108

Милослава Балабана, основанный на данных международных социологи -ческих исследований: "Только десять процентов людей способны учиться с книгой в руках"! - причем это врожденное для людей соотношение не способны изменить никакие затраты и никакая система обучения. (10) Введение в унологию, или единое знание, Ярославль, 2001 (ныне также в интернете на сайте http://www. nakleushev.narod.ru ),

Юрий Павлович и..., 10 Март, 2015 - 20:56,

"Поискал в инете и нашел таки об этом неплохой. на мой взгляд текст". Да, совсем не плохой текст.

shiko, 20 Март, 2015 - 17:05,

На такой замечательно бессмысленный вопрос можно ответить только так: "тот, кто ненавидит всех не-рус -ских".

Алла, 11 Ноябрь, 2015 - 04:09

Поднимаю, т . к.

Корвин, 10 Ноябрь, 2015 - 21:59,

Я слышал это в живую, но на форуме было нечто подобное и про прилагательное тоже. У них русский то кто говорит по-русски, плюс некий набор положительных моральных качеств. Причем русский язык это речь которая понимается. Если старославянский хоть немного понимается, то это тоже русский. Повторение "мать ...."

Любовь и ревность

Симон Вайнер

Любовь - это чувство, состояние и функция человека любить, заключающаяся в процессе стремления человека сблизиться с другим человеком (дружба людей одного пола, привязанность родственников), соединиться с другим человеком в браке и сексе с целью рождения детей (половая любовь у людей разного пола), в состоянии привязанности человека к животному, растению или в процессе стремления человека приобрести, владеть и пользоваться по назначению сущностью, (если эта сущность - вещь или неразумное существо). Люди незрелого возраста из-за малого жизненного опыта часто путают любовь с чувством влюбленности (неосмыс -ленным стремлением к сближению и соединению с незрелыми объектами полового влечения), а зрелые люди - с чувством только сексуального влечения (осмысленным стремлением сблизиться с единствен ной целью временных сексуальных отношений без желания супружеской жизни до смерти и последствий в виде семьи и детей), которое является греховным и одним из сильнейших соблазнов Сатаны. Любовь во всех ее формах (любовь, дружба, привязанность) может быть как взаимной так и односторонней,

