Мария с нежной заботой растила Сына, кормила его и учила. Именно от Матери Иисус получил все необходимые духовные познания, которые помогли Ему возлюбить Дом Господень превыше всего. Каждый год родители возили Иисуса на праздник Пасхи в Иерусалим. Однажды, когда Ему было двенадцать лет, родители, выйдя из храма, отправились в обратный путь, думая, что Иисус идет где-то позади. Уже была ночь, когда, спохватившись, Иосиф и Мария стали разыскивать Сына. Прошло три дня и три ночи, прежде чем они нашли Его все в том же Иерусалимском храме общавшимся с учителями Своими. Мария, увидев Сына, одновременно горестно и радостно воскликнула: «Чадо! что ты сделал с нами? вот, отец Твой и Я с великой скорбью искали Тебя» (Лк. 2 : 48). На что Иисус ответил со всем достоинством Своего Божественного происхождения: «зачем было вам искать Меня? или вы не знали, что Мне должно быть в том, что принадлежит Отцу Моему?» (Лк. 2 : 49). После этих слов все существо Матери переполнили новые переживания. Она понимала, что уже дает о себе знать Его Божественная судьба, что Иисус чувствует, Кто Его настоящий Отец.

Когда Иисус Христос подошел к самой значительной части Своей земной жизни – к Своему служению людям,

Пресвятой Деве было около пятидесяти лет. К этому времени Иоанн Креститель уже объявил своим ученикам, что Иисус – это Мессия.

Мария хорошо понимала изменения в поведении Сына, но оставалась такой же терпеливой, покорной и полной доверия до самого страшного конца Его земного пути. Она посвятила себя Ему, и можно представить, какое ликование испытала Мать, присутствуя при первом чуде, совершенном Ее Сыном!

Когда же Мария во время проповеди Иисуса подошла к Нему вместе с Его братьями, Он не признал конкретного родства со своими близкими. Иисус говорил: «Кто Матерь Моя и братья Мои?.. Ибо кто будет исполнять волю Божию, тот Мне брат и сестра и матерь» (Мк. 3 : 35). И в сердце Марии не было обиды, Она понимала, что Сын живет духовной жизнью и для Него больше нет уз кровного родства, а есть только всеобъемлющая любовь к человечеству. Ее любовь тоже стала всеобъемлющей. Именно она дала силы Матери пережить распятие и страшные муки Ее Сына.

А еще Ей всегда помогала вера во Всевышнего и безграничное доверие к Его трудам и обещаниям. Мария мужественно выдержала тяжесть великой скорби и одиночество возле креста на Голгофе. Ее умение вынести то, что Она не в силах изменить, – это главный урок Матери Божией всему человечеству.

Когда Мария осознала, что Иисус ценой Своей жизни подарил человечеству спасение, Она ощутила в себе силы, которые помогли Ей служить Ему, распространяя Его учение.

Когда Иисуса подняли на кресте, Его последние слова были обращены к Ней: «Жено! се, Сын Твой!», а Иоанну Богослову Он успел сказать: «се, Матерь твоя!» (Ин. 19 : 26, 27), то есть передал все заботы о любимой Матери Своему любимому ученику.

Когда Мария узнала о Воскресении Сына, Она по-новому осознала Свою миссию в жизни человечества, Свое материнство, подаренное Ей самым чудесным образом, и Божественное происхождение Сына.

С тех пор минуло более двух тысяч лет, а Пречистую Деву Марию, ставшую Пресвятой Богородицей, почитают во всем христианском мире как идеал материнства и символ веры в Бога Отца, Бога Сына и Бога Духа Святого.

Пресвятая Дева Мария появилась на свет в очень непростое время. Люди стали безнравственными настолько, что их духовное возрождение казалось чем-то нереальным. Всевышний вместе с пророками не мог допустить полной погибели человечества.

Он пожелал сойти на Землю, приняв человеческий облик. Чтобы исполнить задуманное, Господь избрал Марию как самую достойную из женщин. Он наблюдал за девочкой с самого раннего детства.

