К нескольким здравомыслящим и беспристрастным поселенцам, на которых не действовали речи Элайаса, он подошел по-другому: обещал значительное увеличение их собственности или пространно рассуждал о неизбежном наступлении цивилизации. И если не добился их одобрения, то сделал так, что остальным их возражения казались ограниченными и эгоистичными.
Удержались только немногие упрямые и честные люди; с ними Элайас ничего не смог поделать. Они отказывались от всех его предложений, разоблачали его ложные аргументы и высмеивали его доказательства; но их было мало, и они не пользовались влиянием.
Пока Элайас совершал свою мирную революцию в общественном мнении, кончилась осень и началась зима – если такое слово можно использовать там, где не бывает зимы в полном смысле этого слова. Закончилось и пребывание индейцев на холме. С приближением прохладной погоды племя Олуски снова упаковало свое добро, разобрало жилища и вместе с женами, детьми, лошадьми и скотом покинуло летний лагерь.
Вновь на фоне неба видны были только голые столбы.
Холм снова стал необитаем.
Но вскоре на вершине холма началась новая энергичная деятельность.
Вместо индейцев, с их раскрашенными перьями и примитивными украшениями, появились белые, столяры, плотники и другие ремесленники, вместе со своими помощниками-неграми.
На земле возвышались груды леса, камня и других строительных материалов, воздух звенел от веселых голосов рабочих.
И вскоре на том месте, где недавно стояли вигвамы индейцев, появился роскошный каркасный дом – большое сооружение, искусно построенное и великолепно отделанное.
Этот дом принадлежал Элайасу Роди!
Он получил согласие поселенцев на свой пиратский замысел. Только немногие выступили против. Но Элайас, воспользовавшись поддержкой большинства, наконец-то исполнил свое желание и захватил землю.
Глава XVII. САМОУВЕРЕННОСТЬ
Постоянный поселок племени Олуски выглядел гораздо внушительней временного лагеря из вигвамов у залива Тампа.
Восточной резиденцией семинолов служил город, построенный задолго до того, как испанцы высадились во Флориде, и здесь жило много поколений индейцев.
Вождь, вернувшись после долгого отсутствия, с удовольствием вступил под родительскую крышу.
Он был вдвойне доволен, потому что привел с собой своего племянника Вакору, который, думая о красивой двоюродной сестре, с готовностью принял приглашение.
Вот они сидят с зажженными трубками в доме, Сансута им прислуживает.
Вакора, глядя на проворную, стройную девушку, занятую домашними делами, нашел ее еще более прекрасной, и то, что она чувствовала его внимание, увеличивало ее прелесть.
– Я доволен, племянник, – говорил Олуски, – доволен, что ты снова среди нас. Я чувствую, что уже не молод: поддержка твоей твердой руки мне в старости очень нужна.
– Я всегда к твоим услугам, дядя.
– Я это знаю. Если бы Олуски думал по-другому, он не был бы доволен. Твой двоюродный брат, Сансута, останется у нас. Ты должна его поблагодарить за это.
– Я ему благодарна.
– А Вакора благодарен за приветственную улыбку на устах Сансуты.
Девушка покраснела, услышав этот тонкий комплимент, и вышла, оставив двух вождей наедине.
– Ты сказал мне, Вакора, что дела в твоем племени идут хорошо и что в вашем доме советов мир и согласие.
– Да, дядя, как и во времена моего отца.
– Это хорошо, без согласия нет настоящей силы. У нас тоже так.
– Но Олуски ничего не говорил мне о бледнолицых с залива Тампа.
– Они по-прежнему наши верные друзья. Несмотря на все твои опасения, Вакора, Роди и колонисты верны своим обещаниям.
– Я рад слышать эти слова Олуски, – был ответ племянника.
– Я тебе не рассказывал, что белый вождь предложил мне продать холм.
– Продать холм? Какой холм?
– Тот, на котором мы ежегодно живем летом. Мы называем его холмом Тампа – из-за залива.
– Правда? Ему нужен и этот холм? – возмущенным тоном спросил молодой вождь.
– Да. Я созвал наш совет и передал его слова.
