ПОЗДНЕАНТИЧНЫЙ ГОРОД И ЭЛЛИНИСТИЧЕСКАЯ АРХИТЕКТУРА:

А. V. Gerkan, Griechische Städteanlagen. Untersuchungen zur Entwicklung des Städtebaues im Altertum. Berlin und Leipzig 1924 (исторический обзор и историко-художественная оценка);К. Swoboda, Römische und romanische Paläste. Eine architekturgeschichtliche Untersuchung. Wien 1919 (отрывок из этой книги в русск. пер. «История архитектуры в избран, отрывках», М. 1935, стр. 113–119); Th. Fyfe, Hellenistic architecture. Cambridge 1936 (сводная работа).

Литература по искусству древнего Рима беднее, чем литература по искусству древней Греции. Общей сводной работы не имеется. Наибольшее внимание современных искусствоведов привлекало позднеримское искусство, эпоха его перерождения. Работы на эту тему имеют принципиальное значение.

ИСТОРИЯ И КУЛЬТУРА РИМА: М. Rostowzeff, цит. соч., т. II, 2-е изд. Oxford 1933 (сводка, илл.); М. Geizer, Das Römertum als Kulturmacht. «Historische Zeitschrift» 1922, стр. 189–206; Римская литература в избранных переводах. Составил С. П. Кондратьев. М. 1936.

ИСКУССТВО ЭТРУСКОВ: Н. Mühlestein, Die Kunst der Etrusker. Die Ursprünge. Berlin 1929; W. Hausenstein, Die Bildkunst der Etrusker. 1922 (илл.); G. Kaschnitz-Weinberg, Studien zur etruskischen und frührömischen Porträtkunst. «Römische Mitteilungen». Bd. XVI, 1926, стр. 133 и сл. (о связи римского искусства с этрусским).

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РИМСКОГО ИСКУССТВА: L. Curtius, Der Geist der römischen Kunst. «Antike», 1929, стр. 187–213 (о своеобразии римского искусства и его отличии от греческого); G. Rodenwald, Die Kunst um Augustus. (Antike», 1937, стр. 3 и сл. (общая характеристика художественной культуры при Августе); журнал «Formes» 1930, № 8, посвящен римскому искусству; обзор литературы Стронг, о римском реализме Кашниц-Вейнберг, о римской живописи Маркони и др. (илл.).

АРХИТЕКТУРА ДРЕВНЕГО РИМА: О. Шуази, Строительное искусство древнего Рима, М. 1938; К. И. Рончевский, Римские триумфальные арки. М. 1916; Г. Вельфлин, Римские триумфальные арки. «История арх. в избр. отрывках», 1935, стр. 120–136; В. Д. Блаватский, Архитектура древнего Рима. М. 1938 (альбом и вводный текст);

Н. Брунов, Очерки по истории архитектуры. М. 1935, т. II, стр. 329 (подробное рассмотрение Пантеона); А. Г. Цирес, Архитектура Колизея. М. 1940 (альбом и вводный текст).

СКУЛЬПТУРА: F. Wichhoff, Wiener Genesis. Wien 1895 (классическая работа о живописном рельефе в римском искусстве); Е. Strong, La scultura romana. Roma 1926 (общий обзор скульптуры древнего Рима); G. А. Snijder, Romeinische Kunstgeschichte. «Tidschrift für Geschiedenis». Bd. 40, 1925 (попытка определить своеобразие скульптуры древнего Рима на всем протяжении ее развития); Е. Garger, Untersuchungen zur römischen Bildkomposition. «Jahrbuch der kunsthistorischen Sammlungen in Wien». 1935, стр. 1 и сл. (о римском рельефе).

ПОЗДНЕРИМСКОЕ ИСКУССТВО: А. Riegl, Die spätrömische Kunstindustrie. 2-е изд. Wien 1927 (основоположная работа по позднеримскому искусству; впервые отмечено его самостоятельное значение; анализ принципов стиля; отрывок из этой работы в «Истории архитектуры в избранных отрывках» стр. 137); G. Kaschnitz-Weinberg, Spätrömische Porträts. «Antike», 1926, Bd. II, стр. 36–60 (издание и толкование позднеримского портрета в связи с ранним искусством Рима); R. Delbrück, Bildnisse römischer Kaiser. Berlin 1914; G.ROdenwald, Zur Kunstgeschichte der Jahre 220 bis 270. «Jahrbuch des Deutschen Archäologischen Instituts», 1936, Bd. 150, стр. 82-113.

