См. Иохельсон, "Коряки", стр. 759.
152
Богораз, "Чукотские материалы", стр. 105.
153
То же самое существует и у коряков (Иохельсон, "Коряки", стр. 745).
154
Ср. стр. 58.
155
С. Патканов, Опыт статистического и географического описания палеоазиатских народностей Сибири по данным переписи 1897 г. (Петербург, 1903), стр. 27.
156
О подобных случаях среди коряков см. Иохельсон, "Коряки", стр. 745.
157
Богораз, "Чукотские материалы", стр. 354.
158
Камус (северно-русское наречие) — полоса шкуры, содранная со звериной лапы.
159
Северный архив, 1825, часть 18, стр. 187.
160
Kьnta-vaьrgьn — буквально: "бытие, дающее удачу".
161
Пастух, приходя на отдых домой, часто принимает такое положение, сменив мокрую одежду на сухую.
162
Чукотская женщина.
163
Эта формула служит выражением требования добровольной смерти (см. последний раздел этой главы).
164
Богораз, "Чукотские материалы", стр. 390.
165
Сланка — ползучие кусты тальника, березы и кедровника.
166
Богораз, "Чукотские материалы", стр. 53.
167
Ср. стр. 25.
168
Ср. стр. 27.
169
Ср. стр. 27.
170
Ср. стр. 26.
171
Emŋol-tomgьn — буквально "товарищ скуки", помогает занимать время и таким образом отгоняет чувство скуки. Этот термин употребляется, например, стариками и больными, не выходящими из внутреннего полога. Его применяют к гостям, к табаку и т.д.
172
Богораз, "Чукотские материалы", стр. 265.
173
По словам Иохельсона ("Коряки", стр. 760), обычай убийства стариков существовал у коряков до последнего времени. Franz Boas говорит, что у центральных эскимосов считается вполне допустимым убийство сыном своих старых родителей (Boas, Central Eskimo, стр. 615).
174
Имя богатого оленевода.
175
Богораз, "Чукотские материалы", стр. 52.
176
Dall, I, стр. 382.
177
Dall предполагает, что дурманящее вещество можно приготовить из дикого nux vomica, которое растет где-то подальше к западу. Но я ничего не знаю об этом. Чукчи и другие народы, действительно, покупают у русских купцов пилюли, приготовленные из стрихнина (чилибуха) и привозимые из Якутска. Но эти пилюли употребляют только для охоты на волков и песцов. Их закатывают в мясо или жир и бросают на следу зверя.
178
Чукчи называют свой народ "настоящими людьми", свой язык — "настоящим языком", свой дом — "настоящим домом", а все чужеплеменное, чужое ставят в один уровень со злыми духами.
179
Богораз, "Чукотские материалы", стр. 124.
180
E. Westermarck, ссылаясь на Armstrong Discovery of the North-West Passage, стр. 192, утверждает, что у эскимосов человек, не имеющий жены, кажется почти неестественным существом, не заслуживающим никакого внимания (E. Westermarck, History of Human Marriage, стр. 136).
181
Богораз, "Чукотские материалы", стр. 60.
182
Богораз, "Чукотские материалы", стр. 244.
183
Богораз, "Чукотские материалы", стр. 207.
184
И. Вениаминов отмечает, что у алеутов островов Атка сожительство с невестой или будущей женой до надлежащего времени считается греховным и недопустимым (Заметки об островах района Уналашки, часть III, стр. 8).
185
"Живая старина", 1895, часть II, стр. 35.
186
Другие племена, живущие в северо-восточной Азии, коряки и отчасти камчадалы, считают прелюбодеяние довольно серьезным преступлением. Возможно, рассказ Ejgeli имеет в виде обычаи этих племен. Известно, что у некоторых народов прелюбодеяние наказывают тем, что отрезают носы у женщины и ее соблазнителя. E. Westermatck (History of Human Marriage, стр. 122) говорит о существовании такого обычая у различных племен Северной Америки, Индии и т.д. Между прочим Clarc Wissler (Annual Archeological Report being the Appendix to the Report of the Minister of Education, Ontario, 1909 г., стр. 17) отмечает, что индейцы племени Черноногих, чтобы наказать женщину за прелюбодеяние, отрезают ей нос, таким образом знак остается у нее на всю жизнь.
187
Вениаминов говорит, что алеуты обычно берут себе в жены дочь своего дяди (Заметки об островах района Упалашки, часть III, стр. 76). Такой же обычай существовал и у камчадалов (Крашениннников, II стр. 124), а также и у эскимосов Iglulik и у Ainu (E. Westermarck, History of Human Marriage, стр. 296).
188
Богораз, "Чукотские материалы", стр. 160.
189
Чукотский поселок Lüren расположен на берегу Тихого океана, к северу от мыса Чаплина.
190
Богораз, "Чукотские материалы", стр. 174.
191
Заключение браков между детьми существует и у американских эскимосов, как отмечает Murdoch (Point Barrow Eskimo, стр. 410). Lucien M. Turner говорит: "Детей часто женят в очень раннем возрасте. Мне известно несколько случаев, когда два человека, чтобы скрепить свою дружбу, договаривались о браке между своими еще не родившимися детьми". Nelson также упоминает о том, что маленьких мальчиков женят на девочках (Nelson, стр. 291).
192
См. стр. 372.
193
Такое явление существует и у американских эскимосов. Murdoch (Point Barrow Eskimo, стр. 411) упоминает о случае, когда невесте было около шестнадцати, а жениху около тринадцати лет. Жених еще не достиг возмужалости, а невеста имела связь с более взрослым мужчиной.
