Что касается быстрых методов, то применять их после того, как вы их поймете до конца, не стоит. Они просто не рассчитаны на это. А когда вы их до конца поймете, то вам их не надо будет уже применять. Вот логика. Они нужны для того, чтобы, применяя их, быстрее их же и понять. А понимая их, вы их применяете.

Вопрос в другом, друзья!

Некоторые разделы быстрых методов тяжело осуществить, как ни странно, физически. Например, организовать занятия по хатха йоге можно, по крия йоге можно, пранаяма йоге, ну и всех йог классических - можно, а вот как только мы начинаем приближаться к методам, где есть элементы быстрых методов, та же триада, так там такое количество организационных трудностей! Причем, совершенно не очевидных на первый взгляд, которые зачастую просто не позволяют их применять, потому что слишком много надо затрат на это.

Как ни странно не хватает ресурса, тупого ресурса, времени, места, денег, а это следствие того, что не хватает положительной кармы. Если у вас нет времени, денег, средств, вы вынуждены бегать на работу, чтобы зарабатывать себе кусок хлеба, то понятно, что ваша негативная карма еще достаточно большая, чтобы вы воспользовались быстрыми методами. Но есть также обратная ситуация. Есть люди, у которых полным полно и времени и денег и всего на свете хватает, и вот вроде бери – занимайся йогой быстрыми методами. Но у них нет главного – желания это делать. Они ходят по жизни и ноют: «ой скучно, ой плохо». Итак, критерий привычка. Других критериев нет.

Ко мне часто приходят люди жалуются, что у них растяжки нет, медитация не идет и т.д. Честное слово – не интересно слушать. Во-первых, через это проходят все, во-вторых, это неинтересно слушать, в-третьих, это разговор не о чем. А вот если у человека есть привычка, то какие бы состояния не были, в рабочем порядке они продлеваются. Но тут тоже скользкий момент. Чтобы была привычка нужен какой-то пряник, чтобы хотя бы первый шаг сделать. И помогли бы быстрые методы. Потому что, если вы быстро немного хоть почувствуете вкус, вы хотя бы будете ждать, что вас ждет по окончанию пути. Сложный вопрос.

Сейчас, пожалуйста, студенты, очные, заочные, задаем вопросы!»

Про родство

Вопрос студента: «Как соотносится понятие биологического родства и духовного родства, есть ли взаимосвязь между ними и можно ли родство по крови, т.е. биологическое, условно назвать кармическим?»

Вадим Запорожцев: «Кто может ответить на этот вопрос?»

Ответ студента: «Дело в том, что мы не просто рождаемся в случайных семьях, мы рождаемся в обществе, с которым мы так или иначе кармически связаны, стереотипы мышления, ассоциативные связи и другое у нас более-менее общие, зависит от того насколько мы близки. Т.е. мы духовно близки с теми людьми, с которыми живем, и особенно, с нашими семьями».

Вадим Запорожцев: «Друзья, биологическое родство это как частный случай кармического родства, но кармическое родство может быть и без биологического. Вы ищете, к примеру, мужа или жену, нашли, и вы называете его родным, радуетесь, что наконец-то нашли его. Но он, не ваш родственник! Он совершенно чужой человек, но вы чувствуете, что существует какая-то между вами связь и она, безусловно, определяется какими-то кармическими факторами. Иногда бывают ситуации, когда чужой человек вам ближе, чем родной. Понятие родства физического это важный фактор. Но он важен в плане того, что он наглядно вам демонстрирует принципы более глубинного кармического родства, родства на уровне ваших предыдущих жизней. Фактически биологическое родство это что? Вспоминаем концепцию возникновения смерти. Кто мне ее напомнит? Что такое смерть?»

Ответ студента: «Это разрыв нашего «Я» с ассоциативными связями, которые связывают нас со всем».

Вадим Запорожцев: «А рождение?»

Студент: «Возобновление».

Вадим Запорожцев: «А какая роль родителей при возобновлении?»

Студент: «Они предоставляют тело».

Вадим Запорожцев: «Абсолютно правильно. Да, есть очень интимная глубинная степень родства, отслеживаемая, когда мы позволяем другой душе воплотиться на нашем же уровне, а она в свою очередь берет обязательства, что когда мы порвем ассоциативные связи и выйдем, чтобы вновь вернуться, то она нам предоставит тело. То есть это величайшее доверие. И оно отражается в первую очередь в биологическом родстве наиболее понятно. Множество в вашей жизни людей было, которым вы помогали родиться, и они помогали родиться вам, но вот вы родились одновременно. И они так же есть в вашей Вселенной, вы не являетесь родственниками, но относитесь к ним так, как если бы они ими были. Вы помните эту концепцию, что по большому счету все человечество – родственники. Абсолютно все человечество».

