Похвалился я прошлый раз, что столом отразил нападение «крыс»[227]. Но крысы у нас совсем обнаглели, никого не боятся, и нет средств бороться с ними. Чтобы я не возгордился, Господь попустил, чтобы и меня немного пощипали. Третьего дня я получил посылочку из Ишима. Вечером мы в уголочке около нар совершали повечерие и не видали, как из стоящих у меня в изголовье ящиков сняли верхний пустой и взяли и унесли на глазах у не протестовавшего дневального второй ящичек, показавшийся более тяжелым. Но в нем было несколько пустых коробочек, стеклянных баночек, лекарства, перец, гвоздика, соль. Больше всего жалко два гребешка, теперь у меня нет запасных, остается один поломанный. Поэтому приходится просить вас поскорее прислать пару гребешков и, если можно, горчицы, перцу гвоздики (очень она скрашивает наш суп), вазелину (побольше), кальцекса, марганцевого калия (йод был в другом месте и сохранился), компрессной клеенки. В остальном все благополучно, вообще за все слава Богу. Но за ближайшее будущее, даже за приближающуюся ночь, ручаться нельзя. Из Ишима прислали литр конопляного масла и сухариков. Значит, пост обеспечен пока, а сухарики пришли как раз ко времени, у нас некоторый перебой с хлебом.

Из Москвы получил письмо: брат Гани Павел[228] болеет, у него рак желудка, и дни его сочтены, — а он моложе меня. Скончались другой мой двоюродный брат — Иоанн и двоюр[одная] сестра — Наталия; они, кажется, были на похоронах мамы. Так уходят родные!.. Из Соловьевых никого уже не осталось?.. Нет ли у Вас каких слухов о Гкле и Ваде Парковых? Где они?.. Где Чернышевы Женя и Коля[229], Соловьев Алеша[230]? Жива ли его мама Екатерина Ивановна?

Сердечно приветствую вас всех, мои дорогие, Женю, Надю, Нину, Влад[имира] Сергеевича], Верочку, Елисав[ету] Ивановну, Параскеву Алекс[еевну], Ефимовну, Васюшу, Олю и Веру [?], Варю Красносел[ьскую][231], Ольгу Ларионовну, Ник[олая] Николаевича] и Любовь Владимировну Овчин[инских], Марью Мих[айловну] Молчанову, Анну Михайловну Попову, Ольгу Антоновну и всех моих дорогих владимирцев и ковровцев. Братский привет Вл[адыке] Онисиму, привет соборянам. Как узнаете, куда поехал Александр Павлович, — сообщите. Да хранит вас всех Господь и да благословит.

С любовию богомолец Ваш е[пископ] А[фанасий]

Милость Божия буди с Вами, родная моя Людмила Ивановна!

Сердечно приветствую Вас и все семейство Ваше с праздником Святыя Троицы.

Как здравствуете все вы, как Ваше старческое здоровье? Скучаю, совсем почти не получая писем.

Здесь в этом отношении очень плохо. Не уверен, что и мои доходят.

8 апреля, как красное яичко от незабвенного о. фигория, получил перевод на 100 руб[лей]. Спаси вас, Господи, мои родные. Царство Небесное усопшему, которого всегда с любовию поминаю. Перевод особенно обрадовал, как весточка от Вас. По крайней мере знаю, что Вы живы. В тот же день написал Вам. Чтобы знать мне, что это письмо получено Вами, пришлите мне заказной бандеролью несколько старых костромских газет — бандероли скорее и надежнее доходят. Если же и пасхальное мое письмо получено Вами, вложите одну центральную газету.

Я по милости Божией здоров и сравнительно благополучен. Утомляюсь на работе — вяжу сети, нормы не выполняю.

Вообще здесь похуже, чем было в прошлом году, но за все слава Богу.

Ничего не знаю об о. Иераксе. Вчера мысленно был у Вас на именинах. Приветствую Вас с дорогой именинницей, а Фаину Григорьевну[232] с днем ангела. Когда–то мы вместе с о. Григорием встречали этот день. Не приведет когда Господь нам лично познакомиться? Но буди Его святая воля. Иногда грутцу, что не могу располагать собой по своей воле, но и успокаиваюсь, — так безопаснее и спокойнее.

