единым существом — ведь в сексе растворяются и объединяются два тела, а в любви растворяются и

объединяются два ума, — если на единое мгновение вы узнаете это единство, то ваша жизнь станет

поэзией, в вашей жизни появится танец, в вашей жизни появится глубокая гармония и музыка.

Третий шаг — это молитва. Если вы смотрели в существование через другого человека (через

возлюбленную, мужа, жену, друга, ребенка, мастера), если вы смотрели в другого человека и видели в

нем бесконечность, если вы смотрели в окно другого человека, и при этом вам открылось в нем все

небо бесконечного, то теперь вы знаете о том, что любовь способна двигаться выше — она может стать

молитвой.

Молитва — это слияние душ. Секс сильно ограничен материальным телом, он заперт в теле.

Любовь шире, но она все же существует в границах человека. Молитва же безгранична.

Тогда вы знаете о том, что можете от каждого человека отправиться в бесконечное. Тогда каждый

человек превращается в трамплин. Вы смотрите в глаза своему ребенку и видите, что в нем пребывает

Бог. Вы смотрите в глаза любимому человеку, и он неожиданно исчезает, и уже нет ни женщины, ни

мужчины — вместо человека улыбается Бог. Вы всматриваетесь в цветок, и все сущее входит в него.

Появляется молитва. Вот три уровня человека.

Христианство и иудаизм могут достичь только третьего уровня. У них нет концепции четвертого

уровня. А на Востоке Будда, Кришна, Махавира и Лао-Цзы рассмотрели четвертый уровень, они

видели запредельное, которое выходит за все границы. Четвертый уровень, турийя, — это экстаз,

экзальтация, самадхи, нирвана, дао. На этом четвертом уровне исчезает даже другой человек.

В сексе исчезает тело, а ум продолжает существовать. В любви исчезает ум, а душа продолжает

существовать. В молитве исчезает и душа, но остальное — дао, Бог — продолжает существовать. На

четвертом уровне исчезает даже Бог. Ничего не остается. Другими словами, остается лишь ничто.

В этой совершенной пустоте, в которой растворяется всякая двойственность, вы полностью

наполняетесь любовью. Любовь — это ключ ко всем сокровищам. Любовь — это не эмоция. Любовь

— это не чувство. Любовь — это энергия, а энергия может выражаться на четырех уровнях. И всегда

помните о том, что энергию надо превзойти, преобразить, перевести ее в более высокий ритм, в более

высокое состояние. Нет ничего плохого в вашем движении по уровням. Дело плохо, только если вы

застрянете где-нибудь.

Секс прекрасен, в нем нет ничего дурного, но если вы застряли в нем, значит, что-то пошло не так.

Это все равно, как если бы вы стояли столбом у двери и не могли войти во дворец. В самой двери нет

ничего плохого. Это дверь, и вам надо быть благодарными ей, ведь это не стена. Но если вы завязли у

двери, значит, она стала стеной. Дверь стала стеной из-за вас. И теперь вы не можете войти.

Секс прекрасен. Используйте эту энергию для того, чтобы течь в ней. Двигайтесь вперед,

позвольте сексу превратиться в любовь. Но не застревайте в любви, позвольте любви стать молитвой.

Не застревайте в молитве. До тех пор пока вы не достигнете ничто, вам нельзя прекращать движение.

Когда все растворяется, вы приходите к высшему цветению лотоса.

Поэтому индуисты, лучшие исследователи внутреннего мира, говорят, что, когда энергия

приходит к своему высочайшему пику, расцветает лотос, сахасрара, тысячелепестковый лотос. Это

последняя чакра в вашем теле. Первая чакра — это секс, а последняя чакра — это лотос, сахасрара.

Нигде не застревайте! Вам надо всегда помнить об этом. Если вы сможете держать это в памяти,

тогда ничто не станет для вас препятствием.

От вас зависит, используете вы чакру как препятствие или как лестницу. На вашем пути камень,

перед вами валун. Вы можете счесть его помехой, но ведь вы можете и вскочить на него, и тогда камень

становится ступенью, и вы идете выше. Поэтому я принимаю все. Я ничего не осуждаю.

