И вот ты живешь с такими людьми, вокруг тебя хороводы водят эти пьяные соседи, школы нет, возможности вырваться в свет нет. И выходит, что все, крест можно ставить на биографии такого человека?

Нет, друзья, крест ставить нельзя. Почему? Потому что окружающая среда мало что в этом… окружающая среда, безусловно, оказывает влияние, но это, во-первых, вопрос самого человека. Когда человек видит откровенную глупость, и привыкает, что весь мир зачастую привыкает делать жизненно важные решения под влиянием откровенной глупости, то он начинает очень критично в дальнейшей своей жизни относиться ко всему, что ему приносит жизнь.

И если ему попадется тот или иной учебник йоги, а такой человек очень критично настроен к жизни, то он очень быстро начнет свет проливать на темные места, и он очень быстро поймет, что в той или иной книжке, или в том или ином учении многочисленных гуру от йоги откровенная бредятина прет, которая была так откровенно скопирована с Индии, и к нам сюда перенесена. А где, действительно, ценное зерно.

Т.е. иногда, знаете, это бывает такая очень хорошая закалка или прививка. И потом такой человек, знаете, как Михаил Васильевич Ломоносов вырывается из своего медвежьего угла, приезжает куда-нибудь в большой город Москву. Как правило, такие люди обладают такой решимостью, как сказал бы Гумилев, обладают некой пассионарностью или такой очень мощной энергией преодолевать препятствия.

И, как правило, они преодолевают практически все препятствия и достигают самых больших высот. И вот эта их предыстория с глупостью позволяет им легче иной раз отсекать глупость, чем у среднестатистического жителя большого мегаполиса, который живет в хороших условиях.

Вроде все разумно, ну потому, что жизнь хорошая. Т.е. не бросается явно в глаза глупость. И житель мегаполиса больше падок на этих всех колдунов, целителей. Вот обратите внимание, сейчас поменьше стало, а раньше открываешь эти все порчи, сглазы… Друзья, контингент-то этих всех услуг – это ведь городские жители. Казалось бы, да, на первый взгляд, что если эти все способности должны придти из каких-то там деревень, из каких-то там сибирских потерянных поселений, то там это должно было бы быть на каждом углу. Но там этого практически не встречается. А если встречается, то очень часто это какие-то уникумы. А наоборот, все мракобесие, вся нелогичность сосредоточена в городах, где люди не прошли этой прививки на окружающую глупость.

Но, в любом случае, друзья, это вопрос вашей лично кармы, ваше настоящее рождение в этом смысле предопределено вашей предыдущей жизнью: как вы предыдущую жизнь прожили, такое рождение в этой жизни и получили. Т.е. может быть, вы сами себе назначили. Знаете, иной раз сам человек себе назначил самый далекий, далекий угол медвежий, чтобы сделать этот рывок. Знаете, это когда купаешься в воде, и какую-то надувную игрушку чем глубже под воду опускаешь, тем быстрее и выше она выпрыгивает на поверхность воды.

Точно также и мы иногда ищем свои рождения, на первый взгляд, в неблагоприятных условиях, но только лишь для того, чтобы это дало нам стимул, чтобы мы не потерялись на этих мелочах.

Еще, друзья, вопросы? Да, пожалуйста.

- (Анна, группа Dva) Что идет за принципами построения Вселенной? У нас есть принципы, потом растворение в обратном порядке, растворяются принципы.

Все, понял вопрос. Вопрос заключается в следующем, что внутри нас есть определенные психические места, такие центры, вокруг которых кристаллизуются наши ощущения, какие-то процессы нашей внутренней работы - называются «чакры». На самом деле, глубинный смысл каждой чакры намного глубине, чем кажется. Это ни больше, ни меньше, как проекция того или иного принципа устройства внешней Вселенной внутри человека.

Т.е. таким образом считается, что все, что есть во внешней Вселенной, есть в нашем теле или в нашей внутренней Вселенной. И многие практики приводят к тому, что в результате мы… Да, и эти принципы выстраиваются в виде такой прямой линии от основания нашего тела до макушки головы. Связывает основание нашего тела с макушкой головы, так называемый, Центральный канал (Сушумна), и он пронизывает эти чакры или принципы устройства Вселенной.