ДРЕВНЕХРИСТИАНСКОЕ ИСКУССТВО: Ф. Ф. Зелинский, Раннее христианство и римская философия, «Вопросы философии и психологии», 1903, стр. 39. W. Weisbach, Geschichtliche Voraussetzungen der Entstehung einer christlichen Kunst. Basel 1937 (краткий обзор новейшей литературы и основных проблем искусства). J. Strzygovsky, Orient oder Rom. Leipzig 1901 (полемика с Риглем). А. Riegl, Die Entstehung der altchristlichen Basilika. «Gesammelte Aufsätze». Augsburg-Wien 1929 (характеристика архитектурного стиля древнехристианских базилик). G. Wilpert, Roma sotteranea. Le pitture delle catacombe Romane. Roma 1903 (издание памятников); M. Dvofak, Katakombenmalereien. Die Anfänge der christlichen Kunst, в (Kunstgeschichte als Geistesgeschichte». München 1924 русск. пер. M. Дворжак, Очерки по искусству средневековья. М. 1934 (о стиле катакомбной живописи); Tibor Köves, La forme de l’ancient art chretien. Paris 1927 (о композиции и пространстве в древнехристианской живописи).

Литература по византийскому искусству довольно богата; много исследований русских ученых. В старых работах преобладал интерес к иконографии, т. е. к типам отдельных сюжетов. В недавнее время пробудился интерес к художественной ценности византийской архитектуры и живописи.

ИСТОРИЯ И КУЛЬТУРА: Ф. И. Успенский, История византийской империи. T. I–III, СПБ 1913–1927; С. Neumann, Byzantinische Kultur und Renaissancekultur. «Historische Zeitschrift»; 1903, стр. 215–222 (критика византийской культуры); A. Heisenberg, Das Problem der Renaissance in Byzanz. «Historische Zeitschrift» 1926, стр. 393 и сл. (о положительных началах византийской культуры);В.Соловьев, Византинизм и Россия. Собр. соч., т. VII, изд. 2-е, СПБ 1912, стр. 285–328; П. Безобразов, Очерки византийской культуры. П. 1919. Ш. Диль, Византийские портреты, т. I–II. М. 1914 (ряд ярких очерков).

ВОСТОЧНОЕ ХРИСТИАНСТВО И ЛИТЕРАТУРА: A. Harnack, Das Wesen des Christentums. Leipzig 1906 (отношение православия к католичеству); Л. Никитин, Греческий скитский патерик и его древний латинский перевод, «Византийский Временник», 1916, стр. 120 и сл. М. Psellus, Chronographie ou histoire d’un siècle de Byzance (906-1077). T. I–II. Paris 1926–1928 (перевод истории Пселла); П. Цветков, Песни св. Романа Сладкопевца, «Душеполезное Чтение», 1901, приложение к № 1–4.

ОБЩИЕ РАБОТЫ: Ch. Diehl, Manuel d’art byzantin. T. I–II, 2-е изд. Paris 1925–1926 (введение и обстоятельное руководство, на основе выводов специальных исследований о происхождении и развитии византийского искусства Н. Кондакова, Д. Айна лова и И. Стржи-говского); G. Millet, L’art byzantin, в изд. «Histoire de l’art depuis les premiers temps chrétiens jusqu’à nos jours», под ред. A. Michel, t. I–III. Paris 1905–1908 (краткий очерк); О.Wulff, Altchristliche und byzantinische Kunst. T. I–II. Berlin 1914–1918 und Ergänzungsband 1939 (работа справочного характера, библ., илл.). Duthuit, Byzance et l’art du XII siècle. Paris 1926 (очерк византийского искусства); A. Grabar, L’art byzantin. Paris 1938 (илл.).

АРХИТЕКТУРА: Храм Софии в Царьграде. П. 1915 (издание рисунков XIX в. Фоссати); К. А. Andreades, Die Sophienkathedrale in Konstantinopel. (Kunstwissenschaftliche Forschungen». Bd. I, 1931, стр. 33 и сл. (обстоятельное рассмотрение архитектурной композиции Софии); О. Wulff, Das Raumerlebnis des Naos im Spiegel der Ekphrasis. «Byzantinische Zeitschrift», Bd. XXX, 1928–1930, стр. 531–539 (византийские тексты о св. Софии); Н. Брунов, Очерки по истории архитектуры. T. II. 1935 (рассмотрение византийской архитектуры и главных школ).

ЖИВОПИСЬ: G. Millet, Recherches sur l’iconographie de l’Evangile aux XIV, XV, et XVI siècles d’après les monuments de Mistra, de Macédoine et du Mont Athos. Paris 1916 (иконографические типы праздников, их литературные истоки и распространение). Н. Кондаков, Иконография богоматери, СПБ, т. I–II, 1914–1915; Th. Schmit, Die Koimesis-Kirche von Nikaia. Das Bauwerk und die Mosaiken. Berlin 1927 (издание погибших мозаик). G. Millet, Le monasthère de Daphni. Paris 1899 (издание и анализ); Д. Айналов, Византийская живопись XIV в., «Записки Классического Отделения Русского Археологического Общества», т. IX, 1917, стр. 62-230 (исследование группы памятников XIV в.); О. Wulff und М. Alpatoff, Denkmäler der Ikonenmalerei in kunstgeschichtlicher Folge. Dresden 1925 (илл., анализ); H. П. Кондаков, История византийского искусства и иконографии. Одесса 1876 (основоположная работа; оценки памятников Кондакова устарели); J. Ebersolt, La miniature byzantine. Paris et Bruxelles 1926 (издание памятников).