Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

Если разобраться, то истинная причина человеческих страданий заключается в том, что мы получаем от жизни не то, что хотим. Желаем того, чего не заслуживаем.

Есть только один путь к счастью – стремиться к тому, чтобы твои желания соответствовали твоим возможностям. Увеличивай свои возможности и подстраивай под них свои желания. Или наоборот, неважно. Главное – быть реалистом.

Я открыл глаза. Медитация окончена. Тема следующей медитации – определиться со своими желаниями. Проблема многих людей заключается в том, что они сами не знают, чего хотят. Нужно все время ставить перед собой новые конкретные задачи.

Вот я хотел оказаться в Ришикеше – это желание осуществилось. Что дальше? Каким будет мое следующее желание? К чему я стремлюсь?

Алекса, словно прочитав мои мысли, спросила меня:

– Какие у нас планы в Ришикеше?

– Посетить ашрам Махариши, где в 1968 году были «Битлы», естественно, позаниматься йогой в столице мировой йоги, прогуляться по городу, совершить омовение в священной реке Ганг, в общем, проникнуться духом этого места.

– Ришикеш – полностью вегетарианская зона. Ты как, выдержишь? – подколола меня жена.

– Несколько дней вегетарианства я выдержу. Пицца «Маргарита» меня спасет, – в тон ответил я, – пойдем, кстати, поужинаем в каком-нибудь кафе.

– Что Ангелы говорят о вегетарианстве?

– Ангелы говорят так – во всем должна быть золотая середина. Есть люди, которым мясо жизненно необходимо, если они откажутся от него, то нанесут серьезный вред своему здоровью. И в то же время есть люди, которым вегетарианство идет во благо. Как в природе – есть хищники, которые не выживут без мяса, и есть парнокопытные, которые питаются травой. Тигра сеном не накормишь, газель мясо есть не заставишь.

Мы зашли в уютное кафе, прилепившееся на самом краю высокой скалы, с террасы заведения открывался умопомрачительный вид на закат солнца над долиной реки Ганг. Кафе имело говорящее название: «Yellow Peppers». Естественно, весь вечер фоном звучала музыка знаменитой ливерпульской четверки плюс рок-хиты 60-х и 70-х прочих исполнителей.

Мое внимание привлекла большая фотография в рамке на стене: Джон Леннон, Пол Маккартни, Джордж Харрисон и Ринго Старр вокруг улыбающегося индийца с седой бородой.

– Это Махариши – создатель трансцендентальной медитации. Надо же, ему на этой фотке всего пятьдесят один год, а борода у него совсем седая, как у старого деда. «Битлы» еще совсем молодые, им от 25 до 28 лет.

– Он еще живой, Махариши? – спросила Алекса.

– Нет, уже умер. Из всех, кто на этой фотографии, в живых остались только двое – Пол Маккартни и Ринго Старр. Обоим уже за семьдесят лет.

– А ашрам, про который ты говорил, еще действует?

– Нет. Он закрылся с грандиозным скандалом. Но здания остались и сейчас являются популярной туристической достопримечательностью. Завтра с утра посетим это место.

– Будьте любезны, скажите, какой пароль на вай-фай в вашем кафе? – спросила Алекса у проходившего мимо официанта. Тот широко улыбнулся и, придав голосу максимальный эротизм, сказал по-английски:

– P.S. I love you! (PS: Я тебя люблю).

– Что-что? – не поняла Алекса.

– Это название одной «битловской» песни, – сообразил я и уточнил у официанта: – У вас что, пароль – названия песен?

– Да! – подтвердил он.

Мы еще не раз бывали в этом заведении и заметили, что ежедневно пароль вай-фая менялся. И каждый раз официант с трудно скрываемым удовольствием томным голосом называл пароль хорошеньким девушкам то как All you need is love (Все, что тебе нужно, это любовь), или And I love her (Я влюблен), или You like me too much (Я слишком тебе нравлюсь).

Если паролем от вай-фая интересовались мужчины, то официант молча протягивал им листок с названием песни.

На следующее утро мы отправились в заброшенный ашрам Махариши. Нашли мы его не сразу, вначале бодро прошагав мимо нужного поворота. Правильную дорогу нам подсказали два молодых норвежца, которые, как и мы, оказались поклонниками группы «Битлз». Выглядели наши спутники весьма необычно – два рослых блондина с подкрашенными губами и ресницами.

