Только на днях я читал о новом обучении, которое в Америке с каждым днем становится все более

привлекательным. Это ЕSТ. Эрхард, основатель ЕSТ, заставляет людей сидеть бок о бок часами в

течение четырех, пяти дней. Так они сидят двенадцать, четырнадцать, шестнадцать часов. Вам не

разрешают просто пойти в туалет. Вы должны сидеть. Вам разрешают пойти в туалет только в

определенные часы. Вам придется шесть часов копить мочу в мочевом пузыре. Это чистая сила воли.

Процесс болезненный, но вы выдерживаете это. Это что-то вроде хатха-йоги. Вы сидите так по десять,

двенадцать часов, а потом вам неожиданно разрешают идти. Мочевой пузырь расслабляется, и в вашем

теле, внутри его и снаружи появляется замечательное, приятное чувство. Это старый трюк. Хатха-йоги

выкидывают много подобных трюков. Вы можете так достичь проблеска.

Если вы поститесь, вам надо использовать волю. Вы должны использовать волю с активной

физической деятельностью. Гурджиев часто пользовался физической деятельностью. Он говорил

людям: «Беспрестанно работайте в течение двенадцати часов до тех пор, пока не упадете. Вы не

останавливаетесь, а именно падаете. Вы не можете больше работать; вы видите, как вы падаете. Вы

ничего не можете делать, ноги у вас не движутся, они дрожат. Вы просто созерцатель и не можете

ничего делать, поскольку вы сделали все, что было в ваших силах. И вы падаете на землю. Это падение

даст вам прекрасный проблеск.

Правило указывает на то, что, когда вами овладевает целое, и ваше эго уже не действует, тогда в

вас действует целое — и у вас появляется прекрасное чувство. Но это прекрасное чувство — не цель.

Оно игрушка. Это сладости, не больше. Это шоколад на пути духовности. Наслаждайтесь этим

чувством, но не привязывайтесь к нему, оно не может быть пищей, оно не питает вас.

Пятый уровень самый опасный, потому что в нем заключена самая большая сила. Тантра

использовала пятый уровень для того, чтобы перекинуть мост через промежуток. От секса до самадхи

промежуток можно очень легко соединить мостом, но этот мост все же не завершен.

Если вы движетесь за пределы секса, в вас возникает другой тип деятельности. Это интеллект. В

вас высвобождается гений. Вы можете наблюдать за ним. Вы увидите, что глубоко интеллектуальные

люди не бывают женатыми. Причина этого в том, что вся их энергия поглощается их умственной

деятельностью. Они достигают оргазма через ум. По этой причине вы видите, что люди, достигшие

высот в умственной деятельности, всегда не женаты. В случае же, когда они женаты, они не очень

интересуются сексом.

Но это крайность. Вам не нужно отказываться от секса. Используйте все, что дал вам Бог. Но

идите дальше. Сделайте секс шагом на пути к дальнему.

Если вы выходите за пределы секса, только тогда впервые ваш интеллект начинает хорошо

работать. Вы понимаете все на свете.

Многие люди цепляются за это состояние. Они становятся теологами, философами, мыслителями,

учеными, и они полагают, будто достигли цели. А цель все-таки не достигнута.

Если вы идете за пределы секса и умственной деятельности, тогда рождается любовь. Тогда ваше

сердце начинает работать. Движется все та же энергия. Прежняя энергия, которая сделала первый

вздох, которая голодала и испытывала жажду, становилась сексуальной и умственной, теперь

становится энергией сердца. Возникает любовь. Но любовь — это тоже не цель.

Вы можете оставаться в любви, это прекрасное явление, и вы зашли достаточно далеко — это

седьмая ступень. Вам осталось совсем чуть-чуть — и круг замкнется.

Люди сердца покажутся вам очень развитыми. Такими будут выглядеть для вас святой Франциск

Ассизский и другие святые. У вас будет иное ощущение их бытия, их качество будет другим. Если вы

приблизитесь к ним, вы почувствуете магнетическую силу. У них будет энергетическое поле, они

могут втянуть вас. Около них начинает функционировать ваше сердце. Это очень развитые люди, но их

эволюция все еще не завершена.

