В Верхней Бретани встречается очень злое воплощение Дьявола — Мурьош… Вот случай.

«Жил когда-то в Виль-Орьен, что в Сент-Касте, человек, сам приехавший из Матиньона (Кот-дю-Нор). Недалеко от своего дома он встретил как-то животное — вроде бы, как ты сам и подумал, это была овца. Он взял ее с собой и привел в стойло.

Наутро, придя проведать овцу, он увидел вместо нее корову, а еще на следующий день это была уже лошадь. Он решил, что кто-то уводит животных из стойла и приводит новых. А потому крепко привязал лошадь на всю ночь. Наутро на привязи опять была овца. Увидя „хозяина“, она начала смеяться человеческим голосом и сказала ему:

— Зачем ты проверяешь меня каждое утро? Ты слишком любопытен!

Человек очень удивился, что овца разговаривает. К тому же, окинув стойло взглядом, он увидел, что весь его скот мертв.

— А! — закричал он. — Это ты убила моих животных. Убирайся вон!

Мурьош помчалась прочь, подняв на воздух и унося с собой половину стойла и трех хозяйских детей, которых несчастный больше никогда не видел.

Хуторянину пришлось перестраивать стойло, но все, что каменщик возводил за день, ночью разрушала Мурьош.

Однажды наш герой, обездоленный и одинокий, нашел в углу, оставленный Мурьош ошейник из чистого золота. Он продал его, и денег ему хватило до конца жизни».

Жил когда-то человек и возвращался он как-то раз домой «тепленький». И, поднимаясь по лестнице, заметил маленького котенка.

— Ха-ха! — сказал он. — Это, наверное, Мурьош. Точно, так и есть. Ну-ка, иди вон и дай мне пройти. Дашь пройти?

Но, увы. Мурьош не двигалась с места.

— Тогда я тебя отсюда выброшу, — повторил человек.

Но котенок оставался на своем месте. Человек схватил палку и нанес ему два или три удара по голове. Котенок начал раздуваться и превратился в теленка, а затем исчез.

На следующем этаже возле лестницы стоял теленок.

— Я сказал тебе, Мурьош, убирайся из моего дома или я тебя выброшу!

И ударил теленка палкой. Теленок покатился вниз и свалился в угольную яму, а человек поднялся по лестнице еще на этаж.

Там стояла корова. На этот раз человек перепугался не на шутку, но все-таки, чтобы не впасть в панику, закричал:

— Мурьош, я сказал тебе, убирайся!

И так же, как прежде, ударил животное — оно исчезло, но чуть позже человек увидел, что по лестнице поднимается бык. Бык вошел в комнату вместе с нашим беднягой и начал бегать по ней кругами и кричать, издавая звуки, похожие на то, как если бы кто-то рвал полотно.

Обычно Мурьош — это человек (как мужчина, так и женщина), продавший душу Дьяволу. Тот, кто заключает такой договор, мажет себя особой жидкостью и может превращаться в любое животное, какое захочет. Каждый раз сила человека меняется, превращаясь в силу того животного, форму которого он приобретает. Но использовать эту силу, чтобы делать людям зло, он не может.

Один солдат, возвращавшийся из своего гарнизона, говорил о Мурьош:

— Я очень хотел бы на нее посмотреть.

В тот же вечер он увидел Мурьош, ждавшую его на лестнице. Они тут же сцепились и, если бы человек не призвал на помощь Господа Бога, ему бы пришел конец.

Овинник (Faudoux или Faudeur, от fauder — топтать сено в овине) — разновидность домового, живущий исключительно в овинах. Его зовут также сенной — от senas (старофранцузское sanail — сено). Есть еще валяльщик (Fouloux) или трахальщик (от foulonner — валять, дробить) — тоже сенной, с виду такой же, как овинник. Он ловит мальчиков, валит их на землю, ложится на них, щекочет их так, чтобы они тут же сделали по-большому. К тому же он педераст.

Человека, любившего спать на сене, каждую ночь донимал овинник.

Однажды, когда бес уже взобрался на него, человек сказал:

— Если бы у меня был нож…

— Ах, нош-ш-ш!.. И что бы ты им сделал? — игриво спросил овинник.

— А я бы яйца тебе отрезал.

Шутник тут же исчез и больше никогда не появлялся в этом овине.