– Странные какие-то ребята, – вполголоса прошептал я Алексе, – может быть, это какая-то европейская мода, молодежный прикол, а мы просто этого не знаем?

– Может быть, они просто геи? – ответила Алекса. – Не знаю, как правильно с ними общаться? Если их просто спросить – ребята, вы геи, наверное, это будет неприлично?

– Европа – дело тонкое, – согласился я, – по правилам толерантности мы не должны акцентировать внимание на их ориентации. Ничего случайного не бывает. Вот мы с тобой собрались в Европу ехать, и, видишь, судьба нас начала подготавливать к этой поездке.

Вчетвером мы бодро шагали по лесной тропе. Я вспомнил слова Пола Маккартни:

«Пока я жил там, я написал пару вещиц. У меня была песня под названием I Will («Я буду»), но без слов. А еще я написал отрывок Ob-La-Di, Ob-La-Da («Об-ла-ди, об-ла-да»). Смотреть кино мы ходили в деревню, где вывешивали экран и собирались все местные жители, которые любили кино. Помню, как я шел по лесной тропе из лагеря в деревню и играл на гитаре: “Десмонд торговал с лотка на базаре…”».

И вот теперь мы шли по той самой лесной тропе. Я вполголоса начал напевать знакомые с детства строчки. Припев мы подхватили дружно с норвежцами: «Об-ла-ди, Об-ла-да».

Вот так с песней мы дошагали до старинных узорчатых ворот, покрытых ржавчиной и зеленой растительностью. На воротах висел огромный амбарный замок, толстый охранник печально сообщил нам, что «территория закрыта, посторонним вход, увы, строго запрещен».

Небольшой бакшиш порушил незыблемые принципы охранника, и он, гремя ключами, отворил перед нами заветные ворота, чтобы мы могли вступить на территорию бывшего ашрама.

Несмотря на заброшенный вид, ашрам по-прежнему выглядел весьма дорогим и внушительным сооружением.

– Представляю, как великолепно все это выглядело полвека назад, – сказал я, пока мы прогуливались по широким аллеям мимо полуразрушенных зданий футуристического вида в виде полушарий, яиц и конусов. В конце 60-х ашрам Махариши поражал своей роскошью – посреди гималайских джунглей были построены вертолетная площадка, банк, почта, жилые апартаменты для нескольких тысяч человек, уютные коттеджи с отоплением, канализацией, обставленные современной западной мебелью. Сколько денег было вложено в этот амбициозный проект!

Центральным сооружением ашрама являлся огромный зал для медитаций, украшенный огромными рисунками – портретами четырех «битлов», а также известных религиозных деятелей Индии, таких, как Далай-лама, Амма, Пре Баба, Свананда, Йогананда, Ананда Май.

Чуть в стороне на аллее находились коттеджи, в которых жили сами «битлы».

Время, проведенное в ашраме, оказалось весьма плодотворным для музыкантов. За это время «битлы» записали сорок песен, половина из которых вошла в «Белый альбом». Но, несмотря на это, «битлы» все же разочаровались в своем гуру Махариши. Что же произошло в ашраме?

Зачем они вообще поехали в Индию?

Зачинщиком и организатором всего этого действия был Джордж Харрисон.

Джордж считал, что его недооценивают в группе, не считают достойным композитором. К примеру, Пол Маккартни и Джон Леннон никак не хотели записывать в студии одну из самых знаменитых песен Харрисона While My Guitar Gently Weeps. И лишь когда обиженный Джордж Харрисон пригласил в студию знаменитого гитариста и певца Эрика Клэптона, Пол и Джон тут же подключились к записи новой песни.

Приняв индуизм, Джордж Харрисон начал просвещать остальных «битлов» в духовной сфере. Ему удалось произвести такое впечатление на коллег по группе, что сам Джон Леннон, не выдержав, признался:

«Судя по всему, к сорока годам Джордж будет повсюду летать на ковре-самолете. Я прибыл сюда (в Ришикеш), чтобы выяснить, какую роль мне предстоит сыграть. Хотел бы я знать, как далеко продвинусь. Джордж заметно опередил нас всех».

16
{"b":"546724","o":1}