Eko; Eko Gernunnos! Eko; Eko; Arada!

Bagabi lacha bachababa,

Karellyos!

Lamac Lamac Bachalyas;

Gabahagy Sabalyas;

Baryolas!

Lagoz atha Gabyolas;

Samahac atha femyolas,

Harrahya!

Повторяйте эти заклинания, пока не почувствуете за спиной дрожь, это пришел Рогатый, старайтесь не смотреть на него, а сосредоточить внимание на алтарном столе.

2. Слепите из воска или глины фигуру вашей жертвы, особа подчеркивая ее(его) пол во всех подробностях. Причем по этим признакам должно становиться ясно, что

фигурка находиться в возбуждении.

3. После окончания процесса лепки тщательно вдавите волосы в голову, или ноготь в руку, если у вас кусок одежды, то накиньте его на куклу в виде плаща. Если у вас что–либо еще, например, монетка, то положите ее как бы в карман.

4. Возьмите нож с черной ручкой и нацарапайте: Имя жертвы, дочь (сын), имена ее матери и отца. Освятить куклу маслом и вином, напевая слова:

Именем Gernunnos, Рогатого

Создание воска (или земли)

Я нарекая тебя (имя жертвы[N])

Тебя, создание (N), дочь(сына) (X) и (Y)

Такова моя воля, да будет так!

5. Положите изготовленную куклу в алтарь, лицом вверх, головой к востоку.

Возьмите нож с черной ручкой в правую руку, поднимите высоко, нацеливаясь в то

место, где должно быть сердце у куклы. Направьте свои эмоции в финальный

огневой поток, вскрикнув:

Это не моя рука это делает,

А это Gernunnos(а), Рогатого,

Как лезвие пронзает сердце,

Так будут бедра (N) гореть сладострастием,

Для (собственное имя вызывающего).

Такова моя воля, да будет так!

6. Заверните куклу в заранее очищенную льняную материю, спрячьте куклу недалеко от жертвы, но так, чтобы она/он не увидели ее.

7. Для того, чтобы Рогатый ушел, бросьте в кадильницу табаку, повторяя:

Иди Gernunos, уходи к себе.

Именами, которыми я призывал тебя,

Я отпускаю тебя.

Иди, и пусть будет мир между нами всегда!

Такова моя воля, да будет так!

Несколько капель эссенции пачули или листьев пачули, тонко измельченных.

1 часть высококачественного церковного ладана.

1 часть листьев лавра, тонко измельченных.

1 часть древесины Кипрского дерева, или сосновых иголок, тонко измельченных.

1 часть полыни.

1 часть вербены.

Смешайте с несколькими каплями

масла гвоздики,

масла сосны,

масла Оливок,

меда,

красного вина,

крови оператора.

Искусство магического противоборства небезопасно по той единственной причине, что если удар даст осечку, то неизбежен отраженный рикошетом удар на насылающего.

Тем не менее многие ведьмы выбрасывают из головы эту беспокоящую мысль и с радостью продолжают гнусные нечестивые дела, не возвращаясь уже к мысли о

возможном отраженном ударе. Если Вы также легкомысленно настроены, тогда Вы, очевидно, пожелаете научиться тем освященным веками методам посылания быстродействующих, сильных проклятий.

По отношению к основным принципам колдовства, средства, используемые для разрушительных целей, точно такие же, как те, которые используются для созидательных целей. Единственная разница лежит в магическом намерении и применяемом символизме. Среда для передачи энергии од на и та же, а именно: подсознание обоих заинтересованных сторон. Тип вызываемой энергии (которую нужно развить в себе) для осуществления операций гнева и наказания может

принимать две формы: связывающая, подавляющая сила для индуцирования инертности или «связывания по рукам и ногам» — эта сила имеет отношение к Сатурну; и жестокая (палящая), разрушающая (пагубно влияющая) энергия нанесения вреда и сжигания. В народе ее обычно называют проклятием. Эта сила имеет отношение к Марсу.

Те чары, которые сродни природе Сатурна, черпаются из того же самого символизма, с которым Вы уже встречались в предыдущей главе, а именно из символизма Herlha, Великой Матери, которая в отрицательном аспекте видится темной, ужасной, холодной носительницей Инертности и матерью Habondiaв образе Noclicula—Hecate, Госпожи Ночи и Смерти.

Заклинания Марса подводят нас к четвертому и последнему колдовскому существу: Оно относится к природе огня последнего, оставшегося магического элемента, о

котором будет идти речь в этой книге.

Вы сталкивались с этим существом уже в двух местах, хотя не слишком подробно. Это никто иной как Gernuinnos — Рогатый. Первый раз Вы познакомились с ним при

описании изготовления Вами ритуального колдовского кожа с черной ручкой со всем его Марсианским символизмом, второй раз встречались с ним в разделе о

секс–магии. Он — дух огня и энергии, что и символизировано факелом, который он иногда держит в своей руке и рогами или ветвистыми отростками рогов. Его также

величают носителем света. Отсюда его титул — Люцифер. Ввиду этого он часто представляется несущим между рогами пылающий факел или свечу, дополнительно к

тому факелу, который он держит в руке. Ведьмам он известен под различными именами.

Помимо имени Люцифер, его называют: Gernunnos, Mamilion, Robin, Dumus, Hu, Janus или Dianus, Barabbon или Barabbas. Его символизм частично сродни тому символизму, который наблюдается у Thunor — Северного Громового Бога Битвы, а также у Пана и Диониса — классических богов экстаза, разврата и разгула.

В том, что его сравнивают с огнем, Gernunnos напоминает Вулкана (Гефеста) и Wayland Smith. Как Вулкан является поклонником Венеры, а Пан- Диакы, так и сам Рогатый является преследователем Habondia.

Многие ведьмы, которые принадлежат к чисто женским шабашам ведьм, фиксируют свое внимание больше на божестве, чем на самом боге, аргументируя тем, что два сапога пара. Между ведьмами идет извечный спор о том, кто из божеств сильнее.

До того как приступить к церемониальной стороне проклятия, давайте рассмотрим более общие аспекты сглаза, рассматривая это только с точки зрения Вашей энергии пирамиды. Как уже было упомянуто, чары всегда работают лучше, когда почва заранее хорошо подготовлена. Особенно это важно в деле проклятий. Человек, который знает, что на него наложено проклятие, независимо от того, будет он верить в могущество практикующего магию или нет, находится в более восприимчивом состоянии разума, чем тогд, когда он остается в неведении об этом факте- И по этой причине подходит такое средство насылания как кукла voodoo (вуду). Конечно чародей олжен быть совершенно уверен, что эта кукла не будет использована для контрмагии против самого насылающего. В этом можно быть совершенно уверенным только в том случае, когда точно известно, что жертва будет слишком бояться ответить контрмагией или, как чаще бывает, если она совершенно не верит в колдовство, считая это средневековой чушью. Последний вариант- самый подходящий для Ваших воздействий с помощью куклы. Вы будете знать, что он никогда не снизойдет, чтобы предаваться какой–либо контрмагии — или дать разыграться своим суевериям. Конечно, возможно, что потом из–за лавины невообразимых несчастий, потери жены, состояния, возможно всех его волос, он может решить изменить свою позицию по отношению к средневековым суевериям; тогда он может начать консультироваться либо с известной ведьмой, либо с группой ведьм, или наоборот, с опытным юристом, который специализируется в делах психологического запугивания. Тогда пассивного втыкания булавок в куклу будет недостаточно, Вам придется по–настоящему использовать свои умственные способности; это будет только началом борьбы.