— Израиль признает Организацию Освобождения Палестины «руководящей силой» палестинского народа, а Ясера Арафата — его «единственным полномочным представителем» и «полноправным партнером в переговорах об урегулировании конфликта».
— Израиль будет руководствоваться принципом «мир в обмен на территории». Соответственно, под контроль ООП (руководство которой тогда находилось в изгнании в Тунисе) поэтапно передаются все территории Иудеи, Самарии и сектора Газы, т. е. территории, занятые Израилем в ходе Шестидневной войны.
— Израиль прекращает создавать новые и развивать уже существующие поселения, судьба этих поселений, т. е. их демонтаж, станет предметом переговоров в рамках «окончательного урегулирования конфликта».
— Предметом обсуждения этих же переговоров станет судьба т. н. «палестинских беженцев».
— ООП со своей стороны, в частности, обязуется прекратить террористическую деятельность против Израиля, обеспечивать на переданных под ее контроль территориях правопорядок, провести на них всеобщие демократические выборы, прекратить антиизраильскую и антисемитскую агитацию и отменить положения Палестинской Хартии (основополагающего документа ООП), объявляющие целью деятельности этой организации полное уничтожение Государства Израиль и изгнание евреев «со священной земли Палестины».
Эти контакты привели к подписанию в Вашингтоне 13 сентября 1993 г. договора между Израилем и ООП, вошедшим в историю как «договор Осло-1». С Израильской стороны его подписал И.Рабин, а с палестинской — Махмуд Аббас (он же Абу-мазен). Арафат скрепил этот договор «историческим рукопожатием» с И.Рабиным. Впрочем, на следующий день, выступая по иорданскому телевидению, он разъяснил, что «ословский договор» — это лишь шаг по пути реализации «поэтапной программы», сформулированной им и Махмудом Аббасом еще в 1974 году. Согласно этой программе ООП предпринимает любые дипломатические усилия, приближающие ее к окончательной цели (см. выше), включая временный, тактический отказ от практики террора и даже формальное признание права Израиля на существование (каковое в любой момент может быть денонсировано). Дальнейшие события подтвердили искренность этого заявления Арафата. Израиль старательно выполнял все свои обязательства, а ООП, ставшая руководством Палестинской Автономии (ПА) — не выполнила ни одного из принятых ею обязательств.
ОРИЕНТ ХАУЗ (англ. «восточный дом»). Резиденция всевозможных представительств ПА в Иерусалиме (столице Государства Израиль). Долгое время считался чуть ли не экстерриториальным для Израиля (хотя никто никогда не аккредитовал в нем никаких дипломатических представительств), был местом паломничества западных дипломатов и государственных деятелей, прибывавших с визитом в Израиль (здесь они встречались с представителями ПА) и полуоткрыто объявлялся форпостом контроля ПА над Восточным Иерусалимом. В Израиле долго раздавались призывы положить конец подобной двусмысленности.
ОРТОДОКСАЛЬНЫЙ ИУДАИЗМ. Традиционный иудаизм, основанный на строгом соблюдении буквы и духа Закона (Торы).
ПАЛЬМАХ (на иврите — «плугот махац» — ударные роты). Отборные части военизированной еврейской организации «Хагана» («Самооборона»), созданные в Подмандатной Палестине официальным руководством Ишува с целью противостояния арабским погромщикам и, главным образом, доставки в страну нелегальных еврейских иммигрантов, доступ которых в Палестину ограничивался, а иногда и целиком пресекался мандатными властями. С момента провозглашения независимости Государства Израиль и начала Войны за Независимость (14 мая 1948 года), части ПАЛЬМАХа стали ядром, вокруг которого формировалась Армия Обороны Израиля.
ПАРТИЯ ЦЕНТРА. Создана в конце 1998 г. в преддверии всеобщих выборов, назначенных на май 1999 г. группой депутатов, вышедших из Рабочей партии, Ликуда и партии Цомет, сформировавших собственную фракцию «Израильский центр». Обозреватели, учитывая «звездный» состав партии, шедшей на выборы (только что ушедший в запас нач. Генштаба, мэр Тель-авива, экс-министры, включая мин-ра обороны и др.) и ее, якобы, политическую «незаангажированность» (идеология этой партии прослеживалась с трудом), предсказывали ей впечатляющую победу. Эту партию называли «партией премьер-министров» (по меньшей мере, четыре ее руководителя одновременно заявляли о своем намерении баллотироваться в премьер-министры). Но ее электоральные достижения на единственных выборах, в которых она принимала участие (1999 г.) были весьма скромными. Практически сразу после выборов партия распалась и к следующим выборам (2001 г.) все вошедшие в нее политики сошли с политической сцены.
ПУРИМ. Праздник в ознаменование спасения в VI в. до н. э. персидских евреев Эсфирью. Персидская империя в то время простиралась на большей части цивилизованного мира («от Индии до Африки) и включала в себя «127 [покоренных и завоеванных] царств» (Эсфирь, 2). Таким образом, избавление евреев Персии означало спасение от смертельной угрозы всего еврейского народа.
