Литмир - Электронная Библиотека
A
A
***

Почти в самом начале XX века в высшем свете Санкт-Петербурга внезапно объявился человек. Это был простой русский мужик из далекой Сибири. Абсолютно не знающий грамоты. Но зато большого роста, пронзительного взгляда и недюжинных способностей в области магии и предвидения будущего. Таким в Санкт-Петербург пришел Григорий Ефимович Распутин, о котором и пойдет очень длинный разговор.

На самом деле фамилия у Григория Распутина была несколько иная – Новых. Родился он в Сибири в 1872 году и проживал там до своего тридцатилетия. Родители у Григория были очень бедными людьми и едва сводили концы с концами. Но вот их отпрыска соседский люд здорово побаивался. Местные мужики и бабы – а Распутин родом из села Покровское – знали Гришку как человека сверхъестественных способностей. Он мог и залечить рану одним своим словом и прикосновением, и сглазить кого-нибудь под горячую руку, да так, что несчастный ежели и не умирал таинственной смертью, то искал ее повсюду. Но чаще сам голову в петлю совал.

С ранних лет Григорий занимался бродяжничеством – шлялся по монастырям и церковным приходам, выклянчивая еду и ночлег. Неизвестно когда именно, но примерно в эти времена о нем и пошла молва как о великом чудотворце – в архивах до сих пор хранятся воспоминания современников Распутина о том, что он вылечил одного или двух монахов от какой-то венерической болезни. На пятый год после начала XX века Григорий каким-то образом добрался до Киева и, как обычно, остановился на ночлег – в монастыре святого Михаила. Там-то его и нашли две важного вида барышни, одна из которых оказалась великой княгиней Анастасией. Барышни перво-наперво стали выспрашивать у сибиряка о его сказочной силе. Мол, правдивы ли слухи? Распутин с некоторым ехидством рассказал о себе ровно то, что незнакомки хотели услышать от него. Княгиня вдруг поинтересовалась: не удавалось ли когда-нибудь Григорию излечивать больных гемофилией? Распутин, не будь дураком, сразу ответил: «Было дело, случалось несколько раз!» – и даже глазом не моргнул. Впрочем, известно, что в ту пору от этой болезни можно было излечиться ровно так же, как в нынешние времена от СПИДа. Великая княгиня буквально сразу обомлела и рассказала Григорию о пятом ребенке Николая II цесаревиче Алексее, страдающем именно гемофилией. А потом спросила у Распутина, не соизволит ли он вместе с нею отбыть в Санкт-Петербург… чтобы помочь наследнику царя. Было бы странным услышать отказ при таком предложении – Григорий согласился ехать в столицу хоть немедленно. Бродячая жизнь и брошенные в Сибири жена с тремя детьми ему порядком поднадоели, а возможность бросить кости у ног царя-батюшки представилась лучшей из всех возможностью. Но Санкт-Петербургский прием оказался совсем не таким, каким представлял его себе Распутин. Впрочем, косые взгляды влиятельных особ вполне объяснимы – Григорий имел привычку не причесываться, носил густую спутанную бороду и не чистил от грязи ногти. Но так или иначе, великой княгине удалось каким-то загадочным образом уговорить царя с царицей, и чудотворца допустили к цесаревичу.

Лечение наследника престола проходило следующим образом: Григорий утром, днем и вечером поил больного мальчика настоями разных трав, длительным руконаложением, молитвами и каким-то магическими заклинаньями. И успех это странное лечение… возымело: Алексей пошел на поправку. Причем улучшения были заметны всем, и даже именитым докторам. Именно это событие послужило отправной точкой будущему возвеличиванию Святого старца – как его называла царская супружеская чета – и авторитету перед императрицей Александрой Федоровной и Николаем П. Практически с той поры править Россией стал не государь-император, а сибирский неуч Григорий Новых – он же Распутин. Простым же государственным чиновникам оставалось его бояться – у Гришки было буквально все: и власть, и армия, и деньги Российской Империи…

Самого Григория Распутина такое положение вещей вполне устраивало. Даже при раздаче министерских постов и перед отправкой того или иного государственного служаки в отставку он руководствовался одним единственным принципом: «Не согрешишь – не покаешься, не покаешься – не спасешься!» Очень удобный принцип во многих отношениях: чем больше грешишь, тем быстрее заслужишь спасение у господа. А дамы от него были просто в восторге. Они выманивали у него аудиенцию любыми доступными и недоступными методами. Но чаще путем попадания в постель к старому греховоднику. И это не считалось моветоном даже не смотря на положение дам в Санкт-Петербургском высшем обществе. Впрочем, многим петербуржцам это не нравилось. Был даже совершен ряд попыток обличить Распутина не только перед судом, но и перед церковью. А последнее в царской России было куда страшнее суда и каторги.

