Поэтому сейчас подход следующий во всех этих философских системах. В первую очередь понять, что есть что-то неизменное, понять, что есть сознание. Это уже большой шаг. Потом – утвердиться в этом сознании. То есть сидеть на этом островке неизменности в бушующем океане изменений - второй шаг. Очень высокие, очень глубокие медитации. Как правило, эти системы до конца не сохранились. Потому, что если ты сделаешь эти два шага ты, то и так уже много сделаешь. И достигают доли процента из всех людей, которые пытаются этим заниматься. Дальше об этом не говорится. Мало кто понимает даже эти два шага, что уж говорить дальше. А дальше идет третий шаг, очень важный шаг. Это привязка неизменного островка к изменяющемуся океану – Тантра. Вот только тогда приходит освобождение.
Были другие школы. Они в очень слабой форме дошли до нас, потому что там нет инструмента передачи методики, кроме непосредственного общения учителя с учеником. Если не дай Бог, линия преемственности порвалась – все, бесполезно, из книжек ты это не получишь. Школы сознания можно воспроизвести по книжкам. Во всяком случае, сделать первые два шага – до третьего. Со школами энергии такого не получается. Рождаются мистики и маги. Человек с детства чувствует это ощущение изменяющегося. И он начинает с этим играть, исследовать. Все эти колдуны, шаманы, в нашей стране, где-нибудь там в Африке. И так далее и так далее.
Они привнесли. Если им очень повезет, они найдут такого же человека. Кто-то на этом энергетическом уровне продвинулся дальше. Тот, который еще сильнее все это чувствует. Как сейчас – «колдунья в пятом поколении» и прочее. Понятно, что половина из этих заявлений - это просто рекламный трюк, дабы с доверчивых людей. Но ведь такое существовало, и есть и поныне. Что, как правило, человек с врожденными способностями достижения путем методов энергии, его эта энергия приносит к другим людям, которые так же идут. И раньше это были могущественные школы, они были более могущественные, чем школы сознания, потому, что они обладали энергией. Энергию легче проявить и легче манипулировать всем. Но есть и обратная сторона. Они все практически исчезли. Эти все культовые храмы, посвященные какой-нибудь Богине Иштар, та же Афродита, она же Венера, и так далее. Это были культы очень могущественные. Ну как культы? Это были системы методов энергии. Но как только хотя бы на секунду прерывалась преемственность, то все это исчезало.
А методы сознания – это Аристотель, Платон, какой-нибудь философ написали свои труды. И ты можешь их прочитать и осознать методом сознания, воспроизвести.
А метод энергии – все. Обратная сторона. Современное человечество – так уж оно сделано, что стремится к энергии, но ценит сознание. Или как, не то чтобы ценит, но ему кажется, что оно стоит на плацдарме сознания. Человек стремится к деньгам, власти, силе, атомной бомбе, повороту рек, возведению каких-то гигантских сооружений. К каким-то взрывам мощным, и так далее. Его хлебом не корми, дай что-нибудь такое сделать. При этом он это объясняет и мотивирует. Что это-де сознательное развитие науки и так далее и так далее. Это хитрое хитросплетение.
Собственно, почему человечество и застревает в каких-то интеллектуальных прорывах? Потому что стремимся к энергии. Более того, провозглашаем сознание, но не понимаем и не ценим его. А в древности был другой перекос. Что стремились к сознанию, то стремилось к чему-то постоянному и неизменному, хотя обладали в полной силе всеми магическими энергетическими свойствами. Действительно, жрец какого-нибудь храма с помощью одной произнесенной мантры мог заставить вулкан либо извергаться, либо прекращать это извержение. Настолько сильные были методы, как говорят, что целые острова уходили под воду или вырастали. Даже нам трудно это понять, и мы воспринимаем это, как сказку. Но стремились они как раз к сознанию. Точно так же, как мы к энергии, они к сознанию. Это другой перекос. В настоящий момент ты, скорее всего, столкнешься с философом, который будет давать тебе какие-то рафинированные умозаключения. То есть он будет выискивать бесконечность постоянства, игнорируя бесконечность изменений. Такой перекос. К сожалению, он наблюдается и в йоге.
Но кому-то легче, кому-то труднее. Есть еще вопросы у тебя? Это сложная тема, на нее можно долго рассуждать. Тема очень интересная.
