273

исповедует старуху, которой умирать скоро. Бывает, что и шестидесятилетний исповедует еще хуже. Но дело не в попах, тем более в плохих профессионалах, которых полно и в медицине, и в юриспруденции - везде. Дело - в "науке" православия, которая все время тянет за уши вниз, к смирению, к трезвению, к земле-матушке. Как и Сократ - к сомнению в своем знании, в своих сверхспособностях, своей исключительности. Но если эта тема вас раздражает, то я не настаиваю.

Полидарис, 24 Ноябрь, 2015 - 11:33,

Я высказался о Действительности, а Вы комментируете реальностью. Я о поэзии, Вы о молоке. В восприятии всегда конкретно-целое имеет форму бытия, т. е. небытие воспринимается как бытие. Я не об этом говорил, это несколько другое. Какое отрицание невидимой реальности? Реальность, это единство вещей: дорога, дерево, дом, киоск, лавка, перила, собака. В упрощенном виде, реальность, это материальность. Отрицается действи - тельность - голод, холод, нищета, унижение, ухабистая дорога, болезнь. Православие. Вы можете дать определение этому понятию? Нет? Никто не даст. Это частная форма христианства, как бы, а по сути отрицание христианства. Православие как: культ, идеология, политика, умонастроение. Формально, это идеология буржу -азного общества с социо-культурным подтекстом. Проблема в том, что все современные церкви переродились в сборище сатанинское, как социальные институты. Там только видимость осталось от христианства. Правосла вие, как догматизм и консерватизм, попытка удержать переход бытия в ничто в становлении анти-христианства. Всё ПРЕХОДЯЩЕ. Христианства, как движущей силы исторического развития уже нет. Есть внуки и правнуки в лице Науки, Искусства, Литературы, Медицины, Образования, Педагогики и т.д. Христианство, как общест -венное явление перешло в ЛИЧНОЕ. Это обычное дело - всеобщее и единичное. Так и коммунизм в будущем станет личным. Христианство, коммунизм, это одна суть исторического развития людей. Формы разные, но СУЩНОСТЬ одна, т. к. вездесущность.

[email protected], 26 декабря, 2015 18 - 21

Полидарису : Окститесь, христианство зародилось и оформилось 1-м веке н. э., а буржуазия зародилась в средние века. Действительность - это воспринятая Реальность, а Реальность - Материальный мир, т. е. материализованные и разной степени и развитые до разного уровня сущности. Невидимая Реальность - это бестелесные материальные (относительно Духовные, т. е. Духовные в большей или меньшей степени) сущности - Материальная бестелесная информация (явления, ощущения, чувства, запахи, звуки, слова, мысли, представ -ления, понятия). Православие - это одна из христианских конфессий (совокупности учения Христа и его Церкви - сообщества верующих в учение Хричста), необоснованно заявляющая себя наиболее правильной, сохранив шей все наследие Христа, а на самом деле отличающаяся от других лишь атрибутикой, приобретенной разными конфессиями намного позже возникновения и оформления Христианства. Современные конфессии Христиан -ства как и коммунистическая идеология - основаны на вере, а не на доказательствах.

Симон Вайнер.

phil31, 23 Ноябрь, 2015 - 18:00,

"Наверное, в этом сила православия". А при чем тут православие? Полидарис нигде и рядом с правосла -вием ни разу не был. Полидарис и православие (или: Гегель и православие) несовместимы "как гений и злодей -ство". Товарисч ушибленный на всю голову и никакое общение с ним невозможно.он может только вещать от имени "абсолюта" и при этом ничего не видитне слышит и не понимает. Даже доброжелательные комментарии к "Науке логики", если они где-то выходят а рамки его эрудиции, Полидарисом восприняты не будут.

274

phil31, 23 Ноябрь, 2015 - 18:03,

Пока писал свой камент, Полидарис уже успел написать про идиотов в рясах. вот такое оно, суровое "правосла -вие от Полидариса".