Если вы идете за пределы любви, тогда начинается настоящая эстетическая деятельность. В этом

случае в вашем существе возникает поэзия. И вы впервые обретаете способность чувствовать музыку.

Тогда вы в первый раз оглядываетесь вокруг, и вам открывается красота природы. Вы слушаете

гармонию вселенной, симфонию звезд. Все становится все более прекрасным. Вам являются многие

уровни красоты. У ваших глаз появляется проникающая сила. Вы проникаете глубоко во все, на что

падает ваш взгляд. Вы чувствуете, как цветут цветы даже в камнях.

Но и это не конец. Многие люди цепляются за это состояние, и на то есть большое искушение,

поскольку это как раз последний шаг. Цель прямо перед вами. Всегда случается так, что человек

расслабляется, когда цель прямо перед ним, у него такое чувство, будто он пришел. Но вы не пришли

до тех пор, пока не стали целью. Возможно, храм перед вами, но до тех пор, пока вы не объединитесь с

богом храма, вы не пришли.

Эти эстетические люди становятся великими мистиками. Они говорят о красоте Бога, они стали

баулами, безумцами Бога, суфиями. Это последняя ступень. Осталась одна ступень — и это духовная

ступень.

Эта девятая ступень снова первая, круг замыкается. Вы снова начинаете дышать, но уже не как

ребенок, а как мудрец.

Ребенок дышит бессознательно. Он не знает, что происходит. В него вошел Бог, но ребенок не

знает, он не слышал его шаги. Ребенок так крепко спал в чреве, в такой глубокой тьме, что ничего не

увидел. Как он мог видеть? Он даже не был живым, он существовал бессознательно.

Ребенок дышит бессознательно, а мудрец дышит сознательно. Он снова ребенок, случилось

повторное рождение. Теперь мудрец дышит, но он осознан. Это анапана-сати йога будда. Это путь дао:

учение об осознанном дыхании.

Человек наблюдает. Он расслабляется в себе и смотрит. Он следит за дыханием, следует за ним, от

мгновения к мгновению: вдох и выдох. И случаются прекрасные явления. Когда вы следуете за

дыханием, вы тотчас же становитесь спокойными и безмятежными. У вас спокойствие, которое вы

никогда не знали прежде. Просто созерцайте. Если вы будете наблюдать за дыханием хотя бы

несколько секунд, вы почувствуете, что все в вас умиротворяется. Случается центрирование.

Вы дышите. Затем появляется промежуток, и дыхание останавливается — это очень короткий

интервал. В этом промежутке дыхание не происходит. Здесь есть лишь вы. Здесь есть лишь

созерцатель — и созерцать нечего. В этот миг вы неожиданно узнаете себя.

Существуют техники Вигьян Бхайрава Тантры. Есть «Книга тайн». Эти тайны передал Парвати.

Вы снова следуете за выдохом, и когда вы выдыхаете, вновь возникает промежуток (это очень тонкий

промежуток), когда дыхание прекращается. Объект исчез, осталось лишь сознание, лишь вы. Остался

только наблюдатель, свидетель. И вы снова неожиданно в хорошем настроении. Это состояние

продолжается. Дыхание постепенно становится внешним явлением. Вы знаете о том, что вы есть. Не

важно, продолжается или останавливается дыхание. Тогда вы узнаете о том, что вы вечны и

бессмертны.

Такой человек, умирая, увидит, как его оставляет дыхание, и он будет осознанным, наблюдая за

происходящим. Он умрет, созерцая собственную смерть. А тот, кто умирает в созерцательном

состоянии, никогда не умирает. Он узнал о бессмертии. Он открыл через дыхание живую основу

жизни. Дыхание было лишь внешним слоем жизни, внешним панцирем, а теперь человек узнал о

содержимом. Дыхание было только хранилищем. Круг замыкается. И я за весь круг.

По этой причине часто оказывается, что я против многих религиозных людей, ведь они за что-то

цепляются. Хорошо, что они движутся, но человеку надо пройти весь путь. Человек должен дойти до