Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

Инстинкты представляют собой влечения или побуждения, выражающиеся в сложных двигательных реакциях, возникающих на раздражения из внешней и внутренней среды организма и протекающих на фоне высокой возбудимости нервных центров, связанных с осуществлением того или иного акта поведения. Это наследственные (безусловные) рефлексы, которые физиологически созревают и формируются в процессе развития независимо от опыта и обучения человека и животного.

Один из самых важных признаков инстинктов — их строгое постоянство у данного вида организмов. Инстинкты являются как бы автоматически действующими программами, заложенными в мозг генетическим кодом множеством предыдущих поколений — это глубоко унаследованные в историческом развитии животного мира весьма устойчивые автоматизмы, состоящие из весьма сложных координированных рефлекторных движений, к которым принадлежит и половой инстинкт. При этом безусловнорефлекторную (инстинктивную) деятельность нельзя противопоставлять условнорефлекторной, так как это есть лишь различные части единого целого. Любой инстинктивный акт уже с самых первых дней жизни человека и животного быстро «обрастает» разнообразными условными рефлексами, возникающими в неограниченном количестве в продолжении всей жизни. Поэтому безусловных рефлексов значительно меньше, чем условных. Инстинкты составляют основу способов приспособления животных к окружающей среде.

И. П. Павлов инстинкты разделял на ориентировочные, оборонительные, пищевые, половые и родительские. Мы здесь рассмотрим высокоспециализирозанные инстинкты» — половой и родительский, которые отличаются поздним развитием, и их проявления зависят, главным образом, от состояния нервной системы и функций желез внутренней секреции.

Половой инстинкт и связанное с ним половое влечение одного пола к другому есть бессознательное, но целесообразное, веками выработанное в историческом развитии животного мира стремление к размножению, воспроизведению потомства. Оно базируется главным образом на свойстве всего живущего, начиная от ничтожно малых существ до великана кита, расти, размножаться.

Половое влечение является могущественным фактором в деле сохранения вида: половая функция есть источник зарождения новых жизней с целью продолжения рода. Для выполнения этой конечной цели и служит половое чувство, которое в периоде возмужалости инстинктивно переходит в сознательное стремление к половому удовлетворению. То есть вначале неосознанный половой инстинкт постепенно становится осознанным и целенаправленным в соответствии с социальными и этическими условиями жизни. Человек уже сознательно контролирует собственное половое влечение и поведение.

Когда люди противоположных полов стремятся один к другому, они в пылу страсти забывают, что их зовет инстинкт размножения. Инстинкты вместе с множеством условных рефлексов проявляются в виде определенных потребностей, которые у человека являются движущей силой общественного развития, могучим источником человеческой активности, средством связи со всем окружающим миром. Потребность в половой жизни так же естественна и законна, как и потребность в питании. Путем полового общения природа не только обновляет жизнь, но и совершенствует ее. Естественная потребность в половой жизни и выражается в половом влечении.

Половое влечение — результат тесного взаимодействия между инстинктивными механизмами и весьма сложным условнорефлекторным аппаратом поведения человека. Как и другие инстинкты, половое влечение у человека находится под постоянным контролем коры головного мозга и регулирующим морально-этическим влиянием общества и его законов. Поэтому оно не может определяться только безусловно-рефлекторными импульсами. Кора головного мозга осуществляет регуляцию не только условных, но и безусловных рефлексов.

В зависимости от уровня эволюционного развития того или иного животного организма механизмы инстинктов могут значительно различаться. И, конечно, нельзя сравнивать аналогичные инстинкты обезьяны с такими же инстинктами насекомых и птиц, тем более несравнимы инстинкты человека. Общность инстинктов состоит в том, что все они имеют рефлекторную природу различной сложности (цепной безусловный рефлекс). Инстинкты, как и все функции животного организма, детерминированы, то есть связаны с определенными причинами, возникающими в окружающей среде и внутри организма (изменения химизма крови, гормоны, ферменты и др.). Причем у человека, как уже было сказано, в осуществлении всей рефлекторной деятельности большое участие принимает кора головного мозга; этот орган психики и сознания, книга нашей памяти, является организатором всех целенаправленных действий, не предусмотренных инстинктами.

