Я пробрался через ограду, получившую название «старая» после того, как в начале Второй интифады выстроили новую, внутреннюю ограду в шести метрах от нее.
Меня предупреждали о сторожевых свиньях (да, именно так, о сторожевых свиньях), но я не встретил их, так что это не имело значения. Пространство между внешней и внутренней оградами представляло собой коридор, который на любой военной базе мира охранялся бы немецкими овчарками или другими породами служебных собак, натасканных на нападение. По иронии судьбы, столь пекущиеся о кошерности израильтяне посадили сюда свиней. Я не шучу.
Замысел состоял в том, что присутствие свиней и угроза возможного контакта с ними должны были послужить психологическим барьером для любого потенциального террориста, исповедующего мусульманство. Ислам запрещает контакты со свиньями так же строго, как и ортодоксальный иудаизм. Возможно, даже категоричнее.
Я никогда не видел, чтобы свиньи охраняли поселение, но Лоай рассказал мне, что на военной базе «Офер» они несут караульную службу.
Я нашел маленькую дверцу во внутренней ограде, специально для меня оставленную открытой. Я прошел внутрь, и вот я здесь, на одной из наиболее защищенных точек Израиля, и сторожевые башни поднимаются с каждой стороны, как дьявольские рога.
— Пригнись, — шепнул мне Лоай, — и жди сигнала.
Вокруг росли кусты. Через несколько мгновений некоторые из них начали двигаться. Оказалось, это были мои знакомые агенты, переодетые в камуфляжную форму АОИ. Я бы сказал, что они затеяли игру в «коммандос» — еще одна костюмная роль в их богатом репертуаре — от террористов и федайинов до стариков и женщин.
— Как дела? — спросили они меня, как будто я только-только вошел в кафе и подсел к ним за столик. — Все в порядке?
— Нормально.
— Принес что-нибудь?
Иногда я приносил им диктофоны, какие-то доказательства или информацию, но сегодня я пришел с пустыми руками.
Начался дождь, и мы побежали по холму к двум поджидавшим нас джипам. Трое мужчин прыгнули в первый джип, а я — на заднее сидение. Остальные сели во второй джип, чтобы прикрывать мое возвращение. Мне было жаль этих парней, потому что дождь уже лил как из ведра. Но им, казалось, нравилось то, чем они занимаются.
После встречи с Лоай, его боссом и охранниками, которая продолжалась несколько часов, я вернулся тем же путем, что и пришел, — весьма довольный собой, хотя дорога домой была долгой, и я промок и замерз.
Так мы стали встречаться постоянно. Все было выверено до малейших деталей и каждый раз выполнялось безупречно. Мне уже не нужно было прорезать себе лаз в ограде, но я всегда носил кусачки с собой, просто на всякий случай.
* * *
После «бегства» во время операции АОИ я продолжал заботиться об отце, привозил ему все необходимое и проверял, все ли у него в порядке. Каждый раз я останавливался у офиса АМР США, но поскольку мы свернули практически всю основную работу, мелкие поручения мог выполнять на компьютере дома. По ночам я встречался с нужными людьми и собирал информацию. И раз или два в месяц я проникал на засекреченную военную базу на совещание.
В свободное время я продолжал встречаться с друзьями-христианами, чтобы поговорить об Иисусе. На самом деле, это было гораздо больше, чем обычные разговоры. Хотя я был еще только последователем Учителя, я ежедневно ощущал на себе любовь и защиту Бога, которая, казалось, распространялась и на членов моей семьи.
Однажды днем солдаты спецподразделения проводили обыск в «Сити Инн Отеле» и вернулись ни с чем, поэтому решили передохнуть в соседнем доме. Это было обычным делом. АОИ не нужны ордеры или разрешения. Когда обстановка была относительно спокойной, солдаты их спец-подразделений занимали чей-нибудь дом, чтобы урвать несколько часов отдыха и чем-нибудь перекусить. Иногда во время тяжелых боев они даже врывались в дома местного населения и использовали хозяев в качестве живого щита, точно так же поступали и федайины. В тот злополучный день они выбрали дом, в котором прятался мой отец. Шин Бет не знал о происходящем. Никто из нас не знал. Никто не мог предсказать или предвидеть того, что солдатам приглянется именно этот дом именно в этот день. И когда они пришли, «так случилось», что отец оказался в подвале. «Пожалуйста, не приводите сюда собак, — попросила солдат хозяйка дома, — у меня маленькие дети».
