Наше Я соединено с нашими тремя телами. А та ниточка, по которой оно соединено или по-другому ассоциативная связь – это то, чем Я себя считает. Наше Я само себя не осознает, оно не знает, что оно само по себе, поэтому оно отождествляет себя с телами (грубым, тонким и причинным). Соединяется оно с телами ассоциативными связями, это те связи, которые заставляют наше Я считать себя чем-то другим.

Эти наши три тела пронизаны праной, а откуда она взялась? Прана очень интересная вещь, она может себя проявить и как сознание, и как энергия. Один из самых серьезных вопросов в йоге. По ассоциативной связи потоки праны направляются к нашим телам и не дают им рассоединиться, оживляют их. Если вдруг ниточка праны рвется – наступает смерть. Как только Я связало себя с телами, ощущение радости бытия хитрым образом делится и начинает само себя уничтожать, это субъективно ощущается как боль, как дискомфорт, как неудовлетворенность жизнью, как мрачный отрицательный фон.

Вспоминаем первую часть нашего семинара. Когда человек начинает заниматься Хатха йогой, он интуитивно находит то место, где происходит столкновение лбами единого потока наслаждения, он устраняет последствия этого, и постепенно у человека появляется естественный фон радости. Занятия йогой должно вас вывести на естественный радостный фон. Если этого не происходит, то вам преподают совсем не йогу. И еще раз напомню вам - йога ничего не добавляет, йога раскрывает в нас то, что уже и так есть, наше естественное состояние радости. Надо давать йогу в таком ключе, чтобы человек не зажался, не испугался, человек должен ощутить естественность. Если все лучшее, к чему мы стремимся и так в нас заложено, то мы должны позволить этой внутренней гармонии проявиться. Как бы ты не выполнял позу, какая бы это ни была поза, но если ты прислушиваешься к своей внутренней гармонии, идешь на поводу у своей внутренней гармонии, тогда ты делаешь йогу.

Каждый человек должен поймать гармоничное ощущение принятой позы, и не важно, как это выглядит со стороны, вы работаете не на публику, вы работаете на себя.

Метод энергии

Если вы приняли какую-то позу, и внутренний голос вам говорит, что сейчас было бы хорошо вот здесь сильнее прогнуться, а здесь слабее, то нужно тут же этому следовать. Никакого насилия над собой. Вы приблизительно принимаете позу и отдаетесь ощущениям, а они сами выводят вас на то, как надо это делать. Руки, ноги, туловище сами изгибаются так, как нужно. Это метод энергии, его также называют материнским методом. Из этого следует следующее, чтобы человек приблизительно принял позу Хатха йоги, достаточно одного, двух предложений. То, что мы и наблюдаем в древних трактатах. После того, как вы приняли позу, нашли гармонию в этой позе, нужно набирать время в ней.

В йоге вы работаете не на публику, вы работаете для себя:

1. вам должно быть все равно, как вы выглядите снаружи;

2. вы постоянно корректируете свою позу, как только внутреннее ощущение, энергия дают вам понять, что надо немножко изменить позу. То есть вы подстраиваетесь под ощущение гармонии;

3. вы набираете время, чем дольше вы пробудите в таком состоянии гармонии и приятного ощущения, тем лучше. Но у всего есть предел, рано или поздно приходит усталость – это и есть естественное ограничение продолжительности выполнения позы в Хатха йоге методом энергии.

Царская дорога в йоге - это, когда ты понимаешь, что ты делаешь.

Вопрос: Если в йоге все так приблизительно, зачем ее тогда преподавать? Человек может дома заниматься.

Вадим Запорожцев: Очень хорошо, если человек начинает дома заниматься, в этом-то вся и проблема: не хватает силы воли, чтобы себя заставлять, не хватает ощущения этих процессов, не хватает осмысления гармонии. Когда мы дома, мы не знаем, что нам ждать от йоги, когда человек начинает заниматься один, он допускает те ошибки, про которые я вам говорил. Человек думает, чем сильнее он сейчас сделает, больнее и ужаснее, тем лучше будет для его здоровья. Когда человек приходит на занятия, он сразу же попадает в нужную атмосферу. На первых порах лучше заниматься в зале, в последствие предполагаются самостоятельные занятия дома.

