После того, как в 1919 году деятельность была возобновлена, расширение было таким стремительным, что нам не хватало одного места за другим, и, наконец, встал вопрос о строительстве нашей собственной настоящей типографии, которая бы отвечала всем нашим потребностям. Были составлены чертежи, и мы пришли к выводу, что понадобится восьми- или девятиэтажное здание. Это было в 1926 году.
Для этого были нужны значительные суммы денег, поэтому Мартин, управляющий типографией, и я собрались вместе, чтобы обговорить это. Мы пошли к Рутерфорду и сказали: «Брат Рутерфорд, если бы ты издал расписки и предложил нашим братьям, ты бы получил всё необходимое для фабрики, и это бы было внутри семьи».
«Нет, — сказал он, — если я введу что-то такое в Обществе «Сторожевой башни», это вызовет замешательство, и может разрушить организацию. Они скажут: “Посмотрите на них, они начали просить милостыню”».
«Но ты не будешь делать поборов ради пожертвований. Просто ссуда. Почему бы тебе не сделать этого? Попробуй, это временное явление, а не регулярная практика Общества. Расскажи друзьям обо всём: что это за деньги и как их будут использовать, и я гарантирую тебе, что ты стразу получишь всю необходимую сумму на строительство типографии, потому что каждый, кто в истине, предан Иегове, и заинтересован в ней точно так же, как и мы. И я думаю, что для них будет очень волнующей сама мысль, что они могут принять в этом участие».
После этого Рутерфорд был немногословен, но он стал довольно серьёзными и думал об этом. Убедившись достаточно, он издал специальный номер «Сторожевой башни» и разослал его.
В это время у меня была поездка, и я вернулся через пять или шесть недель. Рутерфорд подошёл ко мне с очень серьёзным видом и сказал: «Брат, ты был так уверен несколько недель назад, что после того, как выйдет «Башня», у нас будет достаточно средств, чтобы построить типографию. Это было шесть или восемь недель назад, и на сегодня у нас поступило совсем мало».
«Брат Рутерфорд, ты не был среди наших, как я. Наши друзья сберегают деньги в банках или прячут их в стеклянных банках под лестницами или в стропилах сараев — кто знает, где ещё? Дай им немного времени. Они всё обдумают. Нужно два или три месяца, перед тем, как они начнут приходить. Сейчас я уезжаю ещё в одну поездку, которая займёт где-то два месяца, и если тогда не будет достаточно средств на постройку типографии, я приготовлю для тебя наилучший ужин из цыплят, который только может быть в Бруклине. (Он очень любил цыплят.) А если средств будет достаточно, тогда брат Мартин и я будем ждать цыплят от тебя».
Я уехал в мою следующую поездку, и вернулся через восемь месяцев. Я встретил Рутерфорда в коридоре и сказал:
«Ну, брат Рутерфорд, как приходят расписки под залоги?»
«Больше чем надо, вынуждены были высылать обратно».
Я сказал: «Что ж, у меня в кармане тысяча долларов, которые мне предложили».
«Вышли их обратно, нам они не нужны».
Нам они действительно были не нужны, у нас было больше, чем нужно.
Вместо того чтобы брать деньги в банке, мы заняли их у наших братьев, и Общество дало им расписки, хотя многие Свидетели Иеговы отказывались от них. Было понятно, что получив расписку, они могли потребовать все свои деньги в любое время, когда они им понадобятся. Они получали свои деньги сразу, а остальные получали их постепенно из регулярных добровольных пожертвований. До того, как вышел срок расписок, они были погашены.
Это сильно напоминало мне сообщение из Библии, когда Моисею было сказано строить в пустыне скинию для Иеговы (Исход 36:5-7). Моисей собрал всех израильтян и посчитал материалы, которые будут им нужны, и попросил всех, кого побуждало сердце, пожертвовать то, что они могли. После этого были мужчины, которых назначили делать эту работу, сказали Моисею: «народ много приносит, более нежели потребно для работы, какие повелел Господь сделать… И перестал народ приносить. Запаса было достаточно на всякие работы, какие надлежало делать, и даже осталось».
