– Как? – И:

– Могу ли и я поверить?

Джокович – Маррей, букмекеры предлагают почти тоже соотношение, что и было вчера на С. Вильям и А. Кербер:

– 1, 14 – выдача за выигрыш Серены Вильям, и 5 за победу Кербер, сегодня:

– Тоже коэффициент 5 тем, кто поставил на выигрыш Энди Маррея, и 1, 2 дают за победу Новака Джоковича.

Вчера после победы Кербер Серена обняла ее так, что не убежишь, и заглянула в глаза таким темным взглядом, что не подумаешь:

– Хочет распороть ей грудь и посмотреть, что там за душа, а даже просто-напросто:

– Вынуть её.

И действительно, что там смотреть:

– Глаза у Кербер такие же, как Мартины Хингис – серо-голубые и водянистые, что значит:

– Рассредоточенные сразу на несколько предметов – не схватишь просто так, нельзя украсть ее душу.

А Серена и хотела это сделать в прощальном – хотя и не поцелуе, но очен-но сильном обжимании. Так смотрела, так смотрела, где зацепиться, но, видимо, так и не нашла.

Как не нашла способ победить Ангелику Кербер на корте.

Но сегодня, если победит Энди – это будет большее чудо, чем вчера была победа Кербер. Хотя нет:

– Такое же. – Несмотря на то, что Джокович не представляется магом, тем более:

– Черным, – но, как:

– Машина – Робот.

РС – Грани Времени – Кара-Мурза

Говорят о Евгении Мирском – арабисте, что он мог говорить одинаково и о России, и о Америке, и что это значит:

– Гениально. – Но здесь надо смотреть конкретно, ибо вот так говорить:

– И так, и так не только не гениально, но это вообще:

– Технический прием политологии,

Сокращено.

– Только этим и занимаются.

Хотя, конечно, слова Мирского:

– Ни в одном режиме так много не врали, как при советской власти, – стоят. – Но!

Но советская власть продолжается, а из этого высказывания Мирского можно подумать, что нет, канула в лету. Кто-то скажет, что не нет, это уже не то – значит кончилась.

Сокращено.

А так-то, да, человек хороший, и главное:

– Веселый.

01.02.16

Радио Свобода – Иван Толстой – Мифы и Репутации – Русские Символисты

Говорят:

– При советской власти читали Белого, а сейчас перестали, к сожалению. – Но.

Но дело обстоит, как раз наоборот:

– Сейчас можно читать Белого, и других символистов, но:

– Не хочется, ибо эта поэзия в стиле Мир, Труд, Май, как считал и Берестов теоретик и практик стихосложения про коз и других домашних и диких животных, правда, он-то считал наоборот, что только это и есть поэзия, а те, кто штурмует Марс с его пыльными тропинками и польскими яблоками – нет.

Не было, товарищи литературоведы конца 19-го и начала 20-го веков, при советской власти не только Белых стихов, и даже Серых, а тем более Голубых. Так только слышали, что:

– Стихи существует – и это всё. – Стихотворение Пастернака про шторы и промельк маховой относили к:

– Произведениям чернокнижника Герберта Аврилакского, о существовании которого не имели понятия тем более.

Сейчас говорят, что:

– Советская власть уже была на излете. – Так это еще Нострадамус предсказал, но и он, к сожалению, ошибся.

Сокращено.

Говорят, что люди, поверившие в Бога в Библии, начали понимать и язык животных.

Я тоже понимаю язык животных, – но.

Но почему-то только иногда. И также иногда могу подставить вторую щеку, а чтобы всегда – этого нет. Почему?

Вот сейчас пойду в магазин, и не уверен, что мне удастся кого-то пропустить без очереди, а такие периодически появляются передо мной, можно сказать:

– Как лист перед травой, – а именно:

– Я стою один к кассе, сзади никого нет, но ко мне подходят и просят:

– Можно я пройду вперед, в не очереди? – И, увы, не хватает ума понять:

– Зачем этот Хомо Сапиенс так делает: к кассе стоит один человек, а он все равно просится:

– Вперед. – Так бывает? Некоторые могут сомневаться, но у меня это есть почти всегда. Если не буквально так, то почти, и что самое интересное, довольно часто. И возникает мысль:

– Найти решение уравнения той степени, в которой можно не ходить в магазин вообще. Ибо кроме этого и других нелепых на первый взгляд приключений, хватает. Может там, кроме повышения цен живут еще и черти?

В Библии написано решение – уступи Иму дорохгу, – но.

Но не написано КАК? Как я уступлю ему дорогу, если во время совершения этого приключения – забываю, что это надо сделать, а?

А, как было написано, автоматически подставить вторую щеку бывает редко. Зато, конечно, как легко становится, и однозначно видно, что это:

– Победа. – И ясно, что не моя, а Бога. – Но вот почему Он не ВСЕГДА со мной – непонятно.

Самого человекf легко обмануть, он просто не готов к бою в нужный момент, ибо:

– Забыл, что надо делать. – Забыл в самый неподходящий момент.

Но и сказано в Библии, что:

– Своими силами вы все равно не сможете оказать сопротивление, что и значит, всегда должны понимать – в смысле потом:

– За тем и ходим в магазин, чтобы с кем-нибудь или чем-нибудь сцепиться для того именно, чтобы:

– Проиграть.

Но поражает беспардонность лезущих вперед – в логику здравого смысла не укладывается однозначно. И вот при советской власти и говорили:

– Ты сам и уступи! – Но вот, как оказалось, самому-то как раз и невозможно Это сделать. – Видимо, правильно сказано, что Эта Игра требует не просто участия, а обязательно:

– Гибели всерьез.

Наедине со Всеми – Егор Кончаловский

Говорят о съемках фильмов по романам Антикиллер и Пиранья. – Но.

Но чтобы ни говорили, а снимали эти фильмы все равно имея в виду, что:

– И они в Америке Также делают – снимают боевики.

Но дело в том, что здесь снимают СОВСЕМ другие боевики, ибо там – это:

– Нормально, – а здесь:

– Аномально.

Не в том смысле, что здесь раньше их не делали, а в том, что здешние боевики – это Сдвиг по Фазе. Надо бы, как Всегда снять паровоз, как в фильме Край, а они решили снять чинно и благородно:

– Нормальный боевик, как про Василия Ивановича Чапаева, – но!

Но без Идеологи-и-и! – Замыслились такой идеей, несмотря на то, что здесь Нормы не может быть, так как не может быть:

– Никогда-а-а-а!

Не получается здесь кино без мечты о Хорошей Жизни:

– После нашей победы.

И более того:

– Не получается катехгорически. – Если только не считать целью:

– Поиздеваться над зрителями, – почитая их привязанными всех к одной длинной палке, как индейцев узе рабов, как в фильме Мела Гибсона:

– Апокалипсис.

Поэтому все боевики здесь – это Апокалипсис, в первую очередь его литературного состава, так как он абсолютно – и более того, в пятой степени – как нерешаемый постулат:

– Нелитературен. – А без этого, как без сена, лошадь не покатит, ибо известно, что кроме актеров и режиссеров, которые символизируют собой Сено, должна быть ишшо и Солома, как в песне:

– Солома есть – ума:

– Не надо.

Если только так, как это принято в лучших домах Ландона:

– Зубы чистить обувным станком, как раньше ее мерили, параллельно облучая реципиента альфа, бета, или гамма частицами. – И ничего народ остался жив, хотя, ясно, что кто-то сдох после этих примерок человеческого разума под книжные развалы:

– Антикиллера и иво Пираньи.