В основании нашего тела находится, как учит учение йоги, наш фундаментальный принцип проявления – Энергия (она же энергия Кундалини), в макушке головы – принцип Сознания. Это как раз то, о чем мы говорили «материализм, идеализм». Т.е. головой мы можем уходить в эмпирии, в какие-то осмысления, как это может быть. А основание нашего тела, наше мягкое место, хочет сидеть, чтобы было хорошо, тепло и уютно.

Практики йоги многие приводят к тому, что, с формальной точки зрения, эта Энергия начинает соединяться с нашим Сознанием. Или энергия Кундалини начинает подниматься к макушке нашей головы по каналу Сушумна. По мере своего подъема она растворяет все чакры, встречающиеся на ее пути, или все принципы, встречающиеся на ее пути.

Субъективно это переживается, как самые фантасмагорические переживания по сравнению с которыми все, что мы видели в этих блокбастерах голливудских просто отдыхает. И все те эмоции, с которыми мы сталкивались в обычной жизни, блекнут. И энергия Кундалини растворяет все принципы до тех пор, пока не сливается в Сознании, т.е. в своем чистом проявлении Энергия и Сознание сливаются в прану. А от этой праны рукой подать до нашего высшего Я или до источника этой праны.

На этом основаны многие методы Лайя йоги, Кундалини йоги и прочих йог, которые последовательно растворяют все многообразие Вселенной и упрощают нам восприятие реальности. Т.е. в аллегорических текстах названо «растворение» принципа Земли, принципа Воды и т.д.

Действительно, весь наш мир очень сложный, много здесь форм, много здесь проявлений. А представьте, что начинаем все растворять, упрощать. И вот так можно доупростить до самого фундаментального. А самое фундаментальное, как говорит йога, это первоимпульс праны. А от него уже совсем близко до нашего высшего Я или до осознания, чем мы являемся на самом деле или до осознания того, как возникла вся наша окружающая Вселенная. Вот таким образом. Еще вопросы?

- (Михаил, группа Tri) Йога нам рассказывает об ассоциативных связях, и как работать с ними. И рассказывает, что можно работать с нашей праной, которая уже есть, т.е. перенаправлять из одного объекта на другой объект. Также йога рассказывает, что можно путем занятия йоги выработать прану, увеличить поток праны, и говорит, что источник праны как раз наше высшее Я. Получается, что когда мы занимаемся йогой, мы непосредственно контактируем с нашим высшим Я?

Безусловно, друзья, вы ни секунду не можете быть отделены от вашего Я. Если ваши структуры хотя бы на секундочку отделены от вашего Я, это состояние называется «смерть».

- Я имею ввиду, что именно непосредственно то, чтобы почувствовать его?

А-а, методология. Абсолютно правильно, друзья. Вот, знаете, я позволю себе такое сравнение, оно больше из китайской традиции, есть такая практика: обрати желтую реку вспять. Там в самых, правда, разных случаях дается такой афоризм. Вообще, знаете, влияние Индии такое колоссальное, что это влияние распространилось на весь близлежащий регион. И кое-какие, как ни странно, моменты иной раз лучше сохранились в каких-то странах Японии, Китая, Кореи, Вьетнама какого-нибудь.

Знаете, как концентрическими волнами все это расходилось, и эта волна с запозданием туда дошла, еще какое-то время держится. А в Индии уже что-то новое пошло. Так вот, эта методика…вообще говоря, любая методика в йоге как раз и предполагает, что мы так или иначе нащупаем источник своих проявлений, источник своего Сознания или источник своей Энергии. И, как бы, пойдем вверх по течению, а откуда это все пришло к нам. Это все как в отношении Энергии, так и в отношении Сознания.

В отношении Энергии на первых парах бывает проще сделать. Действительно, вы позанимались Хатха йогой какое-то время, и вы, действительно, чувствуете прилив праны, вы лучше начинаете себя чувствовать. И, как следствие, этот избыток какое-то время дает вам понять вкус праны.