Кем бы вы ни были, что бы вы ни делали, нигде не застревайте. Идите дальше. И только когда вы

достигнете абсолютной тишины, в которой исчезли вы, исчез другой человек, в которой течет лишь

любовь, в которой нет ни возлюбленного, ни возлюбленной, только тогда с лотосом случается высшее

цветение. Любовь течет, несмотря на то, что нет ни возлюбленного, ни возлюбленной; исчезли оба

берега, осталась лишь река. А когда берега исчезают, река становится океаном.

А теперь постарайтесь понять очень значительную, полную смысла сутру Лао-Цзы.

Весь мир говорит о том, что мое учение дао похоже на безумие.

Любовь всегда кажется глупой. Такой глупой любовь кажется тем, кто застрял где-то; глупой она

выглядит для тех, кто не узнал ничего более высокого, нежели их тело; глупой ее видят те, кто не узнал

ничего более ценного, нежели деньги; глупой ее считают те, кто не узнал ничего парадоксального, кто,

по сути, не узнал ничего таинственного, кто жил, опираясь на логику, как последователь Аристотеля.

Говорят, что мастер Аристотеля, Платон, часто называл Аристотеля Умом. Такое у него было

прозвище: Ум. Когда Платон хотел узнать, где Аристотель, он спрашивал: «А где же Ум?»

Для тех, кто живет умом, сердце — это безумие, потому что у сердца есть собственные

соображения, которые ум не способен понять. У сердца есть собственное измерение бытия, которое

совершенно неясно уму. Сердце выше и глубже ума, ум не может постичь сердце. Сердце кажется ему

глупым. Любовь всегда кажется глупой, поскольку она не утилитарна.

Ум же утилитарен. Он использует все для чего-то другого, именно это означает быть

утилитарным. Ум служит определенной цели, он ориентирован на результат. Ум превращает все в

средство, а любовь нельзя превратить в средство — в этом трудность. Любовь сама по себе — это цель.

Если вы любите человека, вы не говорите, почему вы любите его. Вы не можете задать вопрос:

«Почему ты любишь?» Вы просто пожимаете плечами. Если вы по-настоящему честны, вы скажете: «Я

не знаю». Если же вы бесчестны, тогда вы можете отыскать для любви тысячу и одну причину. Но ни

один любящий человек, достойный упоминания, никогда не может показать ни одной причины. Он

просто говорит: «Любовь случилась. Я просто влюбился, и сам не знаю почему!» Именно поэтому ум

говорит, что любовь глупа. Если вы не можете объяснить причину своей влюбленности, то, наверное,

вы ведете себя глупо — «Перестань! Вернись! Будь разумным человеком!»

Я должен вам кое-что сказать. Если вы будете стараться всегда быть разумными, то вы никогда не

станете счастливыми, потому что в счастье есть то, что не поддается пониманию разума. Главное

условие для того, чтобы быть счастливым, — это быть неразумным. Если вы можете быть неразумно

счастливыми, только тогда вы можете быть по-настоящему счастливыми, и нет другого способа. Если

вы попытаетесь выяснить причину счастья, тогда вы просто будете несчастными.

У несчастья есть причины, а у счастья их нет. Вы можете спросить: «Почему ты несчастлив?», но

вы не можете спросить: «Почему ты счастлив?». Вы всегда несчастны из-за самих себя. И вы всегда

счастливы, несмотря на самих себя. У счастья нет никаких причин. Нельзя спросить о причинах

счастья. Сердце — это не арифметика, а поэзия, сердце парадоксально! Оно бросается из одной

крайности в другую. Ему понятны все крайности. Сердце так огромно, оно содержит в себе все

противоречия.

Вот слова Лао-Цзы: Весь мир говорит о том, что мое учение дао похоже на безумие.

Его учение похоже на безумие потому, что смысл его речей во фразе: «Живите здесь и сейчас!»

А это безумие! Ведь разумный человек всегда жертвует сегодняшним днем ради завтрашнего.

Такой человек говорит: «Я заживу завтра. Когда все утрясется, когда придет мое время, и я стану