Метод Сознания

Мы сейчас рассмотрели с вами мягкий гармоничный метод, метод энергии, но есть еще и другой метод, который в каких-то аспектах кажется прямо противоположным, но в нем соблюдается тот же принцип гармонии. Это метод сознания, или мужской метод, или метод аскетизма (то есть там, где надо себя заставить). Ты должен увидеть себя своим внутренним взором уже совершенным йогином. Есть тот образ, каким бы мы хотели себя видеть. Ты внутренним взором видишь ту позу, которую хочешь принять, и заставляешь свое тело принять эту позу.

Теперь давайте методом сознания выполним одну позу. Ложимся на живот, сгибаем ноги в коленях, захватываем лодыжки ног - это поза лука. Делаем над собой усилие и принимаем позу соответственно нашей картинке о правильности выполнения этой позы. На первый взгляд этот метод полностью противоречит тому, что я вам здесь говорил, а я говорил: «Друзья, прислушайтесь к ощущениям, подстраивайтесь под тело», а здесь я сразу сказал: «Примите позу». И сразу возникает вопрос: «Это что насилие над собой? А где же гармония?» Когда вы себя заставляли принять позу, вы должны испытывать радость от преодоления себя, должен был присутствовать внутренний фон победы над собой.

Таким образом, гармония присутствует, только все происходит решительно и быстро. Вы должны понимать, что это не делание из-под палки, а победа над собой. Ощущение ясности после выполнения упражнения, ощущение отдыха. Иногда, чтобы лучше расслабить мышцы, их необходимо напрячь. И вот на этом переходе от напряжения к расслаблению иногда достигается более высокий результат.

Какой мы можем сделать вывод относительно школы йоги традиции Анандасвами? Хатха йога должна вернуть вас к гармонии. Но существует два на первый взгляд противоположных подхода. Один - метод энергии, там, где можно себе позволить, второй - метод сознания, там, где нужно себя заставить. На первый взгляд методы диаметрально противоположны, но их объединяет один общий задний фон - вы испытываете радость и счастье после выполнения упражнений, как методом сознания, так и методом энергии.

Давайте мы еще одно упражнение сделаем методом сознания: располагаем ладони рук под плечами, теперь прогибаемся вверх, помогая себе руками, и в это же время сгибаем ноги в коленях. Прогибаемся и видим себя совершенными йогами. Через некоторое время выходим из позы.

Еще одна маленькая особенность в методе сознания: если в методе энергии ключевым моментом было время, то в методе сознания фактор времени второстепенный. Если мы ограничены во времени, мы всегда можем компенсировать недостаток времени методом сознания.

Возникает вопрос: как методом сознания выполнять позу? Если в методе энергии сказано: приблизительно прими и жди, то как делать методом сознания? Вы где-то смотрите на картинку, которая действительно красива, внутренним взором смотрите, и нашему телу самому захотелось принять эту позу. Нам должно быть наплевать, как оно выглядит внешне, главное, что внутри. Когда один метод начинает переходить в другой, когда вы умеете сочетать два этих метода – это считается высшим мастерством в йоге. Два этих метода – это две крайности, у каждого из них есть сильная сторона, но есть и слабая сторона. Поэтому именно сочетанием этих методов быстро достигается то, что называется сидхи (сверхспособности).

Сочетание методов сознания и энергии

Давайте что-нибудь сделаем методом переходящим: ложимся на спину. Представьте, что вы пришли с работы и сильно устали, вы решили себя не насиловать и позаниматься методом энергии. Делаете полный вдох, забрасываете руки за голову, потягиваетесь, зеваете, никуда не торопитесь, ощущаете полную гармонию. Потом вы решаете сделать упражнение. Вы ладонями рук захватываете свои ноги, как получается, абсолютно себя не заставляете, приняли позу, как получилось, и остаетесь в ней. Выжимаете из своего тела приятность, естественное состояние счастья. Доверяете своим ощущениям, доверяете внутренней гармонии.