предупреждениями, как правило, следует обвинение в "нелюбви и неуважении к родине". Почти "измена родине".

- "Избранным" среди вас дано понимать, что такое "святыня" и как случается "глумление" над оной - вставил бес. И опять приходится соглашаться с этой тварью, что сидит внутри!

- Посмотри внимательно на физиономии "оценщиков святынь"? Что видишь?

- Умные жулики и прохвосты. У нас для них и оценки имеется: "себе на уме".

- "Верно! Такие не дают выбора и не позволяют нарушать стандарты представления о "святынях". Лить слёзы и "умиляться сердцем" - пожалуйста, лейте сколь угодно, до одури умиляйтесь, но тщательный анализ причин скорби запрещён:

- Анализы всего и вся занятия коварные: выяснишь причину очередного пролития слёз - и слёзотечение прекращается. Такая особенность слёз. Медицина выяснила:

- Слёзы лить полезно: вместе с влагой из организма какая-то гадость выходит. Слёзы и моча родственники, разными каналами выходят и поводы разные: верхняя влага (слёзы) льётся от горя и печали, а нижняя (моча) по нужде в звании "малая". Грубияны и циники так изъясняются:

- Много плачешь - меньше мочишься. Неважно, чем и как вызвать истечение влаги лишь бы истекала...

- Знаком со слезами от боли, от настоящего горя и с пьяными. Пьяные слёзы почему-то сладкие. У всех слёз имеется соль, а вот у пьяных сахар. Но лучше избавляться от вредных веществ в организме пивом хорошего сорта.

- Почему надо петь о войне, как можно петь о жестоком и кровавом увлечении, если у всех народов и во все времена войны почитают страшным, ужасным занятием? Как колебаться музыкально голосовым связкам о массовых насильственных смертях, какие, к чёрту, модуляции-вариации нотами!?

Песня - выражение душевного восторга и радости, а какая радость от войны!? Военные песни хороши тем, кто сам не воюет и у кого шапки из серого каракуля. Произведения о войне варганят извращенцы!

- Может, хватит исследований любимых народом песен, а? Надоели провокации, или пой, или молчи. Помнишь, как посмеивались над сантиментами немецких солдат, кои носили в карманах мундиров фотографии родных и близких, и с детским восторгом показывали оккупированным?

- Может порадуешь под занавес: хотя бы один захватчик улыбнулся, слушая наши песни о войне и смерти?

- Нет. Немец не улыбается тому, чего понять не может. Это о ваших военных песнях.

Пришло время, и Высшие Сферы посмеялись над нашими песнями таким же манером, как и мы когда-то смеялись над немецкой привычкой носить при себе фотографии родных и близких.

Глава 24.

Блуждания в новой Истории,

или

Короткий отдых от песен.

- Как, отчего, почему и от какой сырости на Руси появилось звание "вождь мирового пролетариата", кто из "главных", и по какой причине проглядел появление "мирового"? Государь-император и самодержец всея Руси понятно, терпимо, вроде божий помазанник, деваться некуда, но этот недомерок из какой картонки выскочил?

- Правду выложу обид не будет? К экзорцисту не побежишь?

- Не побегу. поздно бежать, далеко зашли, привык к оккупации, а надумаю от тебя избавиться - ничего не получится, помню твои слова:

- Хорошие экзорцисты дорого стоят и освобождение в копеечку обойдётся. И гарантий, что сегодня изгнанный товарищ завтра не вернётся в старую квартиру лекарь-избавитель не даст.

- Понятно, безнадёга, обложил со всех сторон! Чего вселялся?

- Чтобы давать ответы на вопросы, кои могут возникнуть в процессе написания повести. Справочник по всем вопросам, не боле. Знаешь способ гадания "библией"?

- Нет.

