Днесь, яко солнце пресветлое, возсия нам на воздусе всечестная икона Твоя, Владычице, лучами милости мир просвещающи, юже великая Россия, яко некий дар Божественный, свыше благоговейне восприемши, прославляет Тя, Богомати, всех Владычицу, и от Тебе рождшагося Христа Бога нашего величает радостно. Емуже молися, о Госпоже Царице Богородице, да сохранит вся грады и страны христианския невредимы от всех навет вражиих и спасет верою покланяющихся Его Божественному и Твоему пречистому образу, Дево Неискусобрачная.

Для Казанской иконы характерно усеченное оплечное изображение Богоматери, голова которой немного наклонена влево, в сторону Младенца. Спас Эммануил изображен по пояс, анфас, левая рука скрыта одеждами, правой рукой благословляет верующих двуперстным жестом. В отличие от других вариантов Одигитрии на Казанской иконе Христос изображен не сидящим, а стоящим слева от Матери.

По преданию, первая икона Божьей Матери была явлена казанцам в 1579 г., после того как город и Казанский кремль сильно пострадали от пожара, в связи с чем среди мусульманской части населения стали распространяться хула и поругание православной веры.

Спустя всего несколько дней, девятилетней дочери стрельца Матрене приснился сон, в котором Богородица повелела девочке сходить на пепелище и отыскать икону. На указанном месте было обнаружено оплечное изображение Богородицы со Спасителем, завернутое в рукав мужской рубахи. Несмотря на пожарище, лик иконы поражал яркостью красок.

Икона пробыла в Казани до 1904 г., когда была украдена из-за богатой ризы с драгоценными камнями. И хотя грабители были найдены, иконы при них не оказалось. Дальнейшая судьба святыни неизвестна, но с чудотворного образа были сняты многочисленные копии, которые и сами прославились чудесами и исцеляющей силой.

Это один из первых списков с иконы, сделанный в конце XVI в. Образ Богородицы максимально близок казанскому оригиналу и написан московским иконописцем. По преданию, икона спасла Ленинград в годы блокады и сегодня являет чудеса заступничества и исцеления обращающимся к ней с молитвами.

Казанская икона Божьей Матери славится своими исцелениями различных глазных болезней вплоть до излечения слепоты, придает силы для борьбы с недугом самого разного происхождения.

О, Пресвятая Госпоже Владычице, Богородице! Со страхом, верою и любовию припадающе пред честною аиконою Твоею, молим Тя: не отврати лица Твоего от прибегающих к Тебе. Умоли, Милосердая Мати, Сына Твоего и Бога нашего, Господа Иисуса Христа, да сохранит мирно страну нашу, церковь Свою святую да незыблему соблюдет от неверия, ересей и раскола. Не имамы бо иныя помощи, не имамы иныя надежды разве Тебе, пречистая Дево: Ты еси всесильная христиан помощница и заступница. Избави всех, с верою Тебе молящихся, от падений греховных, от навета злых человек, от всяких искушений, скорбей, бед и от напрасныя смерти. Даруй нам дух сокрушения, смирение сердца, чистоту помышлений, исправление греховныя жизни и оставление прегрешений, да вси благодарне воспевающе величия Твоя, сподобимся Небеснаго Царствия и тамо со всеми святыми прославим пречестное и великолепое имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.

Заступнице усердная, Мати Господа Вышняго, за всех молиши Сына Твоего Христа Бога нашего и всем твориши спастися, в державный Твой покров прибегающим. Всех нас заступи, о Госпоже, Царице и Владычице, иже в напастех и в скорбех, и в болезнех, обремененных грехи многими, предстоящих и молящихся Тебе умиленною душею и сокрушенным сердцем пред пречистым Твоим образом со слезами и невозвратно надежду имущих на Тя, избавления всех зол, всем полезная даруй и вся спаси, Богородице Дево: Ты бо еси Божественный покров рабом Твоим.

Одна из ранних копий Казанской Божьей Матери, предположительно XVII в.; ранее икона находилась в Аверкиевском приделе московского Казанского собора, после сноса которого была перенесена в Богоявленский собор в Елохове (Москва).

На данной иконе голова Богоматери заметно наклонена влево, лики Марии и Спаса Эммануила практически касаются друг друга. Образ Богородицы выполнен в русифицированном варианте: черты лица мягкие, округлые, глаза устремлены на людей.

Читается та же молитва, что и перед Северной иконой Казанской Божьей Матери.

На иконе представлен оплечный образ Богоматери со Спасом Эммануилом.

По преданию, в конце XVIII в. одному парализованному крестьянину, много лет молившемуся об исцелении, было видение, в котором молодая девушка повелела сходить больному к селу Жадовке.

По ее словам, там, на поляне возле источника Самородки, он увидит икону Казанской Божьей Матери, а испив святой воды, больной сможет получить исцеление.

На месте чудесного исцеления был основан монастырь. После его закрытия в 1930-х гг. икона считалась пропавшей, но чудесным образом нашлась в начале 1990-х гг., обнаруженная играющими на монастырском дворе детьми.

В начале нового века икона была возвращена обители и с тех пор являет множество чудесных случаев исцеления. По многочисленным свидетельствам, молитва иконе помогает избавиться от наркозависимости и алкоголизма, излечивает больные и обожженные руки и ноги, исцеляет от нервных болезней.

Читается та же молитва, что и перед Северной иконой Казанской Божьей Матери.

Богородица изображена на иконе оплечно, над головой небольшой по сравнению с другими иконами этого типа нимб, наклон головы в левую сторону практически отсутствует, фигура выпрямлена. На лике Богородицы выделяются огромные печальные глаза, обращенные к людям. Главная особенность иконы – Спас Эммануил изображен гораздо выше, чем во всех остальных вариантах, и виден почти в полный рост.

По преданию, икона явилась чимеевцам на реке Нияп, где она плыла в вертикальном положении против течения. Неподалеку от игравших на берегу детей икона остановилась, и они увидели обращенные к ним глаза Богородицы. Позднее храм, в который перенесли явленную икону, сгорел дотла, и икона считалось утраченной, но была обнаружена случайно зашедшим на пепелище ребенком. После пожара икона потемнела, верхняя ее часть сильно пострадала.

По многочисленным свидетельствам, икона обладает огромной исцеляющей силой, помогает при инсультах, ожогах, злокачественных новообразованиях, пневмониях и туберкулезе. Излечивает нервные болезни, детское заикание, помогает обрести душевное спокойствие.

Читается та же молитва, что и перед Северной иконой Казанской Божьей Матери.

Икона XVI–XVII вв. отличается темным греческим письмом и считается одним из первых списков с казанского оригинала. Лики Богоматери и Спаса Эммануила касаются друг друга, что в целом не характерно для этого типа Одигитрии. Оригинал сейчас хранится в Сан-Франциско, в Оренбурге осталась чудотворная копия.