ЖИВОПИСЬ: Ch. Moreau — Vauthie г, La peinture, Paris 1913 (история техники живописи в связи с развитием творческих задач); W. Abell, Representation and Form. London 1936 (о соотношении изобразительного начала в живописи с формальными средствами выражения и о роли ассоциативного фактора в восприятии образа); М. Алпатов, Композиция в живописи. М. 1941 (популярный очерк); G. В ri t s с h, Theorie der bildenden Kunst. München 1926 (о языке графического искусства); I. Meder, Die Handzeichnung, ihre Technik und Entwicklung, 2-ое изд. Vien 1923 (энциклопедия искусства рисунка).

СКУЛЬПТУРА: А. Э. Р. Гильдебрандт, Проблема формы [в изобразительном искусстве. М. 1914 (об языке скульптуры, о точках зрения на статую, о рельефе);F. Landsberg, Vom Wesen der Plastik. Ein kunstpädagogischer Versuch. Wien 1924 (обзор библиографии по теории скульптуры).

ОРНАМЕНТ И ПРИКЛАДНОЕ ИСКУССТВО: А. Riegl, Stilfragen. Grundlagen zü einer Geschichte der Ornamentik. Berlin 1893 (история древнего орнамента); E. S t r a u s s, Einige Grundfragen der Ornamentbetrachtung. «Zeitschrift für Aesthetik», 1933, Bd. XXVII, стр. 33–48: H. T h. В о s s e r t, Geschichte des Kunstgewerbes, т. I–VI. Berlin 1928–1930 (сводный труд при участии ряда авторов; илл.).

ИСТОРИЯ КУЛЬТУРЫ: Джанбаттиста Вико, Основы новой науки об общей природе вещей. Л. 1940: J.-W. Goethe, Geisteskulturen. Werke. Deutsche National — Lit. Berlin und Stuttgart, стр. 253 (характеристика основных периодов развития культуры человечества): R. Meyer, Prinzipien der wissenschaftlichen Periodenbildung. «Euphorion», 1901 Bd. III, стр. 1—40 (о принципах периодизации в исторической науке); J. Lindsay, А short History of Culture, London 1939 (очерк истории культуры и искусства в связи с развитием общества); Т а 1-b о t Rice, The Background of Art, 1939 (о развитии материальной культуры и искусства).

ХУДОЖЕСТВЕННАЯ ЛИТЕРАТУРА И МУЗЫКА: В. Г. Белинский, Избранные сочинения. М. 1948; А. П о т е б н я, Из лекций по теории словесности. Харьков 1914; Р. В е k к е г, Musikgeschichte als Geschichte der musikalischen Formwandlungen. Stuttgart, 1926 (краткий очерк развития музыки, начиная с древности и до нового времени).

ВОПРОСЫ АНАЛИЗА ХУДОЖЕСТВЕННЫХ ПРОИЗВЕДЕНИЙ: Э. Ф ром а нт эн, Старые мастера. М. 1914 и П. 1914 (наряду с общей характеристикой старых мастеров подробное рассмотрение живописного мастерства отдельных произведений, как, например, «Ночного дозора» Рембрандта и алтарных образов Рубенса); К. Ф о л л ь, Опыт сравнительного изучения картин. М. 1916, а также К. Voll, Entwicklungsgeschichte der Malerei in Einzeldarstellungen. Bd. I München 1913 (анализ отдельных произведений классической живописи, как пропедевтическое введение в изучение искусства; в книгах уделяется главное внимание композиционным проблемам, идейный анализ отсутствует); R. F г у, Transformations. London 1926 (анализы картин Пуссена, Рембрандта, Домье и др.); М. В. Алпатов, Этюды по истории западноевропейского искусства. М. 1939 (монографические исследования отдельных произведений, их идейного содержания и художественных средств выражения).

Изучение первобытного искусства находилось до последнего времепи преимущественно в руках археологов. Попытки включения первобытного искусства во всеобщую историю искусств неоднократно приводили к модернизации в его истолковании и этим мешали правильному его пониманию. Вместе с тем взгляд на первобытные памятники как на произведения искусства содействовал верной оценке их исторического значения.

ПЕРВОБЫТНАЯ КУЛЬТУРА И ПЕРВОБЫТНЫЙ ЧЕЛОВЕК: Ф. Энгельс, Происхождение семьи, частной собственности и государства. М. 1932; М. Г е р н в с, Первобытная культура. Т. I. Каменный век, М. — П. 1928; Л. Леви — Брюль, Первобытное мынгление, M. 1930 (характеристика сознания первобытного человека); F. Graebner, Das Weltbild der Primitiven. München 1924 (характеристика мировосприятия человека охотничьего, земледельческого периода и сложения цивилизации); F. В о as, The Mind of primitive Man New-York 1911; Л. Я. Штернберг, Первобытная религия в свете этнографии, Л., 1936 (особенно раздел об анимизме); И. Г. Франк-Каменецкий, Первобытное мышление в свете яфетической теории и философии, «Язык и Литература» 1929, т. III, стр. 70-155 (изложение теории Марра и ее значения для истории культуры); О. М. Фрейденберг, Поэтика сюжета и жанра. Период античной литературы. Л. 1936 (поиски первобытной основы художественных форм зрелой культуры).

