Вопрос: Мулабандха во время практики Мантра Йоги усилит ее?
Вадим Запорожцев: Хороший вопрос, очень сильная тема. Да, друзья, эти практики по пробуждению мантр в значительной степени могут быть усилены, если мы используем, в частности, мудры и бандхи, т.е. произнося мантру со всеми этими действиями. Это очень сильно пробуждает мантру, поэтому в качестве усилительного средства используется.
Вопрос: А если это еще совместить с сексуальными практиками?
Вадим Запорожцев: Да, это еще одна большая тема сексуальных практик. Но я не уверен. Что все здесь присутствующие подготовлены слушать это. Конечно же, я мог бы в большем объеме изложить мудры и бандхи через сексуальные практики, там это вообще объясняется просто «на ура» с точки зрения выполнения. Но раз уж вопрос встал, то строго говоря, с позиции сексуальных практик, все мудры, бандхи, которые мы с вами перечислили, они косвенно присутствуют, когда мужчина занимается сексом с женщиной. Если вы проанализируете все процессы, которые происходят при вашем взаимодействии, при условии, что вы пытаетесь практиковать целомудренный секс, т.е. тот секс, когда тратится энергия наслаждения, а энергия продолжения рода сохраняется, то вы волей-неволей интуитивно начнете делать те или иные движения. В частности, для мужчины, чтобы не было семяизвержения раньше времени; для женщины, для того, чтобы что-то усилить или на чем-то заострить внимание.
Вдруг, вы начинаете понимать, что ваш организм и так все знает, и так все понимает и фактически такая есть точка зрения, что все эти мудры и бандхи срисованы с этого процесса сексуальных практик, т.е. то, что происходит естественно, мы как бы вычленяем из секса, делаем определенные упражнения и заставляем людей по отдельности делать. В частности, Мулабандха, когда у вас сжимается промежность. То же самое происходит, когда мужчина занимается сексом, грубо говоря, входит в женщину, то каждое движение, каждая стимуляция приводит к тому, что непроизвольно, независимо от его желания или нежелания, часть этих внутренних мышц промежности, простаты сжимается и именно этим объясняется наслаждение, которое получает мужчина, а также и женщина. Можно полностью подойти к теме мудры и бандхи со стороны сексуальных йог. Но мы должны соблюсти традицию, мы сперва дадим вариант такой, обычный, потому что кто-то приемлет сексуальные практики, кто-то вообще слышать про секс не может, это для него табу. Поэтому начнем постепенно.
Вопрос: Я хотел сказать про Уддияна бандху (Басим). Как сделать Йони-мудру и Уддияна -слиянии, а потом, когда мы делаем задержку, нам не надо втягивать живот в себя. Достаточно просто слегка подтянуть, как уже приведет от грубого к тонкому, а тонкое – самая важная часть Уддина бандхи – это обнаружение центрального канала и направление туда праны. Т.е., вы должны выпрямить спину и должны будете ощутить эту прямоту, центральный канал. Не надо втягивать живот. Основная задача Уддияна бандхи – через малейшее грубое воздействие быстро ассоциативно поднять центральный канал и уже на нем сосредоточиться.
Вадим Запорожцев: Да, хорошее объяснение, только небольшое добавление здесь сделаю. Здесь идет некая такая преемственность. Идет работа сначала с Манипура чакрой, не центральный канал, а как бы такая дырочка, надо процарапать дырочку в центральный канал, и мы небольшим движением можем заставить через пупочный центр эту дырочку образоваться и позволить войти туда пране. Поэтому, строго говоря, здесь сперва чакра, а потом уже центральный канал. Причем, обратите внимание, для одной чакры через Уддияна бандху – это пупок. Если мы работаем с языковыми всякими упражнениями, то место, куда входит прана – точка между бровей. Т.е., там тоже есть своя логика. Такое впечатление, что наш центральный канал как дудка. Я был маленький, мне мама купила, там несколько дырочек в ней было и в нее дуешь, дудишь, нужно закрывать то одну, то другую и разный звук получается. Вот такое впечатление, что центральный канал – это дудка. В основании тела энергия Кундалини. А дырочки – это места, где нанизаны чакры, т.е. через возбуждение чакры можно как-то проникнуть в центральный канал. Во всяком случае, такое впечатление создается из анализа древних текстов.
Вопрос: Там вначале была Набхомудра, с языком манипуляции. Я не очень поняла, чем она отличается от Кхечари.
Вадим Запорожцев: Именно этими манипуляциями с языком. Еще раз хочу сказать, что мы в дальнейшем семинаре найдем еще один текст, где будет тоже самое написано, только другими словами, и вы сравните потом.
