Значительно реже Тютчевы устраивали детские балы и у себя, но это случалось уже после переезда в дом Шереметевых, в середине 1810-х годов. Тогда, как вспоминал поэт, его сестра, хозяйка будущего бала, десятилетняя любимица семьи Дашенька «тщательно составляла пригласительные списки».

Скоро веселью в Москве пришел конец. Войска Наполеона перешли границу, двигались к Смоленску. Жители стали лихорадочно готовиться к эвакуации. Вздорожали кареты, повозки, лошади. Родовитые москвичи разъезжались по своим дальним имениям — в Ярославль, Казань, Нижний Новгород. Тютчевы выбрали Ярославщину. Там, под Угличем, в благоустроенном имении в селе Знаменском в одиночестве доживала свои последние месяцы бабушка поэта Пелагея Денисовна Тютчева.

У девятилетнего Федора события, связанные с выездой из Москвы, не очень запечатлелись в памяти. Может, чуть больше помнил он о днях пребывания у бабушки под Угличем. Лишь много лет спустя умудренный жизнью поэт вспомнит в своем стихотворении «Итак, опять увиделся я с вами...», что где-то там, в далеком детстве, на одном из забытых кладбищ переполненной беженцами Ярославщины останется похороненный младенец Тютчевых, «...брат меньшой, умерший в пеленах».

«Нам никогда не случалось слышать от Тютчева никаких воспоминаний об этой године,— напишет в «Биография» И. С. Аксаков,— но не могла же она не оказать сильного, непосредственного действия на восприимчивую душу девятилетнего мальчика. Напротив, она-то, вероятно, и способствовала, по крайней мере в немалой степени, его преждевременному развитию, что, впрочем, можно подметить почти во всем детском поколении той эпохи. Не эти ли впечатления детства как в Тютчеве, так и во всех его сверстниках-поэтах зажгли ту упорно пламенную любовь к России, которая дышит в их поэзии и которую потом уже никакие житейские обстоятельства не были властны угасить».

А дом их в Москве, как сообщил господам управляющий, по счастливой случайности оказался целым. Спасли дома в переулке от пожара и разграбления соседи из армянского подворья. «Приближенный императора Наполеона, некто из армян, любимый мамелюк Рустан, испросил у Наполеона повеление, чтобы весь квартал от Покровки до Мясницкой улицы, и все то, что принадлежит армянской церкви, было сохранено... для чего были повеления и поставлены военные французские караулы». А когда пожары все-таки начались, «усердие я бдительность некоторых пребывающих тогда в Москве армян и еще соседей (среди которых вполне могли оказаться смотревшие за домом дворовые Тютчевых,-Авт.) отвратили бедствие пожара и тем единственно спасена была эта часть древней столицы».

И все-таки в Москву решили не возвращаться. Слишком дорога была бы жизнь в почти выгоревшем городе. Поэтому дом более чем на год сдали как раз искавшей уцелевшее здание для аренды Московской Практической академии коммерческих наук. А сами отправились в родной край — в отцовское имение Овстуг, на Бряньщину. Там весной 1813 года юного Федора Тютчева ждали занятия с его первым учителем русской словесности Семеном Егоровичем Ранчем.

С осени 1814 года Тютчевы опять живут в Москве, в своем доме в Армянском переулке. Отец, Иван Николаевич, поступает на службу в Канцелярию кремлевских строений. И, видимо, начинает службу успешно, ибо вскоре удостаивается чина надворного советника. Жизнь Тютчевых тянется неторопливо и счастливо. Многое в ней подчинено матери — Екатерине Львовне. Властный, независимый характер ее во многом передается младшему, самому любимому сыну в семье — Феденьке. В доме, наряду с модным тогда в дворянской среде французским языком, хорошо уживается и русский простонародный, свято чтутся русские патриархальные традиции. Дети воспитываются в «страхе божьем». По свидетельству правнука поэта К. В. Пигарева, «в канун больших праздников у Тютчевых нередко служились всенощные на дому, а в дни семейных торжеств пелись молебны». В доме нередко можно было встретить маменькиных приживалок. К счастью, Екатерине Львовне так и не удалось сделать из младшего сына ярого приверженца церкви.

Немного побаиваясь матери, дети больше тянулись к отцу, особенно Федор. И не случайно, видимо, что самый ранний из дошедших до нас стихотворных опытов юного поэта был посвящен Ивану Николаевичу и назывался «Любезному папеньке!»:

О сей дель счастливый нежность сына

Какой бы дар принесть могла!