– И каков был ответ воинов?
– Таков же, как и мой. Отказ.
Вакора облегченно вздохнул.
– Когда я передал этот ответ белому вождю, он не рассердился, но встретил его, как друг.
– Действительно?
– Да. Он настоял на том, чтобы я принял его дары, и сказал, что дружба Олуски стоит больше земли.
– Но ты отказался от подарков? – оживленно спросил молодой индеец.
– Не мог: мой старый друг не принял отказа. Боясь оскорбить его, я согласился.
– Нужно было отказаться, дядя.
– Вакора так говорит, потому что подозрителен. Олуски не сомневается в том, что эти люди – друзья.
– Да, дядя, я подозрителен и всегда буду подозрителен по отношению к белому человеку. Белый человек ничего не дает, если не ожидает десятикратной прибыли. Он дает краснокожему стекляшки, а взамен требует золото.
– Во многих случаях это так, но не в этом. Белый вождь сделал мне ценный подарок, а в обмен просил только дружбу.
– Так он сказал. Но что он имел на самом деле в виду?
– Я вижу, что не убедил тебя. Я тебя не виню; но хотел бы, чтобы ты хорошо подумал, прежде чем осуждать. Целый народ не может отвечать за дела отдельных плохих людей.
– Я подумаю об этом. Если ошибаюсь, признаю это и поверю во все хорошее, что ты говоришь об этих людях.
– Ты говоришь, как настоящий мужчина, Вакора, и Олуски рад это слышать.
Беседу прервало появление индейца, одного из воинов племени.
– Что нужно Марокоте? – спросил Олуски.
– Поговорить с Вакорой, вождь.
Вакора пожелал выслушать его в присутствии дяди.
– Марокота должен говорить с Вакорой наедине, если Олуски это разрешит.
Олуски сделал знак племяннику, который, встав, направился вслед за воином к выходу.
– Вакора должен отойти со мной подальше, – сказал индеец.
– Иди, я следую за тобой.
Марокота пошел вперед и остановился только на некотором удалении от здания.
– Вакора верит Марокоте?
Молодой вождь вздрогнул, услышав этот вопрос, который его проводник задал напряженным тоном.
– Да, я тебе верю.
– И он будет служить Олуски, нашему вождю?
– Всей своей жизнью!
– Сансута дорога Олуски!
Вакора снова вздрогнул. Слова Марокоты звучали загадочно. Его проводник продолжал:
– Сансута прекрасна!
– Мы все это знаем. Ты пришел, чтобы сказать мне это?
– Бледнолицые восхищаются красотой индейских девушек.
– Ну и что?
– Один из бледнолицых приметил красоту Сансуты!
– Ха!
– Его глаза радуются ее виду; ее щеки горят, когда она видит его.
– Как его зовут?
– Уоррен Роди.
– Как ты это узнал?
– Марокота – друг Олуски и хочет, чтобы вождь был счастлив. Сегодня посыльный Уоррена был в городе – негр, Хромоногий.
Молодой вождь молчал. Марокота следил за ним, не мешая ему думать.
Придя в себя, Вакора спросил:
– Где Марокота видел негра?
– В старой крепости.
– В старой крепости? Что он там делал?
– Марокота пошел по следу – хромая нога и палка – и увидел; как он входил в старую крепость. А там его ждали.
– Кто?
– Его хозяин!
– Уоррен Роди?
Марокота кивнул.
– Я слышал их разговор, – сказал он.
– О чем они говорили? – спросил молодой вождь.
– Вначале я не мог разобрать – они говорили шепотом. Немного погодя рассердились. Уоррен обругал Кривоногого и ударил его. Черный человек произнес проклятие, вскочил на стену крепости и спрыгнул по другую сторону от той, где лежал я.
– А ты слышал, о чем они говорили до ссоры?
– Слышал, как бледнолицый сказал, что Хромоногий исполнил его поручение только частично и должен вернуться и закончить дело. Черный отказался. Именно из-за этого тот, другой, рассердился и ударил его.
– Это очень странно, Марокота. Тут какое-то предательство, которого я не понимаю. Негра нужно найти и расспросить.