Ученик: Я спрашивал про просветление. Если ты идешь методом сознания, когда ты находишься на этом островке, то ощущение, привязка к энергии. А когда энергия, то за этими волнами, за этими проявлениями, изменениями стоит нечто неизменное. Когда ты это видишь, ты это действительно осознаешь, что за всеми этими изменениями есть неизменность, постоянство?
Вадим Запорожцев: В этом и заключаются подходы. Я уже об этом пытался вас учить, о преходящем и непреходящем. Обычно человек отказывается от преходящего, дабы осознать и утвердиться в непреходящем. Обычно человек отказывается от бесконечности изменений, дабы сконцентрироваться и утвердиться на бесконечности постоянства. Это все системы медитации. То есть человек сознательно уходит от всего преходящего, дабы понять, что это непреходящее просто есть. А второй шаг – это постоянно его в себе ощущать. А затем, когда ты утвердился в непреходящем, ты начинаешь связывать его с преходящим. То есть ты потом видишь, что вся бесконечность изменений – это не бесконечность изменений, а если угодно, бесконечность поддерживания постоянства. И невозможно одно без другого. Если ты утвердился на островке постоянства, то ничего не может тебе повредить. С другой же стороны, находясь в водовороте бушующих волн, циклонов преходящих, ты понимаешь, что они бушуют, рвут и мечут. Но делают это только лишь для того, чтобы был этот островок постоянства. Одна разрушительная тенденция компенсирует другую разрушительную тенденцию только лишь для того, чтобы, как в центре циклона, светило.
Я недавно видел фотографию. Очень красивый снимок со спутника. Земля, часть Европы, и там такой циклон? Белый – белый, а внутри – ровный круг, как воронка. Центр циклона, и там солнышко. Видно даже со спутника, красиво так все это переходит. Точно так же и здесь. Сперва ты понимаешь, что есть постоянство. Потом ты утверждаешься в постоянстве. А потом ты понимаешь, что все преходящее - это всего лишь обратная сторона постоянства. И это метод сознания. Он достаточно трудный. Есть метод энергии. Самый яркий метод энергии, с которым ты можешь столкнуться – это Тантра-йога.
Когда-то в древности были культы Богини Иштар, Афродиты, Венеры - женские Божества.
Так вот там этого от тебя не требуется. Ты сразу же погружаешься в водоворот энергии, и эта же энергия сама тебе показывает постоянство. Представь, ты плюхнулся в океан, и тебя болтает, болтает, шторма тебя носят по эмоциям, страстям, переживаниям. Но ты чувствуешь руку, которая за каждым таким движением тебя приносит, а потом, поболтав, плавненько выносит на этот лазурный берег постоянства. И когда тебя болтает, от тебя не требуется, чтобы ты так уж сильно утвердился в этом постоянстве. Единственное, что от тебя требуется – это чтобы ты знал, что оно есть. Но даже если ты этого не знаешь, все равно тебя эта мудрая сила принесет. Сила энергии. Это благословение, это подарок, это свыше. С другой же стороны, если люди кидаются в энергию – в оккультизм, как сейчас, всякие там сверхспособности и прочее и прочее, то они кидаются в этот океан. Но у них нет оберегающей руки, которая их рано или поздно вынесет на берег постоянства. И это, по меньшей мере, глупо – подвергать себя опасности.
Ученик: Тебя может о камни…
Вадим Запорожцев: Ты вплавь, без гарантий, что тебя вынесет на берег постоянства. Но не бывает одно без другого. Это два метода. Вопрос просветления как раз и заключается в том, что ты должен. Ты не можешь просветлиться, поняв только лишь бесконечность постоянства.
Ученик: Ну да, одну из крайностей.
Вадим Запорожцев: Я напомню тебе притчу о Буддах-татхагатах, победителях. Мне очень нравится из тантрического буддизма эти вещи. Когда очередной Будда вошел в медитацию и поглотился постоянством, об этом, кстати, текст Трипура-Рахаси. Он полностью утвердился в одной крайности, в бесконечности постоянства. Он был счастлив, потому что пребывал в состоянии неизменности, в состоянии бесконечности постоянства. Но ему сказали: «Нет, дорогой».
