понос, так золотуха", если что-то случается одно за другим. Но большинство из этих мамочек на самом деле золотухи, скорее всего, не видели (благо, сегодня она встречается не столь часто). Золотуху считают исключительно детской болезнью, у взрослых ее практически не бывает. А откуда пошло название -- сказать вообще сложно, по виду золотуха не напоминает золото, хотя корочки за ушами могут быть желтого цвета. По сути -- это старое название проявлений атопического дерматита или аллергии.
6. Как носить правильно вечерю.
По традиции рождественский ужин (или вечеря) должен включать в себя не менее двенадцати блюд, по числу Апостолов Христовых. Одним из основных является кутья (коливо, канун, сочиво) - каша из пшеницы, риса, ячневой или другой крупы с добавлением меда, сухофруктов, орехов, мака и других добавок. Кутья и есть та "вечеря", которую люди разносили в рождественский сочельник друг другу. Обычай носить вечерю связан, во-первых, с крещением (поскольку ею взаимно угощаются крестники и крестные), а во-вторых, с христианской добродетелью милосердия, предписывающей зажиточным христианам помогать бедным.
Подробнее: http://www.kakprosto.ru/kak-40729-kak-nosit-pravilno-vecheryu#ixzz3x8hxJPwo
Кому положено носить вечерю? По правилам, вечерю должны носить дети. Её положено передавать близким кровным родственникам и кумовьям, причём последним - в обязательном порядке. При встрече в Сочельник принято приветствовать друг друга словами "Христос рождается!" и слышать в ответ "Славим его!". С этой фразой также входят в дом, когда носят вечерю. Крестники вначале угощают крёстного отца, затем - крёстную мать, вручая им корзинку с гостинцами со словами: "Мама и тато вечерю прислали. Добрый вечер!". Вечеря считается символической благодарностью крёстным родителям за то, что они взяли на себя ответственность, заботу молиться за ребёнка и духовно наставлять его. В ответ крёстные также благодарят детей, вручая им монетки и сладости - пирожки, орешки, конфеты (за то, что донёс), а также в ответ передают им несколько ритуальных блюд. - Читайте подробнее на
FB.ru: http://fb.ru/article/192685/kogda-nosyat-vecheryu-traditsii-prazdnovaniya-svyatogo-vechera-nakanune-rojdestva
7. Патрис Эмери Лумумба (родился: 2 июля 1925г.) -- конголезский политический деятель левонационалистического толка, первый премьер-министр Демократической Республики Конго после провозглашения её независимости в июне 1960, национальный герой Заира, поэт и один из символов борьбы народов Африки за независимость. Основатель (1958) и руководитель партии Национальное движение Конго.
Снят с поста премьер-министра президентом Конго, затем арестован в ходе Конголезского кризиса в сентябре 1960. Убит 17 января 1961 года.
Комментарии автора.
Я часто задумывался, почему у наших дедушек-бабушек были такие большие семьи. И это не только семьи моих дедушек-бабушек, это было нормой для того времени. Наши деды-крестьяне фактически вели натуральное хозяйство, когда практически всё, необходимое для жизни, делалось своим трудом, своими руками. Покупали только инвентарь, который сами не могли сделать. При таком хозяйстве очень большие объёмы ручного труда. Большой семьёй легче было справиться с такой работой, с такими объёмами. Большая крестьянская семья была залогом успешной жизни, вместе работали, помогали друг другу на протяжении всей жизни. И дети работали в меру своих сил с самого раннего возраста. Даже в ущерб своему образованию с позиции настоящего времени. Семья моих родителей попала на рубеж двух эпох, по сути своей от крестьянских корней. С развитием техники требуются подготовленные образованные специалисты. На образование требуется как минимум 8-10 лет, и дети уже не могут участвовать в семейной работе так, как во времена наших прадедов. С повышением уровня образования объективно уменьшается число детей в семьях в настоящее время.
Оглавление
Притчи от деда ........................................... 2
Сундук из детства ....................................... 3
Наши деды ................................................ 4
Свадьба .................................................... 7
Коллективизация ........................................ 9
Раскулачивание .......................................... 9
Голодомор................................................ 12
Холмогоры ............................................... 13
Качкаровка ............................................... 14
Война ....................................................... 16
Урал ........................................................ 22
Назад на Украину. Дом, в котором я вырос ...... 29
Найти человека ......................................... 34
Наши университеты .................................... 37
Рассказ о маме ........................................... 40
О швейных машинах ................................. 42
О хлебе .................................................. 43
Внуки ................................................... 47
Нет повести печальнее на свете .................. 49
Опять в Германию ..................................... 50
Немецкие архивы..................................... 54
Все писатели врут ..................................... 56
О вере ................................................... 60
Ist am Ende seiner KrДfte (на грани своих сил) ... 62