Вопрос: Насколько я понял, бандхи можно использовать как инструмент в любых Йогах?
Вадим Запорожцев: Абсолютно правильно. Как усиливающий момент, как ускоритель для тех или иных практик. Делаете ли вы Крия Йогу, какие-то упражнения Хатха Йоги или медитацию.
Садимся прямо, друзья. Давайте с вами начнем с Корневой бандхи, с Мулабандхи, с корневого замка. Я буду хлопать в ладоши, а вы будете сжимать область промежности до тех пор, пока не надоест. А как надоест - сами расслабитесь. Как ощущения?
Из зала: Даже когда пытаемся сильно сжать, все равно какие-то мышцы расслабляются.
Вадим Запорожцев: Да, друзья. Здесь вас ждет масса интересных сюрпризов. Оказывается, ваше волевое желание сжать действует примерно так: вы дали волевое желание, она сжалась, прошло буквально несколько секунд и какая-то часть осталась сжатая, а какая-то непроизвольно, сама собой расслабилась. Т.е., как если бы произошло в этой области расслоение на те мышцы, которые в большей степени подвластны вашему контролю и в меньшей степени. Ну а если еще дальше будете практиковать, вы поймете, что еще есть третья группа мышц, которые вы вообще не чувствуете, начнете чувствовать только потом.
Вадим Запорожцев: Теперь, друзья, вы сделаете Ашвини-мудру. Как раз из всей этой области вы будете сжимать-разжимать только лишь задний проход, а остальную часть половых органов оставляем незадействованной.
Следующее упражнение. Задний проход оставляем нетронутым. А постараемся напрягать и расслаблять точно также как в Ашвини-мудре, только в области половой. Все без заднего прохода.
Из зала: Когда сжимаешь разные участки половых органов, чувствуешь разные оттенки на теле.
Вадим Запорожцев: Да, друзья. Тут мы подходим к следующему такому интересному моменту – проекция. Т.е., казалось бы, сжал один участок, промежность, а эхо отдается из другого места. Это очень интересно за собою наблюдать, как, допустим, сжимаешь эти слабо контролируемые области либо как-то по одному способу, либо по другому, как эхо, влияние может быть совсем из другой части тела.
Следующее упражнение: Мулабандха, а затем по хлопку добавляем Джаландхара бандху. Т.е. снизу нажмете, чтобы поток вверх устремился, а потом сверху крышкой кастрюли – Джаландхара бандхой, чтобы оно все в теле как между двух прессов. (Попеременно выполняют Мула, Джаландхара бандху и расслабляются). Впечатления?
Из зала: Дышать не хочется.
Вадим Запорожцев: Да, есть эффект, он очень хорошо будет наблюдаться, если бы вы еще Пранаямой хорошенько продышались, провентилировали воздух. Наблюдается такой очень странный эффект – чем чище каналы, тем меньше хочется дышать. Т.е. не дышишь, и дышать не хочется. Чем более грязные каналы, тем труднее задерживать дыхание. Друзья, мы с вами прочитали прекрасное повествование Гхеранды, но вы должны понимать, что Йога это не что-то искусственное, за уши притянутое, это то, что каждый из вас может переоткрыть сам. Но просто потратить больше времени. Как бы одно за другое цепляется, само собой, естественно, красиво. И вот сейчас делаем Мула бандху Джаландхара бандху и Уддияной отполировываем. При этом внимание на Манипура чакру, на пупочный центр.
Вопрос: Вот сделала и резко становится печально, потом закончила делать, и все опять стало нормально.
Вадим Запорожцев: Вот почему же стоит начинать плавно. В этом же и заключается высочайший магнус, высочайшее таинство этих бандх, что вы, воздействуя на грубое физическое, вдруг выдергиваете пласты, которые находятся на причинном теле и вдруг беспричинно может быть депрессия, подавленность, какое-то нежелание думать. Или наоборот, вы в состоянии страшной депрессии, подавленности, крокодил не ловится, сделали Мулабандху с Уддияна бандхой с Джаландхара бандхой. Как вдруг попустило. Почему сказано, что даже богам трудно достичь этих знаний? Нам по секрету на ушко шепнули тайные тропы, тайные места в нашем организме, даже небольшое усилие на которых, качественно меняет наше состояние. И как обратная сторона – таким образом мы можем спровоцировать какие-то процессы, которые у нас шли. Должны были вылиться у нас в виде депрессии, того, иного, пятого, десятого. А мы иногда как бы спровоцировали и почистили это.