Полидарис, 22 Ноябрь, 2015 - 00:40,

О чем Вы говорите? Вы о чем? Вы хотите вылить свою желчь и облегчить себя? Это пожалуйста, для этого тут и создали уборную - отхожее место - утилизация настроения. Когда припекло, это надо, отлить, это дело важ -ное.

phil31, 22 Ноябрь, 2015 - 00:51,

со мной всё в порядке. задумайтесь о себе. написанного выше более чем достаточно. там есть о чем подумать. если Гегель еще не окончательно "все извилины заплёл".

phil31, 22 Ноябрь, 2015 - 16:43,

"Мы пошли в город. У выхода из вокзала стояло двое солдат с винтовками и примкнутыми штыками. Их окружало до сотни торговцев, чиновников и студентов. Вся эта толпа набрасывалась на них с криками и бранью. Солдаты чувствовали себя неловко, как несправедливо наказанные дети. Атаку вёл высокий молодой человек в студенческой форме, с очень высокомерным выражением лица. "Я думаю, вам ясно, - вызывающе говорил он, - что, поднимая оружие против своих братьев, вы становитесь орудием в руках разбойников и предателей". "Нет, братишка, - серьёзно отвечал солдат, - не понимаете вы. Ведь на свете есть два класса: пролетариат и буржуазия. Так что ли? Мы..." "Знаю я эту глупую болтовню! - грубо оборвал его студент. - Тёмные мужики вроде вот тебя наслушались лозунгов, а кто это говорит и что это значит - это вам невдомёк. Повторяешь, как попугай!..." В толпе засмеялись... "Я сам марксист! Говорю тебе, что то, за что вы сражае -тесь, - это не социализм. Это просто анархия, и выгодно это только немцам". "Ну да, я понимаю, - отвечал солдат. На лбу его выступил пот. - Вы, видно, человек учёный, а я ведь простой человек. Но только думается мне..." "Ты, верно, думаешь, - презрительно перебил студент, - что Ленин - истинный друг пролетариата?" "Да, думаю", - отвечал солдат. Ему было очень тяжело. "Хорошо, дружок! А знаешь ли ты, что Ленина прислали из Германии в запломбированном вагоне? Знаешь, что Ленин получает деньги от немцев?" "Ну, этого я не знаю, - упрямо отвечал солдат. - Но мне кажется, Ленин говорит то самое, что мне хотелось бы слышать. И весь простой народ говорит так. Ведь есть два класса: буржуазия и пролетариат..." "Дурак! Я, брат, два года

высидел в Шлиссельбурге за революцию, когда ты ещё стрелял в революционеров да распевал "Боже, царя храни"! Меня зовут Василий Георгиевич Панин. Ты обо мне никогда не слыхал?" "Не слыхал, извиняюсь... - смиренно отвечал солдат. - Я ведь человек неучёный. Вы, должно быть, большой герой..." "Вот именно, - уверенно заявил студент. - И я борюсь с большевиками потому, что они губят Россию и нашу свободную революцию. Что ты теперь скажешь?" Солдат почесал затылок. "Ничего я не могу сказать! - его лицо было искажено умственным напряжением. - По-моему, дело ясное, только вот неучёный я человек!... Выходит словно бы так: есть два класса - пролетариат и буржуазия..." "Опять ты с этой глупой формулой!" - закричал студент. "...только два класса, - упрямо продолжал солдат. - И кто не за один класс, тот, значит, за другой..." Джон Рид. Десять дней, которые потрясли мир. это, Полидарис, специально для Вас. про стиль и уровень

275

мышления и обобщения.

Спокус Халепний, 17 Ноябрь, 2015 - 13:47,

"В начале было слово" Ваши уточнения приняты. "Некоторые" уточнения этого выражения можно прочесть также и у других 85 тыс. авторов. Меня всегда забавляло, что в русском варианте комментариев споры о правильности интерпретации ("слово", "логос", "идея", "закон"...) совершенно не затрагивает грамматики этой маленькой фразы. Огромное число интерпретаторов-анализаторов дажене не обращают внимание на написание. Им всё равно - или "вначале было слово", или - "в начале было слово". Поэтому лучше, чем Е.Лец об этом выражении сказать не получится: "Вначале было слово... а потом слова, слова, слова..." В общем, я не напрасно это выражение снабдил смехуёчком. Глядя на эту фундаментальную фразу с "вершины пирамид" она большего не заслуживает. Что касается всем известного "ничто", то говоря о кощунстве (в простоте душевной - кущунстве), я имел в виду метафизические форумы, типа ФШ (он же МШ), на которых всякое сомнение в поголовном понимании метафизиками понятия "ничто", приравнивается к кощунству над символами метафи - зической веры. Им как раз и предлагается решить простенькую задачку о слове, которое ничего не обозначает. Им даётся выбор: - или понятие "слово" надо переопределить (в том смысле, что отныне и во веки веков слово вполне может не иметь никакого соответствия с понятием "значение слова") или поступиться самым святым, что есть у метафизики - понятием "ничто". P.S. Я всё же думаю, что истинный метафизик скорее даст отрубить себе руку, чем отдаст "ничто" на растерзание диким псам от науки.