109

однако последствиями и той и другой могут быть как развитие, так и деградация. Взаимная любовь у людей может как стимулировать активность познания (например, через усиленный ею интерес к новым знаниям для укрепления своего реноме у любимого человека) и тем самым стимулировать развитие любящего, так и наоборот - снизить эту активность (например, из-за увеличения занятости проблемами, связанными с семьей и привести к некоторой (например культурной) деградации. Также и односторонняя любовь у людей может как стимулировать активность познания (например, через усиленный ею интерес к новым знаниям для укрепления своего реноме у любимого человека в надежде на возникновение взаимной любви) и тем самым стимулировать развитие любящего, так и наоборот - снизить эту активность (например, из-за разочарования и апатии (депрес -сии) у слабовольных людей в связи с отсутствием взаимной любви) и тем самым тормозить развитие и даже способствовать деградации. Любовь половая присуща только человеку в отличие от всех других живых существ на Земле, которые обладают только половым инстинктом обеспечивающим продол -жение рода и тем самым выживание и сохранение вида. Только в любви половой человека присутствует Духовный аспект, Духовная составляющая, стремление (полностью осмысленное только у половин) к Духов -ному соединению, слиянию в одно Духовное целое для дальнейшего совместного существования на пути развития и только у человека эта Духовная составляющая стимулирует не только к продолжению рода через соитие, но и ограничивает половые отношения только одним партнером-супругом, любимым и на всю жизнь. К сожалению не всегда это реализуется (за исключением тех относительно редких в нашем мире, случаев, когда встречаются мужчина и женщина, достигнувшие уровня развития, обеспечивающего их ос -мысленное осознание института половин и себя половинами, встретившимися в соответствии с Индивидуа - льными программами развития) т. к. Сатана и его слуги, соблазняя влюбленных к изменам, путая их приори -теты предпочтением материально выгодных отношений, стремлением к разнообразию и многообразию поло -вых ощущений и партнеров и др. - убивают незрелое (т. е. не достигшее уровня развития, обеспечивающего осмысленное осознание себя половинами) чувство любви и заменяют его суррогатами на протяжении даль -ней шей жизни. С другой стороны, к не меньшему сожалению, в нынешнем человеческом обществе в связи с его недостаточным уровнем развития (проявляющемся в островыраженном материальном неравенстве, низком культурном уровне у большинства вообще и в сексуальных отношениях в частности, религиозных предрассудках и не достаточном сексуальном образовании) и слабым иммунитетом от греха, достаточным только у партнеров, осмысленно сознающих себя половинами) от сатанинских соблазнов и влияний, которые могут быть облечены в маски религиозной добродетели или общественной морали - существенно искажены и принижены (для большинства в сторону необоснованного и вредного ограничения, а для меньшинства - в сторону безграничного разврата, излишеств и извращений) роль и значения сексуальных отношений для Духовного и физического состояния развития людей и человеческого общества в целом. Несовершенство сексуальных отношений проявляется у большинства сексуальных партнеров неудовлетворением половым актом (отсутствием оргазма у женщин, преждевременной эякуляцией со слабым оргазмом или вообще без него у мужчин, которые при длительном систематическом продолжении приводят к фригидности и заболеваниям половых органов у женщин и к импотенции у мужчин), обусловленным зачастую отсутствием элементарных физиологических знаний (о необходимости моральной и санитарно-этической подготовки к половому акту, правилах безвредного предохранения), отсутствием элементарных (чисто технических, доступных всем) знаний анатомии человека (эрогенных зон и приемов их возбуждения), а также стеснительностью, скованностью, особенно у молодых партнеров перед первым половым актом), вызванными традиционными религиозными и ошибочными моральными ограничениями, предрассудками и фобиями (страхом в ожидании боли или нежелатеьной беременности у женщин, страхом половой несостоятельности, т. е неудовлетворения партнер -ши, или импотенции, синдромом "ожидания девственности" у мужчин и др.). Для множества людей в нашем Мире острого социального неравенства, вынужденной, затрагивающей большинство их, борьбы за выживание и стремления в первую очередь к материальному (а не Духовному) благополучию половые отношения становятся средством и инструментом для зарабатывания на жизнь у одних (проституция, альфонсизм) и для извлечения прибыли через организацию соответствующего бизнеса (публичных домов, порнобизнеса, торговли женщина -

110

ми с целью их сексуальной эксплуатации), а иметь богатых (дарящих дорогие подарки) или молодых и привле -кательных любовниц, и любовников стало даже модной традицией для состоятельных супругов и престаре -лых супруг еще начиная со средних веков, сохранившейся и сейчас. Очень часто причиной ссор, конфликтов между любящими парами и супругами является ревность, которая приводит к разрывам и разводам, а иногда и к преступным дейтвиям (побоям, причинению телесных повреждений и даже убийствам). Ревность - это инс -тинкт у живых неразумных существ (животных) и чувство у человека, обусловлнное боязнью утратить объект своей любви (привязанности у животных) именно в связи с тем, что он станет принадлежать кому-то другому. Ревность - бывает очень сильным чувством (инстинктом у животных, часто приводящим ревнивцев и ревнивиц в состояние аффекта (когда исчезает контроль своих действий), что приводит обычно к агрессивному поведению вплоть до увечий и убийств. Ревность человека - это сохранившийся (генетически не изменив шийся) у некоторых людей рефлекс атавистического характера, заключающийся в стремлении сохранить в своей собственности приглянувшуюся самку как гарантию качественного продолжения рода, в наше время выглядящий как комплкс неполноценности. Именно генетическое происхождение чувства ревности у человека объясняет аффективный (сопровождающийся мощным выделением в кровь адреналина) характер проявлений ревности. Только у встретившихся и соединившихся половин чувство ревности исчезает навсег да, т. к. их любовь зиждется не на вере и доверии (которые не исключают сомнений в верности), а на убежденности, доказанной самим фактом их встречи и осознанием того, что они половины (ведь у каждой из половин возможна только одна сополовина по определению).