32. Так или иначе каждый должен относиться к форме Кришны очень серьезно. Затем, при помощи одного из пяти различных процессов, упомянутых ранее, каждый сможет вернуться домой, обратно к Богу. Атеисты, подобные Царю Вене, однако, будучи полностью равнодушными к форме Кришны, не могут достичь освобождения. Поэтому, каждый должен так или иначе думать о Кришне, с помощью дружественных чувств или враждебно.

33. Нарада Муни продолжал: О лучший из Пандавов, двое твоих двоюродных братьев, Шишупала и Дантавакра, сыновья твоей тети по матери, были ранее спутниками Господа Вишну, но благодаря тому, что они были прокляты брахманами, они пали с Ваикунтхи в этот материальный мир.

34. Махараджа Йудхиштхира спросил: Что за великое проклятие смогло повлиять даже на вишну?бхакт, и что за великие личности смогли проклянуть даже спутников Господа Вишну? Для неотступных преданных Господа невозможно пасть снова в этот материальный мир. Мне не хочется верить в это.

35. Тела обитателей Ваикунтхи полностью духовны и не имеют ничего общего с материальными телом, чувствами или жизненным воздухом. Поэтому, пожалуйста, будь добр, объясни, как товарищи Верховной Личности Бога были прокляты спуститься в материальные тела, подобно простым, обыкновенным личностям.

36. Великий святой Нарада сказал: Однажды, когда четверо сыновей Господа Брахмы, которых звали Санака, Санандана, Санатана и Санат?кумара бродили по всем трем мирам, они по воле случая пришли на Вишнулоку.

37. Несмотря на то, что эти четверо мудрецов были старше других сыновей Брахмы, подобных Маричи, они выглядели как маленькие обнаженные дети пяти или шести лет. Когда Джайа и Виджайа увидели их, пытающихся пройти на Ваикунтхалоку, эти два привратника, посчитав их обыкновенными детьми, запретили им входить.

38. Таким образом остановленные привратниками Джайем и Виджайем Санандана и другие великие мудрецы очень сердито прокляли их. "Вы двое глупых стражников," - сказали они. "Возбужденные материальными качествами страсти и невежества вы недостойны жить под защитой лотосных стоп Господа Мадхусуданы, которые всегда свободны от этих гун. Для вас будет лучше, если вы немедленно отправитесь в материальный мир и примете рождение в семье самых грешных асуров."

39. Пока Джайа и Виджайа, таким образом проклятые мудрецами, падали в материальный мир, к ним обратились вновь все те же мудрецы, которые были так добры по отношению к ним. "О хранители дверей, после трех рождений в материальном мире вы снова сможете вернуться к вашему положению на Ваикунтхе, так как после этого проклятие перестанет действовать."

40. Эти двое спутников Господа - Джайа и Виджайа - позже опустились в материальный мир, приняв рождение, как двое сыновей Дити. Хиранйакашипу был старшим, и Хиранйакша младшим. Они пользовались большим уважением Даитйев и Данавов [демонических видов жизни].

41. Появившись, как Нрисимхадева, Верховная Личность Бога, Шри Хари, убил Хиранйакашипу. Когда Господь спасал планету Земля, которая упала в Океан Гарбходака, Хиранйакша попытался помешать Ему, и затем Господь, как Вараха, прикончил Хиранйакшу.

42. Желая убить своего сына Прахладу, который был великим преданным Господа Вишну, Хиранйакашипу пытал и мучал его различными способами.

43. Господь, Сверхдуша всех живых существ, является миролюбивым, трезвым и равно относящимся ко всем. Так как великий преданный Прахлада был защищаем энергией Господа, Хиранйакашипу был неспособен убить его, хотя он и пытался сделать это, прибегая к различным способам.

44. Затем те же самые Джайа и Виджайа, два привратника Господа Вишну, родились, как Равана и Кумбхакарна, зачатые Вишравой в лоне Кешини. Они причиняли крайнее беспокойство всем людям во вселенной.

45. Нарада Муни продолжал: Мой дорогой Царь, для того, чтобы спасти Джайу и Виджайу от проклятия брахманов, снизошел Господь Рамачандра, чтобы убить Равану и Кумбхакарну. О деятельности Господа Рамачандры тебе лучше послушать от Маркандейи.