Мария родилась в Назарете. Ее родители, праведные Иоаким и Анна, долгое время были бездетны, но не теряли надежды даже в преклонном возрасте на рождение ребенка. Тогда отсутствие детей в семье считалось Божиим наказанием за совершенные грехи.

Каково было Иоакиму и Анне терпеть от окружающих незаслуженные насмешки и оскорбления в течение многих лет. Уповая на милость Божию, они дали священный обет: если Бог пошлет им дитя, посвятить его служению Господу.

Их молитвы были наконец услышаны. Всевышний послал к ним архангела Гавриила с радостной вестью, что у них скоро родится дочь, которую следует наречь Марией. Кроме того, архангел напомнил супругам об их обете и предрек будущему ребенку удивительную судьбу. В одном из праздничных песнопений есть слова о том, что Дева Мария стала «Небесной Дверью, вводящей Христа во Вселенную во спасение душ наших». Своей необыкновенной добродетелью и чистотой Богоматерь превзошла даже ангелов.

С момента рождения Пресвятой Девы началось освобождение человека из-под власти диавола. Появление на свет Марии приблизило время очищения от первородного греха и смерти как таковой.

Ближе к Земле стало и Царствие Божие, где правят истина и добродетель. Пресвятую Деву Марию почитают как благодатную мать всего человечества. Рождество Богородицы – один из самых радостных православных праздников, который отмечается 21 сентября (8 сентября по старому стилю) и открывает годичный цикл церковных празднеств.

О введении Пресвятой Девы Марии во храм известно из предания, которое изначально было рассказано самой Марией. Иоаким и Анна, ее родители, дали обет, что отдадут свое дитя для служения Богу. До трех лет девочка воспитывалась в Назарете, в доме своих родителей. Они души не чаяли в ней, но никогда не забывали о данном Господу слове.

Иоаким и Анна собрали в Назарете всех своих многочисленных родственников, знакомых и сверстниц Марии. Девочку красиво одели, и вся процессия направилась в Иерусалим. Люди шли с горящими свечами в руках, распевая псалмы Господу. Шествие длилось почти три дня. На пороге Иерусалимского храма Пречистую Деву вышел встречать архиерей Захария вместе со всеми свещенниками. К дверям храма вели пятнадцать высоких ступеней. Родители помогли Марии подняться на первую, а потом все с изумлением наблюдали, как трехлетняя девочка без чьей-либо помощи легко преодолела остальные четырнадцать ступеней. Казалось, что ей помогали ангелы – так легко она шла. Первосвященник Захария был поражен увиденным. Он взял Марию за руку и вошел вместе с ней в святилище храма, где хранилась главная святыня – ковчег Завета. В толпе верующих раздался изумленный возглас. Все недоумевали: «како Дева со славою вниде во Святая Святых». В святилище женщинам вход был строго воспрещен, а первосвященник мог лишь раз в году входить туда, чтобы внести очистительную жертвенную кровь. Но Святой Дух принес Захарии весть, что Пречистая Дева должна стать Матерью Спасителя, который явится миру и укажет людям путь в Царствие Небесное.

После введения во храм святилище стало для Девы Марии местом ежедневных молитв. Она жила в храме целых одиннадцать лет. Мария молилась, а в перерывах между молитвами рукодельничала.

Из-под Ее ловких рук появлялись изумительные по красоте одежды для священнослужителей. Духовное воспитание Марии достигло такого совершенства, что Господь удостоил Ее чести стать Божией Матерью.

Именно с момента введения во храм Пресвятой Богородицы началось спасение православных верующих, которые ежегодно в этот день приходят в храм и приводят своих детей, чтобы в молитвах рассказать Богу о всех печалях, что тревожат их души. Праздник Введения во храм православные верующие отмечают 4 декабря (21 ноября по старому стилю).

Очень часто праздник Благовещения проходит во время Великого поста. В этот день православная церковь позволяет ослабить его строгие условия и в дневной рацион разрешает включать рыбные блюда. Иногда Благовещение совпадает со Светлым Христовым воскресеньем. При этом в храмах исполняют песнопения, посвященные обоим праздникам. Во время Благовещения великая благодать снисходит на Землю, а мученикам ада дается передышка.