Как растет Ваш внучек?

Господь да хранит вас всех. На всех призываю Божие благословение. Спасайтесь о Господе.

С любовию богомолец Ваш е[пископ] А[фанасий]

Евгении Михайловне[233] и Антонине Ивановне Афоновым[234]

10 июня 1946 г. Верхние Чебулы, Кемеровская обл. (Сибирские лагеря)

Милость Божия буди с Вами, родные мои Тоня и Женя!

В праздник Владимирской ик[оны] Б[ожией] Матери получил одновременно два ваших письма. Спасибо вам, дорогие мои сиротки. Простите, что не сразу ответил.

В праздник особо дорогой и памятный для меля __ да, вероятно, и Тоня бывала на нем — получил я ваши весточки. Они были для меня особенно приятны, как бы весточки из самых тех родных мест, откуда я больше двух месяцев ничего не слышу. Во второй день праздника Святыя Троицы отвечаю вам. Опять дорогой и родной праздник, — ибо Лавра, празднующая его, дорога каждому русскому, — а нам с вами особенно. Я лучшие годы провел под кровом родной Лавры, под кровом Преподобного, моего небесного покровителя со дня крещения, моего великого игумена, ибо в его обители я удостоился монашества. И для Вас, обитающих вблизи Лавры Преподобного и под его покровом, этот праздник, как праздник града Сергиева, тоже дорогой и родной. Сердечно приветствую вас еще раз, — я писал вам в день святителя Николая, поздравлял дорогую именинницу и всех с приближающимися праздниками. А сегодня и еще память дорогая для вас. Помянул и я сегодня нарочито незабвенную рабу Божию Марию, а с нею вместе и моего отца духовного, и Сержика, и Евдоки–Юшку. Блажени мертвии, умирающий о Господе. Ей, глаголет Дух, да почиют от трудов своих (Апок. 14:13). Анаши дорогие усопшие — о Господе жили, о Господе любили, о Господе скончались. Теперь они, блаженнии, почивают от трудов своих и продолжают еще горячее, еще сильнее любить тех, кого любили они в этой жизни. Если евангельский богач — эгоист, всю жизнь живший только для одного себя, для своего удовольствия, оставив эту жизнь, проявляет заботу о своих братьях, которые, вероятно, такие же эгоисты, как он, может быть, уже забыли о нем, —то тем более наши любимые, разлучившись от нас, пекутся и заботятся о нас еще больше, чем когда были с нами. Они были преисполнены любви, а любовь ведь больше всех добродетелей ([ср.:] 1 Кор. 13:13), она николиже отпадает (1 Кор. 13:8). Не безгрешные были они. Но за их любовь Господь простит им согрешения их, за любовь, в это я твердо верю, они имеют теперь дерзновение у Господа предстательствовать о нас, продолжающих с прежней, а может быть, — в разлуке с еще большей силой — любить их, — и предстательство их сильно и действенно. Вот Женя не раз испытывала помощь не вернувшегося к ней супруга. Так и должно быть. Он заботится там и о ней, и о детках, и о всех любимых. Семья Афоновых — образцовая христианская семья. Она связана крепкими узами христианской любви, — настолько крепкими, что даже неродная по плоти Евдокиюшка слилась с нею так тесно, кате в других семьях не бывает и среди родных. И мне очень отрадно, что и новый член семьи Женя, которую я не знаю лично, но о которой мне говорил о. Петр и которую я теперь узнал по ее милому письму, — как нельзя лучше пришлась ко двору (не обидьтесь за это народное слово). Она, как вижу, проникнута теми же настроениями, как и другие члены этой семьи, и в особенности полна христианской любви. Да хранит Господь вас, мои дорогие, в этих настроениях и по молитвенному предстательству наших дорогих усопших да облегчит ваши труды и заботы житейские, да утешит в ваших скорбях и в особенности да поможет и в скорбях не унывать, не ослабевать. Слышу, как нелегко теперь живется всем — последствия войны еще долго будут давать себя чувствовать, — с этим надо примириться. Понимаю, как в особенности трудно вам, сироткам. И в этих обстоятельствах загробная помощь дорогих усопших нужнее, и она сильнее, чем помощь живых, даже если бы были живы те, смерть которых мы все еще оплакиваем.