46. В их третьем рождении, те же самые Джайа и Виджайа появились в семье кшатрийев, как твои двоюродные братья, сыновья твоей тети. Благодаря тому, что Кришна поразил их Своим диском, все их греховные реакции были уничтожены, и сейчас они освободились от проклятия.

47. Эти двое спутников Господа Вишну - Джайа и Виджайа - поддерживали чувство вражды на протяжении очень длительного времени. Благодаря тому, что они всегда думали о Кришне таким образом, они вновь достигли убежища Господа, вернувшись домой, обратно к Богу.

48. Махараджа Йудхиштхира спросил: О мой господин, Нарада Муни, почему существовала такая вражда между Хиранйакашипу и его любимым сыном Прахладой Махараджей? Как смог Прахлада Махараджа стать таким великим преданным Господа Кришны? Пожалуйста, прошу тебя, объясни мне все это.

Такова Первая глава Седьмой песни Шримад-Бхагаватам, которая называется "Верховный Господь Одинаково Предрасположен к Каждому."

============================================================

Глава Вторая: Хиранйакашипу, Царь Демонов.

1. Шри Нарада Муни сказал: Мой дорогой Царь Йудхиштхира, когда Господь Вишну в форме Варахи, вепря, убил Хиранйакшу, Хиранйакашипу, брат Хиранйакши, был очень сильно разозлен и погрузился в горестную скорбь.

2. Взбесившись от злости и кусая свои губы, Хиранйакашипу устремил свой пристальный взгляд на небо с глазами, разгоревшимися в гневе, покрывая копотью все вокруг. Таким образом он начал говорить.

3. Показав свои хищные зубы, лютый взгляд и нахмуренные брови, на которые страшно было посмотреть, он поднял свое оружие, трезубец, и так он начал говорить своим сотоварищам, собравшимся вокруг него демонам.

4-5. О Данавы и Даитйи! О Двимурдха, Трйакша, Шамбара и Шатабаху! О Хайагрива, Намучи, Пака и Илвала! О Випрачитти, Пуломан, Шакуна и другие демоны! Все вы, пожалуйста, послушайте меня внимательно и затем сделайте без промедленья то, что я сейчас скажу.

6. Мои жалкие враги полубоги собрались все вместе скопом, чтобы убить моего дорогого и верного доброжелателя, моего любимого брата Хиранйакшу. Несмотря на то, что Верховный Господь, Вишну, всегда одинаково относился к обоим из нас, - а именно к демонам и полубогам, - в это время, преданно ублаженный полубогами, Он принял их сторону и помог им убить Хиранйакшу.

7-8. Верховная Личность Бога оставил Свою склонность беспристрастного отношения к демонам и полубогам. Несмотря на то, что Он является Верховной Личностью, ныне, покорившись майе, Он принял форму борова, большой ужасной свиньи, чтобы доставить наслаждение Своим преданным, полубогов. Он повел Себя, как беспокойный ребенок, перебегающий от одного к другому. Поэтому я отделю голову Господа Вишну от Его шеи моим верным трезубцем, и обильной кровью из Его тела я напою братана Хиранйакшу, который так любил высасывать кровь. Таким образом я полностью успокоюсь.

9. Когда дерево срублено под корень и это дерево падает, его ветви и веточки вскоре сами собой засыхают. Подобно этому, когда я убью этого угодливого дипломата Вишну, полубоги, в которых Вишну - это жизнь и душа, потеряют источник своей жизни и сгинут вместе с Ним навсегда.

10. Пока я занимаюсь убийством Господа Вишну, спуститесь на планету Земля, которая процветает благодаря культуре брахманов и правлению кшатрийев. Эти люди занимаются аскезами, жертвоприношением, изучением Вед, соблюдением обетов и подачей милостыни. Уничтожьте всех людей, занятых таким образом!

11. Основным принципом такой культуры является удовлетворение Господа Вишну, олицетворения жертвоприношений и ритуальных церемоний. Господь Вишну является олицетворенным источником всех религиозных принципов, и Он является убежищем всех полубогов, великих питов и всех людей. Когда брахманы будут убиты, не останется никого, кто сможет воодушевить кшатрийев совершать йаджни, и таким образом полубоги, не умиротворяемые йаджной, автоматически перемрут.