Букет цветов? — но флора отцвела,

И луг поблекнул, и долина...

Это стихотворение Федор написал в доме в Армянском переулке скорее всего ко дню рождению отца, отмечавшегося 12 ноября 1814 года. Дни рождения в семье всегда широко праздновались.

Конечно, не только для того, чтобы сделать отцу приятное в день его рождения, сын, которому еще не исполнилось и одиннадцати лет, называет отца в стихотворении «другом истинным добра и бедных покровителем». За добрым советом, зная, что редко получат отказ, шли к Ивапу Николаевичу и его дворовые, и овстугские крестьяне. Был он и хлебосольным хозяином, мог поделиться с нуждающимися деньгами. Не только жена и дети, но и слуги не слышали от него грубого слова. Поэтому и жил Иван Николаевич «детей и подданных любовью окруженный».

Подробностей жизни Ивана Николаевича, за давностью времени, сохранилось мало, по при их разыскании начали попадаться ранее неизвестные факты. Бот, например, до начала 1980-х годов никто из биографов поэта не мог точно сказать, сколько же лет исполнилось отцу Тютчева в тот памятный день, когда сын посвятил ему свое стихотворение. Дату рождения отца поэта не указал И. С. Аксаков в «Биографии», пе было ее и в вышедшем в 1887 году «Родословном сборнике русских дворянских фамилий» В. В. Руммеля и В. В. Голубцова, не было в работе В. Я. Брюсова, посвященной Федору Ивановичу Тютчеву.

И только в «Летописи жизни и творчества Тютчева» Г. И. Чулкова появилась, наконец, дата рождения Ивана Николаевича — 13 ноября 1776 года. Можно с уверенностью сказать, что эту дату сообщил Чулкову внук поэта Николай Иванович Тютчев, первый директор Музея-усадьбы Мураново. В доставшемся по наследству К. В. Пигареву семейном «Родословном сборнике русских дворянских фамилий» эта дата проставлена рукой Николая Ивановича.

В «Биографии» Аксаков пишет, что отец поэта Иван Николаевич «на 22 году жизни женился на Екатерине Львовне Толстой», но не указывает, в каком году эта свадьба состоялась. Не называет он и возраста невесты. Ко времени выхода в свет «Биографии» точно помнить возраст отца (а свидетельства о его рождении, видимо, не сохранилось) могла лишь единственная оставшаяся в живых его дочь, сестра поэта, шестидесятивосьмилетняя Дарья Ивановна Сушкова. Но она вполне могла не обратить внимания, читая «Биографию», на цифру «22», хотя называл ее такой пунктуальный и точный в делах человек, как Аксаков. Внуки же вообще возраста деда не знали.

Год свадьбы родителей поэта — 1798 — сообщил в своей монографии в 1962 году К. В. Пигарев. Теперь, возвращаясь к Аксакову, берем цифру «22» — столько лет было Ивану Николаевичу во время свадьбы — и отнимаем от 1798 года. Действительно, получаем 1776 год! Казалось бы, ну теперь-то уж точно, все верно. Но пет, как оказалось в дальнейшем, это была ошибка.

Хочется напомнить и год рождения матери поэта, который сообщил еще в 1913 году Б. Л. Модзалевский в «Автобиографии С. Е. Ранча», напечатанной в журнале «Русский библиофил», Екатерина Львовна родилась 16 октября 1776 года. Следовательно, муж п жена считались ровесниками, а Екатерина Львовна была даже на месяц старше Ивана Николаевича. По тем временам это было не совсем обычно. Чаще муж оывал значительно старше своей жены. Вызвало некоторую настороженность и то, что жена на целых двадцать (!) лет пережила мужа, будучи его ровесницей. Но если возникли сомнения, то надо было искать новые свидетельства.

И они нашлись! Год рождения отца поэта удалось установить только в 1980 году. Просматриваю «Исповедные ведомости» церкви Николая Чудотворца в Столпах (семейного прихода Тютчевых в Армянском переулке) и в ведомостях за 1820 год среди прихожан, бывших на исповеди, нахожу: «Надворный советник Иван Николаевич Тютчев — 52 лет, жена его Екатерина Львовна — 44 лет, дети их Федор — 17 лет и Дарья —15 лет». Как же так, неужели служитель ошибся, сделав мужа старше жены на 8 лет?