Вадим Запорожцев: так, поясни, пратьяхара, это для тех, кто не в курсе терминологии йоги, это определенная стадия йоги, когда мы стараемся вытащить тонкие органы чувств из грубых органов чувств, а по-сути дела глаза видят, но не видят, уши слышат, но не слышат, а мы где-то находимся. Каждый из вас, безусловно, переживал такое состояние, когда читал какой-нибудь детектив интересный, или приключенческую книжку, вот вы читаете и мыслями в сюжете, а ваши уши не слышат, что вокруг творится. Можно уйти в размышления, воспоминания, медитацию.

Дополнение: или, опять же, подумать, цепочку выстроить того, чего бы ты хотел получить. Как бы последовательность в своих действиях, в дальнейшем.

Вадим Запорожцев: т.е. вспомнить вообще свое желание, мерседес. И нарисовать цепочку действий, как приблизиться к реализации: получить хорошее образование, получить хорошую работу, хорошо себя показать на работе, заработать кучу денег, купить мерседес. Ну, я к примеру. И в предвкушении думать, какое наслаждение ждет меня, когда я буду все это проходить.

Продолжение: и тогда ты все время будешь счастлив от того, что сейчас, в данный момент получаешь то, что тебе нужно.

Вадим Запорожцев: какой друзья отсюда можно сделать вывод? Выходит, что значительная часть нашего счастья может зависеть от такого рода ментальных конструирований. Органы чувств явно не наслаждаются. Прочие факторы отрицательные, но мы можем, грубо говоря, внутри себя сгенерировать счастье. Как не вспомнить выражение Козьмы Пруткова: «Хочешь быть счастливым, будь им»! Т.е. хочешь быть счастливым, придумай счастье!

Счастье, как путь гармонии. Дхарма.

Вячеслав, третья группа: мы определили здесь счастье, как понятие сверхлогичное. Но тем не менее, мы говорим, что есть некий путь, на который можно указать. В моем понимании ключом к счастью, ключом к такому сверхлогичному является гармония. Гармония каждого человека. Причем, гармония у каждого своя. Именно поэтому нельзя указать единый рецепт счастья, каждый к своему счастью будет идти по своему пути, используя свою гармонию, свою дхарму, как уже говорилось. Т.е. ключик в гармонии.

Вадим Запорожцев: смотрите, что дальше вырисовывается! Если счастье сверхлогично и какие-то обычные объекты или явления могут нас всего лишь приводить к этому состоянию, но не являться однозначной характеристикой, что счастье. Для кого-то мерседес — это счастье, а для кого-то это проклятие, потому что все уже на бентли пересели. Вопрос в другом: а как прыгать с одного объекта или явления на другой объект или явление, как с льдины на льдину перепрыгивать, все таки добраться до своей цели. Слава предложил такой метод — гармония. Но чем плох также термин гармония — тоже сверхлогично. Мы, фактически, от одной сверхлогичности все свели к другой сверхлогичности. Но все равно замечательно!

Более, того, это замечательно, потому что уже выкристаллизовывается некий путь по достижению того, что называется счастьем. Потому что сказать просто счастье — это одно. Даже написать формулу счастья — это другое. Как из того состояния, которое есть сейчас, дойти до такого состояния, чтобы можно было применить эту формулу, это очень, очень большой вопрос. В точных науках есть такое понятие, как переходные процессы. Чтобы вы лучше поняли, о чем идет речь, я вам скажу один опытный факт, что все приборы: лампочки, телевизоры, мобильные телефоны, компьютеры, как правило, сгорают в большинстве случаев, при включении и выключении. Поэтому во многих богатых фирмах никто никогда не выключает особо важные компьютеры. Или, допустим, как я уже упоминал, когда нефть качают, так вот, у нас насосы, которыми качают нефть с глубины 2 км, их никогда не выключают. Потому что у них по статистике, когда их включаешь и отключаешь, 10% насосов не заводятся. Поэтому, если нефть будет через край бить, будет уже девать некуда, все равно никто ничего не отключает.