Весь высший свет Санкт-Петербурга прекрасно понимал, что дальнейшая тесная связь царя и императрицы с Григорием Распутиным когда-нибудь доведет страну до Апокалипсиса. Однако высказывать мысли по этому поводу никто не рисковал, ибо царская немилость в ту пору могла оказаться намного хуже и каторги, и публичного предания анафеме церковью одновременно. Распутин же тем временем продолжал излечивать от недугов и нищих, и великосветских дам – очереди на прием к старцу выстраивались буквально километровые. Впрочем, не это главное – Гришке теперь уже было дозволено согласовывать с государем-императором некоторые указы. А это уже большая политика, и в нее лучше не соваться вообще.

Тем временем началась Первая мировая война. Все силы империи были брошены на защиту суверенитета державы. Но Распутин этот важный момент… прозевал. Гришка в то время находился вместе с царевичем Алексеем по просьбе императрицы в какой-то сибирской деревушке и лечил царского отпрыска все от той же гемофилии. Во время этого путешествия на Распутина было совершено покушение – гражданка Гусева бросилась на святого старца с тесаком и едва не прикончила его. В полицейском архиве сохранились оригиналы допроса Гусевой, в которых она утверждает, что пошла на убийство с надеждой отплатить негодяю за всех поруганных русских баб. Остается только гадать, сама Гусева решила напасть на любимца царской четы или ее кто-то науськал? Впрочем, факт остается фактом – Распутин был серьезно ранен и именно в таком виде приехал в Петербург. Однако к этому времени против Распутина созрел еще один грандиозный заговор…

***

Дальнейший разговор уже пойдет о становлении СССР. А раз так, то будет уместно в последний раз вспомнить имена тех магов, которые, кроме Григория Распутина, в той или иной степени влияли на революционную ситуацию и на Российскую государственную власть.

Монах Авель (Василий Васильев)

Василий Васильев ныне более известен как монах Авель, Вещий Инок, Вещий Авель или же как близкий собеседник и адресат российских императоров. Исследователи часто его сравнивают со средневековым Нострадамусом, предсказания которого с разной степенью интенсивности сбываются и в наши дни.

Изначально Василий Васильев был простым крестьянином и коновалом. Как и Григорий Распутин, часто бродяжничал по российским городам и весям. Был замечен самодержцами за точное предсказание смерти Екатерине II. Общеизвестно, что императрица после ознакомления с предсказанием Авеля поздно ночью увидела своего двойника на троне и практически сразу же скончалась. А затем – в 1796 году – епископ Костромской Павел расстриг крамольного монаха. С тех пор Авеля стали называть Вещим Инком.

Больше всего предсказаний этот чародей сделал императору Павлу I. Но самыми известными считаются предсказание войны 1812 года, а также времени правления другого царя – Николая I, который, кстати, больше всех опасался старца. Чтобы избавиться от страха, Николай I приказал поймать и заточить наглеца в тюрьму, в которой Авель провел 21 год – все это время ему было запрещено видеться с родней. Провидец скончался в возрасте восьмидесяти трех лет. В тюрьме Авель вел дневники, в которых описывал времена грядущие и фигуры, благодаря которым маятник истории будет отклоняться то в одну, то в другую стороны. После смерти монаха все его записи были опечатаны и в сопровождении полицейских чиновников отдельным обозом отправлены в Санкт-Петербург. Первым императором, решившим открыть этот архив, был император Николай П. После нескольких часов, проведенных за чтением рукописей монаха, Николай буквально изменился в лице, ибо уже знал, что произойдет с ним и его семьей в далеком в ту пору 1918 году. Некоторые исследователи утверждают, что последним человеком, интересовавшимся записями монаха Авеля, был президент Российской Федерации Владимир Владимирович Путин.

20
{"b":"56467","o":1}