ПОСЕЛЕНИЯ. Так, в отличие от всех прочих, называются населенные пункты, созданные Израилем на территориях, отвоеванных в ходе Шестидневной войны и, соответственно, расположенные за пределами Зеленой черты. В мировых СМИ их также принято называть «военизированными поселениями» (military settlements), хотя ничего общего с армией они не имеют и являются обыкновенными нас. пунктами. Более того, за почти четыре десятилетия некоторые из них развились в достаточно крупные поселки городского типа и даже в города (Ариэль, Маале-адумим).
ПРЕЗИДЕНТ ИЗРАИЛЯ. Формально глава государства, на самом деле должность, наделенная в основном представительскими функциями (сродни институту президентства в немецкоязычных странах: Германии, Австрии, Швейцарии). Избирается депутатами Кнессета.
РАБОЧАЯ ПАРТИЯ см. МАПАЙ.
РЕВИЗИОНИСТ. Последователь несоциалистического направления в сионистском движении, созданного Вл.'Жаботинским.
РЕФОРМИСТСКИЙ ИУДАИЗМ. Направление, отрицающее божественное происхождение еврейского Закона и подвергающее пересмотру большинство традиционных для иудаизма положений вероучения.
РОШ ХА-ШАНА. Праздник еврейского Нового года. Еврейское летоисчисление ведется от сотворения мира (сейчас идет 5765 год), Рош а-Шана отмечается, как правило в сентябре (все еврейские праздники отмечаются по лунному календарю, «плавающему» в пределах +- трех недель относительно солнечного).
САМАРИЯ, (иврит. Шомрон). Первоначально — название одного из двух еврейских царств, возникших после раскола царства, созданного царем Давидом и достигшего периода недолгого расцвета при его сыне Соломоне (X век до н. э.). Наследники Соломона не смогли договориться о престолонаследии, и его сын Рехавам в 932 г. до н. э. создал на севере страны собственное независимое государство. Первоначально его столица располагалась в г. Шхем (Наблус), затем в Тирце, а затем царь Омри выстроил новую столицу — Шомрон (Самарию), давшую название всему государству (второе название царства — Израиль — в отличие от Иудеи). Южным пределом царства была граница с Иудеей, северным — Ливанское, Хермонское нагорье и склоны Голанского плато, восточным — страна Тил’ада, западным — побережье Средиземного моря. Израильское (Самарийское) царство прекратило существование 722 г. до н. э. под ударами ассирийских завоевателей.
По решению ООН о разделе Палестины Самария должна была стать частью арабского государства. В ходе Войны за независимость эти территории были завоеваны иорданским Арабским легионом и остались под контролем Иордании. В ходе Шестидневной войны Самария была завоевана Израилем. Крупнейшим поселением на ее территории является г. Ариэль.
«СЕЗОН». Операция, проводимая «Хаганой», по отлову и выдаче британским властям еврейских подпольщиков из ЭЦЕЛь жЛЕХИ.
СЕКТОР ГАЗЫ. Полоса средиземноморского побережья пл. около 350 кв. км. с преобладающим арабским населением (1 млн. 300 тыс. чел.) и административным центром в городе Газа. Газа — древний порт, имевший стратегически важно значение, будучи расположен на перекрестке морских и сухопутных путей на границе сфер влияния древних держав Египта и Месопотамии. В ходе завоевания Земли Израиля евреями (XVI в. до н. э.) на короткое время оказался в сфере влияния их государства, но затем был завоеван филистимлянами и стал одним из важнейших центров «Филистимского пятиградия» (города Газа, Ашкелон, Ашдод, Экрон и Гат). Точное местоположение древней Газы неизвестно. Современный г. Газа был выстроен царем Иродом в I в. до н. э. и был в первые века своего существования крупным культурным и экономическим центром еврейской общины Эрец Исраэль. С 635 г. н. э. (арабское завоевание Эрец Исраэль) стал городом с преобладающим мусульманским населением. По плану раздела подмандатной Палестины СГ должен был стать частью арабского гос-ва. В ходе Войны за Независимость (1948 г.) его территория была оккупирована египетскими войсками. СГ оставался под контролем Египта до Шестидневной войны (с кратким перерывом в 1956 г., когда он был занят израильскими войсками в ходе Синайской кампании). Все это время СГ служил базой для террористов-федаинов, совершавших непрерывные вылазки не территорию Израиля. В 1993 Газа стала одним из двух (наряду с Рамаллой) административных центров Палестинской автономии. С тех пор, а, особенно, в годы Второй интифады (с 2000 г. и по сей день) СГ служит крупнейшей базой палестинских террористов и полигоном для регулярных обстрелов реактивными и минометными снарядами сопредельных нас. пунктов Израиля. В СГ созданы еврейские поселения с общей численностью населения ок. 8 тыс. человек, с процветающим сельскохозяйственным производством и развитой инфраструктурой туризма. 26 октября 2004 г. Кнессет утвердил закон о демонтаже еврейских поселений и выводе израильских войск из СГ («план отключки»), проведенный в жизнь в августе 2005 г.
