<…>

Еще раз прошу приветствовать от меня всех петушковских, владимирских, новгородских. Всех горячо благодарю за любовь, за заботы.

Господь да хранит вас, мои дорогие.

Милость Божия буди с вами, родные мои: матушка, Мария Ивановна, Фрося, Лида, тетя Катя и все, все друзи мои и знаемые мои!

Приветствую вас с наступившим постом святых апостолов. Помоги вам Господь совершить его как подобает. Приветствую и с приближающимся боголюбовским праздником.

1)з; е в настоящее время святая икона[309]? Она, кажется, была оставлена в сельской церкви? Есть ли там богослужение? Я слышал, что во всей Владимирской епархии менее 80 храмов?!

Я по милости Божией чувствую себя вполне удовлетворительно. Грущу о многом, но… воля Господня. Слава Богу за все!..

Знаю, что наконец–то началось богослужение в нашем древнем соборе. Теперь могут православные владимирцы лобызать наши святыни. В этом завидую вам. Вспоминаю мое служение в соборе нашем с низших ступеней клира — рипидоносца. Приведет ли когда Господь мне побывать в нашем соборном храме? Многократно повторяю, читая 50–й псалом: агце бы восхотел еси жертвы, дал бых убо[310]… А в жертву надо отдать не то, что малоценно, а что особенно дорого. Моей отрадой было богослужение, служение у родных святынь, и именно это в жертву Господь избрал. Тяжела бывает для нас, грешных, рука Господня, — но… буди на все Его святая воля. Да не дерзнем возроптать на Него. От ведает то, чего не знаем мы. Он и вздохи, и слезы наши примет как жертву угодную Ему.

Как о многом и многом надо бы было спросить при свидании, но так мимолетно было оно.

Здравствует ли родительница Марии Ивановны? Приезжают ли к тете Кате на лето ее родственники? Как здоровье Анны Ивановны (сестры Марии Ивановны)?

Не обижайтесь, родные мои, что не о многих вспоминаю в моих письмах. Всех молитвенно памятую.<…>

Когда Вы путешествовали к преп. Сергию, не заезжали ли Вы к Александре] Титовне? Я ей послал письмо в первый же день по приезде на новое Место — это было 6/19 мая, — до сих пор нет ответа. Здорова ли она? Благополучна ли?

Господь да хранит Вас всех.

На всех призываю Божие благословение. Спасайтесь о Господе.

С любовию благодарный богомолец Ваш е[пископ] А[фанасий]

А. И. Бобковой[311]

25 июня 1954 г. Зубово–Полянский дом инвалидов, станция Потьма, Мордовская АССР

Милость Божия буди с Вами, родная моя Шура!

Услышит тя Господь в день печали, защитит тя имя Бога Иаковля, послет ти помощь[312].

Не падайте духом, родная моя, не унывайте в скорбях, не ослабевайте в терпении, не раскаивайтесь в принятом Вами на себя послушании служить больной сестре, терпеливо сносите ее немощи и нетерпение. Спаситель близко, Он подле Вас, Он ни на минуту не оставляет Вас. Нам иногда кажется, что мы как будто оставлены Им. Но это только нам, немощным, так кажется… Он с нами всегда, он зрит наши страдания и за них венцы уготовляет.

Просьбу молиться о Вас, о Вашей болящей сестре и о ее сыне посильно исполняю и паки прошу: терпите, не унывайте, на Бога уповайте. — Ему скорби поведайте.

Господь да хранит Вас, родная моя, да утешит и укрепит в терпении. Призываю на Вас Божие благословение. Спасайтесь о Господе.

С любовию богомолец Ваш е[пископ] А[фанасий]

Милость Божия буди с Вами, родная моя Ниночка!

Получил горестное сообщение о смерти Владимира Сергеевича[313]. Всем сердцем разделяю скорбь Вашу, сиротка моя!

Поплачьте, не плакать нам нельзя. Сам Спаситель прослезился у гроба Лазаря[314]. Слезы облегчают скорбь. Поплачьте, но и утешьтесь. Плачьте I о своем сиротстве, но утешьтесь тем, что кончились тяжелые страдания любимого Вами… Погорюйте, поскорбите, но возьмите себя в руки. Берегите себя для Верочки. Безмерная скорбь вредна и для душевного состояния, и для телесного здоровья. Еще раз повторяю: берегите себя для Верочки, чтобы не усугублять ее теперешнюю скорбь.

Возверзи на Господа печаль твою[315]. С ним благо все, с Ним свет во тьме…[316]

Не унывайте… В молитве ищите подкрепления… Просите молитвенной помощи Ваших родителей. Как умею молюсь о Верочке, о почившем.

Господь да хранит Вас, моя родная, и Ваше утешение — Верочку.

Призываю на Вас Божие благословение. Спасайтесь о Господе.

С любовию богомолец Ваш е[пископ] А[фапасии]

Милость Божия буди с Вами, родная моя Мария Николаевна!

Приближается день Вашего ангела. И тогда, когда я не имел возможности написать Вам, я всегда равноапостольной соименной Вам Мироносице молитвенно вспоминал Вас и многолетствовал Вам. Теперь я рад, что если и не усты ко устом, но все же не мысленно только, а более реально при помощи трости и чернил могу приветствовать Вас. Сердечно поздравляю Вас с днем ангела, молитвенно желаю здравия, спасения, всякого благополучия, — еще многие и многие годы служить Господу. Всех Ваших родных и близких поздравляю с дорогой именинницей. Особенно приветствую Вашу маму. Как здравствует она?

С любовью вспоминаю духовных детей о. Алексея и о. Сергия[317], потом ставших и моими. Хотелось бы знать обо всех.

Сегодня именины Ольги Васильевны[318]. Передайте ей мое поздравление и сердечные пожелания всякого блага, и душевного и телесного. Года два тому назад я получил письмецо от Юлии Васильевны, но не имел возможности ответить, да и адрес позабыл. Я был очень утешен, что написанная Вами икона Всех русских святых, первая в этом роде, была на первом храмовом празднике в первом постоянном храме Всех русских святых, созданном в дорогой для всех русских людей Троице–Сергиевской Лавре[319].

Я даже сожалею, что тогда не пришла мне мысль о том, чтобы эту святую икону оставить там в качестве храмовой навсегда. Думаю, что там уже есть такая икона, и Вашей же рукой написанная. Но хотелось бы там оставить «первописаную», а не копию. Может быть, это и устроится. Я очень люблю эту св. икону и дорожу ею, но с радостью уступил бы ее для родной Лавры.

Если Вы имеете какие–либо связи с Лаврой, я был бы только благодарен Вам, если бы Вы эту передачу устроили. Только я хотел бы, чтобы на обороте иконы была бы записана ее история, примерно в таком виде: «Сей святый образ Всех святых, в земле Русской просиявших, первый в такой (композиции) по благословению и указанию преосв[ягценного] Афанасия, епископа Ковровского, написан в граде Москве иконописцем Марией Николаевной Соколовой в лето от сотворения мира 7442–е, от Рождества же по плоти Бога Слова 1934–е в январе — мае месяцах. Освящен сей образ преосвященным] Афанасием после малой вечерни под Неделю Всех святых, в земле Русской просиявших, 27 мая — 10 июня того же года при служении в домовом храме иеромонаха Троице–Сергиевской Лавры Иеракса — в селении Лосино–Островском Московской области при участии хора московской святителя Николая, что в Кленниках, церкви».