- Доставай книгу канонического" издания, в ней вроде бы процент "святости" выше, и, не открывая, запусти наугад в "святость" правую руку. Держи указательный палец на выбранном месте, открывай и читай текст. Изданая в Бруклине непригодна к гаданию, бруклинское издание не даёт точности в предсказании. Или явно врёт. Прочитав выбранный текст - думай без спешки. По такому способу познакомься и с "трудами", как его называешь, "вождя всего мирового пролетариата".

Ах, эти наши сараи частных домовладений! Чего там не встретишь! В сараях частных домовладений града и до сего дня можно найти полное собрание литературы по истории государства Российского начиная с девятьсот десятого от "рж. Христова" и до настоящего времени.

- В ваших сараях, хорошо копнув, можно найти литературу древнее девятьсот десятого года.

- Насколько древнее?

- Насколько хотел?

- Ну, эдак с десяток тысяч... С того времени, когда о пирамидах Египта и речи не было...

- Хорошо, поищу...

- Когда начнёшь?

- Спешишь?

- Спешу... Тебе спешить некуда, вечный, хвалился, помню, у меня иной расклад бытия. И "библия" с заявлением о сроке сотворения мира в семь тыщ годов с копейками надоела.

- Понимаю, сочувствую, но ничем помочь не могу...

- Получается, что до Олега на нынешней территории Руси никого не было, пустовали русские поля и леса? Одно лесное зверьё разгуливало, да дикие пчёлы, характером не злее домашних, тучами летали. И, вот вам глас свыше:

- Пора Русь создавать, за дело, мужики! - началась работа... или закипела? От чего бы работу не делать спокойно, но с кипятком? - бесовского пояснения не дождался: видно и для беса с его образованием вопрос оказался непосильным.

Если ждать случая - таковой в итоге представляется: сосед, очищая сарай, доставшийся по наследованию и готовя ремонт строения, вытащил заплесневелые тома полного собрания сочинений "вождя мирового пролетариата" в двадцать шесть объёмистых томов цвета запёкшейся крови. Непонятно откуда и ни к месту пришла мысль: "в "святом деле защиты херни с названием "социалистические ценности" загублено двадцать шесть миллионов человеческих тел, но сколько миллионов страдало по убитым - ни одна научная сволочь не написала.

- Мистика: двадцать шесть томов "Полного собрания сочинений" "вождя" - и столько миллионов сгинувших во имя "победы бессмертного учения во'гдя". Не многовато? В чём причина? Может, в цвете обложки томов?

Владелец сарая давно отошёл в мир иной, и было непонятно: то ли тома трудов ему принадлежали, или попали в сарай каким-то иным образом? - как бы не было в далёком прошлом - сейчас сосед без малейшего душевного трепета собирался сдать труды в приёмный пункт вторсырья и получить монету на пузырь: в отечество пришли времена, когда письменные результаты умственных напрягов всяких "вождей" прошлого и настоящего ничего не стоили.

Хотелось бы видеть человека, когда-то изрядно потратившегося на "труды классика марксизма", а затем под веянием "ветра перемен" отнес "мудрость веков" в сарай для угля на вечное хранение. Сколько лет, упрямо и настырно совершалось насилие "трудами вождя" над сознанием нашим? Но пришло время, и от прежнего тринадцатого тома полного собрания сочинений В.И Ленина" остались крышки, а куда подевалось нутро - как узнать? И нужно ли? Кто и с какой целью выдрал нутро, как решился на святотатство? Рвотный рефлекс от предания, стошнило от "великого", или были другие причины?

- Что оставалось делать с "трудами вождя", когда всё сгинуло? Только в сарай! Почему не в печку, или в сортир, на гвоздик?

- Бумага на подобные издания пускалась высшего сорта, пустить такую на очистку плоти в понятном месте жестковато. И страх мешал: "а вдруг всё повернёт вспять?! Вот тогда-то "реликвию" из сарая достану, пыль стряхну - и впереди всех буду! Красное знамя - в одной руке, и стопка "трудов вождя" - в другой! Плохо соображаешь!