Ее муж боялся, что солдаты найдут Хасана Юсефа и арестуют их за укрытие беглого преступника. Поэтому он пытался вести себя естественно, не показывая страха. Он велел своей семилетней дочери подойти к командиру и пожать ему руку. Тот был очарован маленькой девочкой и решил, что это обычная семья, не имеющая ничего общего с террористами. Он вежливо спросил женщину, могут ли его люди отдохнуть немного наверху, и она ответила, что это было бы прекрасно. Около двадцати пяти израильских солдат оставались в этом доме более восьми часов, даже не подозревая, что отец находился буквально у них под ногами.
Я не мог найти объяснение этой сверхъестественной защите и вмешательству свыше. Но для меня это было бесспорно. Когда Ахмад аль-Фаранси (который однажды попросил у меня взрывчатку для своих смертников) позвонил мне из центра Рамаллы и спросил, не смогу ли я забрать его и отвезти домой, я ответил, что нахожусь неподалеку и буду через несколько минут. Когда я приехал, он сел ко мне в машину, и мы покатили.
Не успели мы отъехать, как у Аль-Фаранси зазвонил мобильный телефон. Имя Аль-Фаранси стояло в списке приговоренных Иерусалимом к смерти; ему позвонили из штаб-квартиры Арафата и предупредили, что израильские вертолеты следуют за ним по пятам. Я открыл окно и услышал гул двух приближающихся «Апачей». Тому, кто никогда не ощущал, как Бог обращается к нему посредством внутреннего голоса, это может показаться странным, но в тот день я услышал, как Бог обращается ко мне, веля мне свернуть налево между двумя зданиями. Позднее я узнал, что если бы продолжал ехать прямо, израильтяне взорвали бы мою машину прямой наводкой. Я свернул и тут же услышал божественный голос: «Оставьте машину и уходите». Мы выскочили из автомобиля и побежали. Когда вертолеты поймали цель, единственное, что мог видеть пилот, — припаркованный автомобиль с двумя открытыми дверцами. Вертолет парил около минуты, а затем развернулся и улетел прочь.
Потом я узнал, что разведка получила сообщение, будто Аль-Фаранси видели садившимся в темно-синий «ауди А4». Таких машин в городе множество. Лоай поблизости не было, поэтому он не мог проверить мое местоположение, и никому не пришло в голову уточнить, не принадлежит ли этот «ауди» Зеленому Принцу. Ведь о его существовании знали единицы.
Так или иначе, но я всегда выигрывал благодаря божественной защите. А ведь я даже не был христианином, а Аль-Фаранси и подавно не мог знать о Христе. Однако мои друзья-христиане молились за меня каждый день. И Бог, как говорит Иисус в Евангелии от Матфея (5:45), «повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных».
Как же он не похож на жестокого и мстительного Аллаха!
Глава двадцать четвертая
ЗАЩИТА И ОПЕКА
осень 2002 — весна 2003
Я был измотан. Я устал от того, что приходилось играть столько опасных ролей одновременно, устал от того, что нужно было постоянно скрываться под чужими масками, под кого-то подстраиваться. С отцом и другими лидерами я должен был играть роль преданного члена ХАМАС. С людьми из Шин Бет я играл роль израильского разведчика. Дома я часто играл роль отца и защитника братьев и сестер, а на работе — роль старательного трудяги. Шел мой последний семестр в колледже, и нужно было готовиться к экзаменам. Но я не мог заставить себя сосредоточиться.
Стоял конец сентября 2002 года, и я решил, что пришла пора сыграть второй акт пьесы, которая началась с попытки Шин Бет арестовать меня.