Личная практика и карма йога

Вопрос студента: «У меня дополнение к мнению. А сколько же тогда стоит заниматься йогой? Допустим, действительно не хватает времени, есть ли какие-то критерии времени? Если я занимаюсь в день по 15 минут, и мне больше не хватает времени? Или, скажем, 2 часа?»

Вадим Запорожцев: «Понятие сколько времени надо заниматься йогой исходит из принципа привычки. Главное, чтобы была привычка. Пусть это будет 3 минуты в день, но каждый день, чем 3 часа, а потом вы полгода ничего не делаете. Другой момент, это должно быть какое-то разумное время в течение суток, которое вы можете уделить на йогу. Как правило, рекомендуется, чтобы это было время от 40 минут, ну и до 2-2,5 часов в зависимости от вашего образа жизни. Более того, даже время вы можете варьировать, но вот постоянство должно оставаться.

Наконец, следующий момент, если у вас отпуск, йога семинар, ретрит, углубленные занятия с погружением, то, безусловно, это время увеличивается. Но крайне желательно, не смотря на это, сделать еще ту часть, которую вы привыкли делать сами каждый день. Скажем, есть у вас какие-то упражнения, которые у вас каждый день занимают 5 минут. Вот лучше, вне зависимости от того, какими вы еще практиками занимались больше или меньше, этот 5-ти минутный комплекс выполнять, где бы вы ни оказались и когда. Это могут быть физические упражнения, это могут быть упражнения из пранаяма йоги, из мантра йоги, из медитативных йог. Главное, чтобы они присутствовали каждый день. А, если время позволяет, то и оставшуюся часть дня можно набирать время сколько угодно.

Рано или поздно будут подключаться первые проблески быстрых методов. И вот, если они появляются, то вы их добавляете в свою практику. И фактически в Открытом Йога Университете (www.openyoga.ru) есть такое понятие как карма йога. Вы помните, что Карма Йога Отчет вам всем надо писать. Мы считаем, что, если человек не предоставляет КЙО, то он и не учится, это как раз промежуточное звено для того, чтобы связать обычную деятельность с йогой, а потом и в своей обычной деятельности применять все те же принципы, которые вы вырабатываете, занимаясь карма йогой в Открытом Йога Университете. Делать это тоже приходится плавно и постепенно, и, конечно же, это иногда получается сделать хорошо и быстро, а иногда долго».

Про карму

Вопрос студента: «Вы говорили, что могут возникнуть условия, в которых человек не ощущает дыхание жизни, т.е. праны. Как я правильно понимаю, одним из способов борьбы с этим является аскетизм. Какие еще есть способы борьбы?»

Вадим Запорожцев: «Если человек не чувствует дыхание жизни в каком смысле? Какие-то ситуации у него возникают, условия, в которых ему плохо, не комфортно, т.е. действие негативной кармы пришло?»

Ответ студента: «Да. И что с этим делать?»

Вадим Запорожцев: «Друзья, если негативная карма к нам пришла, крокодил не ловится, не растет кокос, лапы ломит и хвост отваливается, то мы вспоминаем раздел йоги, который называется карма йога. Преодолеваем негативную карму позитивной кармой. То есть, находим те упражнения, которые выводят нас из этого негативного состояния, и начинаем их практиковать. Если же есть желание попрактиковать аскетизм, то это также иногда бывает очень хорошее лекарство. Лекарство иногда очень горькое-горькое, а примешь его – избавишься от болезней. И так легко-легко, просто замечательно становится. Аскетизм – это также одно из лекарств, чтобы позитивной кармой преодолеть тенденцию негативной. Другой разговор, что карма бывает разная. И, если эта негативная карма вызвана вашим состоянием здоровья, бывает и такое, расстройства, заболевания, то надо обратиться к специалистам, которые таким видом кармы профессионально занимаются. Как называются эти специалисты? – Врачи. Это те люди, которые помогают вам в вашей негативной запущенной карме, которая уже настолько в грубое тело въелась, что простыми визуализациями или простыми лечениями молитвой уже никак не поможешь. Нужно грубое хирургическое вмешательство. Никакими заклинаниями, никакой магией - уже никак.