Лет пятьдесят назад в деревне Вильнёв (община Силард, недалеко от Монморильона) произошел подлинный переворот из-за появления Галипота (galipot — смола морской сосны, вар). Вот рассказ.

«В один вечер Галипот это одно животное, на следующий — другое. Они разные. Этого звали Галипот-ан-Пуату. В первый раз, как его видели, это была курица, клевавшая зерно. Точно помню, что черная. Там жила женщина, которая и говорит своей соседке: „Смотри, эта курица склюет все твое зерно“.

Курицу начали ловить, а она знай себе смеется под нос, совсем по-человечески: „Ха! Ха! Ха!“ И вот каждый вечер это были разные животные. По вечерам никто не хотел выходить из дома — все боялись. Оно стучалось в окна, это животное. Коза, кошка, даже ворон — каждый вечер по-разному! Из Люссака, из Монморильона в Вильнёв приезжали жандармы — у них были особые пули, специально освященные отцом М., однако и они не помогали. Так продолжалось уже не помню сколько времени… Был это скорее всего человек, который становился вороном или кошкой и забирался в трубы, а через них — в дома. Никто не знал, кто это. Это не выдумка, так оно все и было. Лет пятьдесят назад это было».

Фламандские крестьяне (французской части Фландрии), а также жители Брабанта знают еще одного злого духа — это Клудд! При одной мысли о возможности встречи с ним на дороге, в лесу или поле они начинают дрожать от страха. Особо непослушные дети тут же становятся послушными, как только им скажут, что их отведут к Клудду.

Дух этот — истинный Протей. В своих путешествиях по земле он принимает любые формы. Он может превращаться в дерево, сначала очень маленькое, а затем в мгновение ока вырастающее до небес и переворачивающее все вокруг, а затем исчезающее в облаках. Иногда он переодевается в шкуру огромного черного пса, встающего на задние лапы, трясущего тяжелой цепью-ошейником и прыгающего на плечи каждого, встречаемого им на пути. Клудд это также старая лошадь-кляча, пугало для всей конюшенной прислуги. Конюхи рассказывали, что были случаи, когда те из них, кто отводил лошадей в ночное в луга, утром седлали Клудда и тот отвозил и сбрасывал седока в канаву. Клудд превращается также в кошку, жабу, летучую мышь или любое другое животное. Сельские жители говорят, что его присутствие можно опознать по голубому пламени, мигающему в сумерках, — это, говорят они, глаза призрака. В этих случаях они предпочитают опасное место обогнуть, как при встрече со змеей. Дух этот получил прозвание Клудда по характерному, только им издаваемому, крику: клудд, клудд…

В Вогезах у духа, именуемого Кула, отвратительная репутация. Это обольститель, учитель плутовства, предатель и разрушитель всякого хорошего дела. Всегда возбужденный, вечно бегающий, он принимает пред пылающим взором тысячу обличий — светильника, свечи, огненного шара и, конечно, козла. Идете ли вы по берегу моря, попадаете ли в болотистую местность, именуемую в Вогезах feigne, куда путешественнику лучше не попадать, заблудились ли, у вас появляется очень много шансов на то, что именно он идет перед вами в десяти шагах. Только не следуйте за ним! Он приведет вас к погибели, показывая воду сушей, а сушу водой. Не давайте к вам приблизиться — он обязательно соблазнит вас своим присутствием и сопровождением, молнией проскальзывая или впереди, или позади вас, или сбоку — правого или левого. Будет препятствовать и скакать перед вами, как безумный. О! Если он сумеет утомить ваш взор и затуманить, какова же будет его радость! В этом случае он легко ввергнет вас в пропасть. Сделает все, чтобы казаться красивым, любезным, завлекательным — и если вы отвергнете его в качестве проводника, он попытается просто стать вашим спутником. Даже не думайте брать его с собой! Если вы протянете ему руку, то он исчезнет, растворится, а потом снова появится, хохоча над вами. Единственное средство от него избавиться — ругаться, ругаться, как извозчик: Кула, который приходит в ужас от ругательств, нырнет в ближайший водоем или лужу, и вы увидите, как в воде вспыхнут мириады маленьких зеленых, желтых, голубых, красных огоньков, танцующих так, что у вас начнется головокружение или же вы просто ослепнете.