Человеку в связи с половым стремлением в известные периоды его жизни свойственно обострение всех его чувств. Термин «чувство» включает в себя очень большую и многообразную область психической жизни человека. Это эмоции высшего порядка, они окрашены несравненно богаче и ярче. Их вызывают уже не только физиологические раздражители, а сложные и тонкие социально-психологические мотивы. Решающее значение в возникновении эмоций у человека имеют воспитание и социальная среда. Все человеческие чувства являются продуктом всемирно-исторического развития. Одно из самых мощных и прекраснейших человеческих чувств — половая любовь.

К сфере чувств относятся многочисленные эмоциональные состояния — радостные волнения и трепет души, горе и угнетение, восторг и восхищение и т. п. Эмоции свойственны и животным, но чувства как особые переживания — только человеку. Причем высшие эмоциональные чувства у человека доминируют над низшими и при необходимости подавляют их. Наибольший эмоциональный фонд и наиболее полные переживания, оставляющие более глубокий след, приходятся на детство и юность. Вообще же степень эмоциональности каждого человека весьма индивидуальна и спектр человеческих эмоций чрезвычайно велик.

Во время полового порыва человеку весь мир кажется сосредоточенным в этом стремлении, для него сглаживаются все шероховатости и изъяны действительности. В этот миг крайнего обострения полового влечения его чувства кажутся неисчерпаемыми, он полон веры в вечное счастье, клянется и нашептывает своей возлюбленной уверения и обещания, которым часто не суждено осуществиться. Даже все самое обыденное становится необыкновенным. Вот почему человеку бывает очень трудно разобраться в собственных любовных переживаниях, так как неизбежно создается путаница из-за смешения реального и воображаемого.

В буржуазном мире существует особая теория — фрейдизм, которая утверждает, что мощь полового влечения в бессознательной сфере мозга настолько сильна, что порабощает сознание, парализует тормозящую функцию коры мозга, лишает человека возможности управлять своими чувствами. Иначе говоря, инстинкты, особенно половой, будто бы являются единственной движущей силой во всей жизнедеятельности человека. При этом воздействие на человека основ социальной среды этой теорией не признается. А между тем социальные условия, вся человеческая культура глубоко отражаются на биологической природе человека, включая и его половую жизнь.

Всемогущество полового инстинкта передовая наука теперь отрицает. Однако нельзя впадать и в другую крайность: отрицать значение полового инстинкта и игнорировать переживания человеческой любви, играющей весьма важную роль в общественной и личной жизни человека.

Половое влечение — одно из наиболее сильных влечений человека. Об этом Ф. Энгельс писал: «.„Половая любовь знает такую степень интенсивности и продолжительности, при которой преобладание и разлука представляются обеим сторонам великим, если не величайшим несчастьем; они идут на большой риск, вплоть до того, что ставят на карту свою жизнь, чтобы только обладать друг другом»[36].

Проявления полового инстинкта особенно заметно и резко выражены в период полового созревания. Совершенно правильно пишет советский ученый В. Д. Кочетков: «Отвергая фрейдовский пансексуализм, мы вместе с тем должны признать, что и половой инстинкт существенно влияет на весь организм, включая и психическую деятельность. Начало многих психических заболеваний совпадает с периодом полового созревания, а иногда с периодом инволюции»[37].

вернуться

36

Ф. Энгельс. «Происхождение семьи, частной собственности и государства». Росполитиздат,! 954, с. 78–79.

вернуться

37

В. Д. Кочетков, «Неврологические аспекты импотенции», М., 1968, с. 106.

32
{"b":"552059","o":1}