Честь создания памятников романской эпохи Дьявол делит с феями. В окрестностях Тула есть Дорога Дьявола. Во французских Арденнах — Мостовая Дьявола. В Нормандии именно он построил большинство дорог и делал это, как, впрочем, и работу по строительству зданий, с потрясающей быстротой. В Конде-сюр-Итон он мостил дорогу так быстро, что лошадь не успевала его догнать. За такое короткое время он соорудил мост дю Гар. Условие договора подряда на его строительство (как и других таких же мостов) было таким: первый, кто пройдет по мосту, принадлежит ему и только ему. Легенда XVIII века гласит, что в Бордо он построил ворота дворца Гасьель и сделал это за одну ночь. Жители Корсо (Кот-дю-Нор) показывают развалины древнего галло-римского города со словами, что другого такого сооружения на земле не было — когда-то город был весь из золота, его построил Дьявол и сам же там жил.

И еще очень много-много есть сооружений, построенных Дьяволом: мостов, замков, мельниц и даже… церквей.

«Мы жили в деревне Пьерфиш, на краю Ларсака. Прабабка моей матери умерла, ее дети заказали заупокойную мессу, но сделали все очень небрежно. Через некоторое время ночью мощный порыв ветра, какого не бывает в это время в наших краях, ударил по дому.

Когда все проснулись, раздались еще три удара в окно нашей комнаты. Мы смело вскочили и побежали к стеклу: там мы увидели три как бы обращенные к нам знака…три капли крови.

Наша семья заказала еще три мессы, которые, однако, не помогли — в следующий же вечер после последней, как только опустилась ночь, мы были разбужены диким, истошным воплем, раздавшимся у входной двери. Как мы и думали, там никого не оказалось.

Утром на пороге мы обнаружили след раздвоенной пятки. Только один, второго не было… Что там произошло? Не решаюсь и подумать».

Отпечатки ног Дьявола очень не похожи друг на друга: если хорошо посмотреть, то левый след напоминает след от протеза (причем сбоку от него бывает и след костыля), а правый — от обычного козлиного копыта.

Очень часто следы пересекаются — получается, что протез и козлиное копыто меняются местами, точнее, одна и та же нога попеременно делается тем и другим. Таким образом, Дьявол может передвигаться очень быстро.

Ровно в полночь у Дьявола, как и у всех колдунов, ноги становятся козлиными.

Моя бабушка в юности видела на стволе старого дуба, теперь уже погибшего, отпечаток руки Дьявола. Было это в окрестностях Кинсака, в Перигоре.

Рассказывают, что некогда, во время шабаша, один колдун так обидел своего Хозяина, что тот влепил ему пощечину, задев при этом и дерево, — на голове смельчака остался ожог, а на стволе — след.

Один человек, знавший об огнях-призраках и о том, как от них защищаться, как-то встретил на дороге такой огонь.

Когда человек приблизился к призраку, он, почувствовав опасность, поворотился вспять. Но огонь все приближался и приближался с неимоверной скоростью. Человек, однако, успел добежать до своего дома и спрятаться, накрепко закрыв окна и двери.

Запирая последнюю задвижку, он услышал сухой хлопок. Наутро он пошел проверить дверь и увидел на ней отпечаток чьей-то руки.

Говорят, что если бы он не успел закрыть дверь, то получил бы огненную пощечину, и пятно от ожога осталось бы у него на всю жизнь.

Завладеть мандрагорой означает получить в руки самую великую силу из всех, какие бывают. Всё идет в руки владельца — богатство, власть и даже женщины… Но путь к мандрагоре лежит через множество опасностей и среди них, конечно же, встреча с Дьяволом, ибо только он может вручить это растение его искателям.

В поисках мандрагоры вам помогут две вещи — черная курица и ваша смелость… Нужно дождаться темной ночи, самой темной, подобной жерлу пещеры, и отправиться на пересечение дорог. Придя туда, громко и быстро кричите:

— Черная курица… черная курица… черная курица…

Если у Дьявола хорошее настроение и ему хочется поесть курятины, он не замедлит появиться, слегка возбужденный и вальяжный.

Но горе вам, если вы не обратитесь к нему с вежливым приветствием. Быть вам тут же в аду… Если же вы обратитесь к нему со словами почтения, он подаст вам мандрагору, которую так и зовут — «рука Дьявола».

В прошлом веке пастухи Савойи объясняли сверхъестественным вмешательством появление очень красивого растения из семейства орхидей с ярко-красными цветами. Оно растет на самых высоких горных пастбищах, а корень состоит как бы из двух корней, напоминающих пальцы. Каждый год, по весне, один из них погибает, и на его месте мгновенно появляется новый. Первый называют рукой Дьявола, губящей и удерживающей развитие жизни, а второй — рукой Бога, восстанавливающей и питающей растительный мир.

Слава колдуна Клемана пошла вот с такого случая. Некая Марисетт охала и стонала, лежа в постели. Клеман открыл гримуар, произнес магические слова и сделал необходимые знаки. Женщине стало легче, а вскоре она и вовсе поправилась и начала повсюду славить своего исцелителя. Об этом узнала вся округа. В Вигру умирающий крестьянин стал звал Клемана в предсмертном бреду. Крестьянин никак не мог умереть, но и жить дальше было непереносимым страданием…

— Ты уже сжег бычье ярмо? — спросил Клеман умирающего.

Тот ответил «Да», хотя и не понимал, о чем идет речь, а Клеман понял, что ничего сделано не было.

Он попросил принести ему новое ярмо, долго смотрел на него а затем повел им по подушке — это средство сбить с толку злую силу, своего рода провокация Дьявола. Многие не знают, что бычье ярмо — это хвост Сатаны, на него-то и налепляются человеческие грехи. Если его сжечь, грехи сгорят прежде, чем грешник попадет в ад.

Проведя ярмом по подушке, Клеман затем сжег его, и Дьявол оставил умирающего в покое — вскоре тот тихо отошел.

Если Дьявол в данный момент не занимается соблазнением, что требует от него изысканного стиля и тонких манер, то он, как правило, появляется голым. Обычно он любит чесаться подобно обезьяне. Он уродлив, как боров. Шкура его черна и пупырчата. Запахи он издает разные в зависимости от настроения — только колдуны умеют их истолковывать… для нас же, непосвященных, пахнет он всегда одинаково — гнилой падалью.

Чтобы отбить этот запах, он пользуется особой мазью, состав которой неизвестен.

Все, кто любит соленую пищу, могут не рассчитывать на то, что дьявол когда-нибудь пригласит их на шабаш. Более того, использование соли в его присутствии вообще запрещено — если вы встретите Дьявола без хвоста, то именно по вине соли.

Кормить его солью — то же самое, что держать щипцами за уд. Действие соли на его кожу можно сравнить с действием огня на нашу. Если сыпать на него соль, он будет скрежетать зубами от боли, а от ног его и рук останутся одни обрубки.

В каждом доме знают обряды, католические и языческие, для предохранения от злых сил. Это использование святой воды, сретенских свечей, освященной вербы, статуй и икон. Если правильно все это использовать, вы в безопасности. Дело в том, что Дьявол любит в сумерки ходить и искать, куда он может проникнуть; такие места есть — это, собственно, все дома, которые не имеют защиты.