С 1946 года нам были нужны дополнительные площади для типографии, а в 1955 году нам было нужно целое новое тринадцатиэтажное здание. Оба были построены на деньги, которое Общество заняло у Свидетелей Иеговы. Ни в одном случае не давались новые расписки, пока не были погашены старые.
Семья взята за образец
Такое устройство было бы невозможным, если бы все Свидетели Иеговы не чувствовали себя частью организации. И они ими являются на самом деле. Общество Нового мира — это семья, и Иегова даёт им СВОЙ дух, который сходит на них, чтобы поддерживать в работе, которую они должны выполнить.
С 1901 года моим домом является Вефиль. Всё это время я наслаждался близкими отношениями, которые существуют в нашей семье во всемирном центре. Наши семьдесят восемь филиалов, хотя и не таких больших, действуют по тому же принципу. Также устроены более чем двести миссионерских домов. Как у любой семьи, у нас есть свои собственные комнаты, где мы можем проводить личное время, но едим и работаем мы вместе, нам стирают и убирают наши комнаты, и эта работа выполняется теми, кому её назначили. Все члены семьи счастливы, очень внимательны и думают друг о друге.
Почти вся еда общая. В Вефиле у нас около пятидесяти столов, за каждым из которых сидит десять человек, и вся наша семья из 450 человек садится вместе. Президент Общества Н. Г. Норр — глава семьи и председательствует за столом. Он и его жена живут в Вефиле вместе с нами, также как и все директора Общества. Как и все мы, кроме еды и комнаты, все они имеют по 14 долларов пособия для покрытия личных нужд.
За завтраком у нас всегда проходит короткое поклонение, во время которого обсуждают библейский текст на тот день. Это всегда созидательное время, которое даёт физический и духовный старт на целый день. После завтрака Норр всегда остаётся в столовой на некоторое время, чтобы члены семьи, у которых есть вопросы по работе или личные проблемы, могли обсудить их, не назначая встречи. Учитывая какие обязанности лежат на Норре, он один из самых доступных людей, которых я только знал. Он проявляет личный глубокий интерес к каждому члену семьи.
Почти каждая семья Свидетелей Иеговы, которую я знаю, все члены (или почти все) которой являются активными христианскими служителями, следуют тому же жизненному образцу. Уже долгие годы я езжу по Соединённым Штатам и Европе, и почти всегда я останавливался в домах Свидетелей Иеговы. Куда бы я ни пошёл, везде я нахожу одинаковое семейное устройство среди тех, кто на самом деле является частью Общества нового мира. И сразу же я чувствую себя частью семьи.
Когда они просыпаются утром, они всегда читают дневной стих, потом, возможно, короткое обсуждение, и обычно отец делает вывод из напечатанного текста в текущем «Ежегоднике Свидетелей Иеговы». Детей поощряют принимать участие и показать, на что они способны.
Такой вид семейных отношений — это то, что мир почти забыл. Даже в современных церквях нет этого. Теперь для людей считается старомодным общаться вместе, как христианская семья. Как много вы знаете семей, которые читают дома Библию и совершают семейное поклонение? Или просто благодарят за еду? Многие социологи и те, кого волнует подростковая преступность, отмечают, что недостаток семейного общения — один из важнейших факторов, который ведёт к разводу и росту уголовных преступлений среди молодёжи.
Определение семьи Бога
Семья — это основа общества, всего мира. И какой является семья, можно ожидать, что такой будет вся нация. Вот почему, имея крепкие семейные узы в домах Свидетелей Иеговы, Общество нового мира является действительно большой семьёй. Когда они приходят на свои встречи собрания или принимают участие в служении из дома в дом, отдельные семейные группы создают большие семейные группы, которые поступают таким же образом. Дома они живут по тем же принципам. Когда они приходят в свои Залы Царства на встречи, они приходят изучать, чтобы знать учения Библии и методы проповедования, чтобы задавать вопросы и предлагать свои комментарии. Когда они приходят на большие конгрессы, то это ещё большее семейное устройство. Теперь это не несколько человек в доме, или 50 или 150 в Зале Царства, а 50 000 или 100 000 на большем стадионе. Это такая же семья, все «братья» и «сёстры» в Обществе нового мира, объединённые через Иисуса Христа в истинном поклонении Всевышнему Богу, с надеждой, что когда-то их образ жизни наполнит землю.