Вопрос в том, даже если мы приблизимся к этой формуле счастья, мы вдруг можем осознать, что до этой формулы нашей личной жизни далеко, именно от нашей личной жизни у каждого из нас сегодня. Вот у каждого из вас проблемы, те или иные. И вот как из этого мира ваших проблем, сперва приблизиться к этой гипотетической формуле счастья, а от него, выполняя эту формулу счастья, до самого этого счастья. Нужна какая-то траектория, путь. Также я касался уже грамотного перевода и адаптации знаний.

В чем была чрезвычайная проблема йоги? В неправильном понимании принципов йоги. Иногда самый основополагающий принцип брахмачарьи понимался грубо и вульгарно. Вот не убей, или не причиняй вреда, ахимса. Друзья, но вы в принципе не можете не причинять вреда! Даже если очень захотите, вы не сможете не причинять хоть кому-нибудь, да вред. Вот вы сейчас микроба раздавили, сели на него неудачно. Вы едите вашу еду, но чтобы сорвать ваше яблочко, червячок сдох и т.д. И многие люди спотыкались на этом. Они начинали: вот, с завтрашнего дня — ахимса! Не причинять никому вреда. Это невозможно в принципе! А ведь более полная формулировка следующая: не причинять вреда без крайней на то необходимости! Если есть выбор не причинять вреда, то должен не причинять. А если выбора нет, что ты можешь сделать.

Кстати сказать, эта мысль в более полном, развернутом моменте — объяснение первого принципа йоги, чрезвычайно великолепно была отражена в цитируемом сегодня тексте Бхагават Гита. Вот эти вот поучения, что убивая ты не убиваешь и т.д. То, что мы сегодня слушали, это не призыв к разгулу криминала, а всего лишь указание, что жизнь гораздо сложнее, чем наши черно-белые категории. Но в то же самое время есть метод приближения к этому идеалу. Вот этот метод приближения к идеалу — это делать все от себя зависящее, чтобы не причинять лишних страданий. А когда человек начинает думать, как бы мне выстроить такую траекторию жизни, чтобы он не был перед фактом, что кого-то, допустим, надо убивать. Надо заранее продумывать каждый свой шаг. И если вы начинаете продумывать каждый свой шаг, то с опытом, вы приходите к этому сверхлогичному понятию — гармония. Что если вы живете гармонично в этом мире, как говорится, дышите ноздря в ноздрю со Вселенной, то получается так, что вы, даже не задумываясь о 1 принципе йоги — минимального страдания, о 2 принципе йоги — максимальной эффективности, о 3 принципе йоги — обете отказа о страдании, вы их выполняете автоматически, даже не задумываясь. Если вы ухватили, что называется, гармонию. А если вы выполняете все эти три принципа, то вы приходите к познанию себя, преодолению неведения. А преодоление неведения приводит нас к счастью, как учит аксиоматика йоги.

Счастье в одиночку, или счастье в социуме? 

Марина, группа Чатур: как-то тут замкнулось на личном счастье. Я считаю, что человек полностью не может быть счастлив, пока не будут вокруг него все счастливы. Если у человека личное счастье, а вокруг него больные родственники, все ругаются, несчастья происходят, он не может быть полностью счастлив, хоть у него может быть дом полная чаша. Человек живет в социуме и он связан с другими людьми. Пока все живые существа не будут счастливы, он счастлив не будет!

Вадим Запорожцев: я как-то вам рекомендовал фильм, он назывался «Тайна русского оружия». Это о том, как создавали ракеты, бомбы еще в советские годы. Озвучивал замечательный актер Лановой. В начале каждой серии там звучало высказывание Симонида Кеосского: «Для полного счастья человека необходимо славное отечество». А давайте в дальнейшем порассуждаем, а возможно ли достичь счастья в одиночку. Это, друзья, очень не простой вопрос, не очевидный. Потому что огромное количество тех же адептов тайных наук ходят-бродят по Индии, которые, якобы, отказались от всего. Отказались от мира, отказались от социума в надежде достичь высшего счастья, высшего состояния. И вот вопрос, а возможно ли это?