ОБЩИЕ РАБОТЫ ПО ПЕРВОБЫТНОМУ ИСКУССТВУ: H.Kühn, Die Kunst der Primitiven. München 1923 (неполн. русск. перевод. Л. 1933, характеристика первобытного искусства на основе развития хозяйственных форм; схематическое противоположение «сензорного» и «имажинативного» типов); А. Гущин, Происхождение искусства, Л.-М. 1937 (наиболее обстоятельная работа о первобытном искусстве на русском языке; использована новейшая литература; автор — защитник магической теории).

ИЗДАНИЯ ПАМЯТНИКОВ: Е. Sydow, Die Kunst der Naturvölker und der Vorzeit. Berlin 1927 (Propyläen-Kunstgeschichte) (иллюстрации по первобытному искусству в Европе и искусству отсталых народностей; вводная статья с уклоном в сторону модернизации).

ДОИСТОРИЧЕСКОЕ ИСКУССТВО ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЫ: В серии «Peintures et gravures murales des cavernes paléolithiques» L. Capitan, H. Breuil et D. Perony. La caverne de Font de Gaume aux Eyzies (Dordogne). Paris 1910; U. AlcadedelRio,U. Breuil et L. Sierra, Les cavernes de la région Cantabrique (Espagne). Paris 1912 (издания памятников живописи палеолита); H.Kühn, Die Malerei der Eiszeit. München 1923 (таблицы в цвете); C. Schuhardt, Alt-Europa. Eine Vorgeschichte unseres Erdteiles. Berlin 1926 (искусство каменного и бронзового века в Европе).

АФРИКА И АМЕРИКА: L. Frobenius, Das unbekannte Afrika. Aufhellung der Schicksale eines Erdteils. München 1923; L. Frobenius, L’art africain, «Cahiers d’art». 1930, № 8–9, стр. 403–404; H. Balfour, Bushmen Drawings copied by M. Helen Tongue. Oxford 1909 (Живопись бушменов. Cp. R. Fry, The Art of the Bushmen, в Vision and Design. London 1929, стр. 85–98); В. Марков, Искусство негров. П. 1919. ср. Сказки зулу. Л. 1937; Th. А. Joyce, Mexican Archaeology. London 1914 (искусство древней Мексики); A. Basler et Е. Brummer, L’art précolombien. Paris 1928.

ОТДЕЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ: Э. Гроссе, Происхождение искусства. М. 1899 (автор — защитник «теории игры»); S. К ein a ch, L’art et la magie, â propos des peintures et des gravures de l’âge de Renne. «L’Anthropologie», 1903, v. IV, pp. 251–266 (первое обоснование магической теории); G. H. Luquet, L’art et la religion des hommes fossiles. Paris 1926 (критика магической теории); E. Аничков, О происхождении поэзии. «Вестник Самообразования», 1905 № 41–42 (о связи искусства с обрядом, его синкретичности и пр.); Д. В. Айна лов, Первоначальные шаги европейского искусства, «Сообщения Гос. Академии Истории Материальной Культуры», 1929, т. И, стр. 417–444 (о своеобразном художественном языке первобытного человека); G. А. Künstler, Ein paläolitischer Darstellungstypus und der Versuch seiner Deutung, в сб. «J. Strygowski-Festschrift zum 70. Geburtstag». Klagenfurt 1932, стр. 102 и сл. (об изображении движения в первобытном искусстве).

Литература по искусству Передней Азии состоит преимущественно из изданий новых археологических открытий и результатов раскопок. Связного изложения истории искусства Передней Азии и освещения художественных вопросов не имеется.

ИСТОРИЯ И КУЛЬТУРА: Б. Тураев, История древнего Востока, т. I–II, П. 1935; М. Rostowzeff, A History of the ancient world. T. I. Oxford 1930 (сжатый курс лекций); G.Fougères, Les premières civilisations. Paris 1929; из серии «Peuples et civilisations» (сводка и библиография); Moret et Davy, Des clans aux empires. Paris 1923, 2-е изд. (русск. сокращ. перевод; А. МореиИ. Дави, На заре истории, М. 1914; вопрос о сложении деспотии в древнем Востоке); W. Otto, Kulturgeschichte des Orients. München 1925 (общие вопросы развития культуры в древности, сравнение Передней Азии с древним Египтом). Г. Масперо, Ассирия. М. 1916 (очерк жизни и культуры Ассирии).