15. Получив удар булавой Джамбхасуры, слон Индры был приведен в замешательство и был расстроен. Таким образом он опустил колени на землю и упал без сознания.

16. После этого, Матали, возничий колесницы Индры, пригнал колесницу Индры, которую волочила тысяча лошадей. Затем Индра слез со слона и сел на колесницу.

17. Оценив служение Матали, Джамбхасура, лучший из демонов, улыбнулся. Тем не менее, он поразил Матали в сражении трезубцем пылающего огня.

18. Хотя боль была крайне суровой, Матали вынес ее с великим терпением. Индра, однако, крайне разгневался на Джамбхасуру. Он поразил Джамбхасуру своей молнией и таким образом срубил ему голову.

19. Когда Нарада Риши сообщил друзьям и родным Джамбхасуры, что Джамбхасура погиб (в бою), три демона по-имени Намучи, Бала и Пака прибыли на поле битвы с великой поспешностью.

20. Обругав (Царя) Индру жестокими, грубыми словами, которые пронзали в (самое) сердце, эти демоны осыпали его своими стрелами точно также, как потоки дождя омывают великую гору.

21. Быстро овладев ситуацией на поле битвы, демон Бала погрузил всю тысячу лошадей (Царя) Индры в беду, одновременно пронзив их всех равным количеством стрел.

22. Пака, другой демон, атаковал как колесницу со всем ее содержимым, так и возничего колесницы, Матали, положив две тысячи стрел на свой лук и выстрелив их одновременно. На самом деле это был удивительный акт на поле битвы.

23. Затем Намучи, еще один демон, атаковал (Царя) Индру и повредил его пятнадцатью очень мощными стрелами с золотым оперением, которые ревели подобно туче, полной воды.

24. Другие демоны покрыли Индру вместе с его колесницей и колесничим беспрерывными потоками стрел точно также, как облака покрывают Солнце в дождливый (осенний) сезон.

25. Полубоги, будучи жестоко притесняемыми их врагами и не имея возможности увидеть Индру на поле битвы, были очень обеспокоены. Не имея ни капитана, ни лидера, они начали скорбить подобно торговцам во время крушения корабля посреди океана (~).

26. После этого, Индра освободил себя от клетки сети из стрел. Появившись вместе со своей колесницей, флагом, лошадьми и колесничим и таким образом принеся наслаждение небу, земле и всем частям света, он лучезарно сиял, подобно Солнцу в конце (темной) ночи. Индра был ярким и очень красивым для зрения каждого.

27. Когда Индра, который известен, как Ваджра-дхара, носитель молнии, увидел своих собственных солдат сильно притесняемыми врагами на поле битвы, он страшно разгневался. Затем он взял свою молнию, чтобы убить врагов.

28. О Царь Парикшит, Царь Индра использовал свою молнию, чтобы срубить головы Балы и Паки в присутствии всех их родных и последователей. Таким образом он создал очень страшную атмосферу на поле битвы.

29. О Царь, когда Намучи, другой демон, увидел убийство и Балы, и Паки, он преисполнился горем и скорбью. Таким образом он гневно сделал великую попытку убить (Царя) Индру.

30. Будучи злым и рычащим, как лев, демон Намучи поднял стальное копье, которое было обвязано колокольчиками и разукрашено золотым украшением. Он громко кричал,- "Сейчас ты погибнешь!" Таким образом встав перед Индрой, чтобы убить его, Намучи бросил свое оружие.

31. О Царь, когда Индра, Царь небес, увидел это очень могущественное копье, падающее на землю, подобно пылающему метеориту, он немедленно разрубил его на куски своими (острыми) стрелами. Затем, будучи очень разгневанным, он поразил Намучи в плечо своей молнией, чтобы срубить Ему голову.

32. Несмотря на то, что Царь Индра швырнул свою молнию в Намучи с великой силой, он не смог даже проткнуть его кожу. Это было очень удивительно, что славная молния, которая проткнула тело Вритрасуры, не смогла даже слегка повредить кожу на шее Намучи.

33. Когда Индра увидел, что молния была отражена от врага, он был очень испуган. Он начал удивляться тому, что случилось из-за какой-то сверхъестественной высшей силы.

34. Индра подумал: Раньше, когда многие горы, летящие в небе с крыльями, должны были упасть на землю и поубивать людей, я обрубил им крылья этой же самой молнией.

35. Вритрасура был воплощением аскез, совершенных Тваштой, но все таки молния поразила его. На самом деле, не только он, но также и многие другие дюжие герои, чью прочную кожу не могли повредить даже все виды оружия, были убиты этой же самой молнией.

36. Но сейчас, хотя эта молния была брошена в менее важного демона, она была неэффективной. Поэтому, хотя она и также хороша, как брахмастра, она сейчас стала бесполезной, подобно обычной палке. Поэтому я не буду больше держать ее.

37. Шукадева Госвами продолжал: В то время, как угрюмый Индра скорбил таким образом, зловещий, бестелесный голос сказал из небес, - "Этот демон Намучи не может быть уничтожен ничем сухим или мокрым."

38. Голос также сказал, - "О Индра, так как я дал этому демону благословение, что он не будет убит никаким оружием, которое является сухим или мокрым, ты должен придумать другой способ убить его."

39. Услышав голос знамения, Индра с великим вниманием начал медитировать на то, как убить демона. Затем он увидел, что этим средством могла служить пена, так как она и не сухая, и не мокрая.

40. Таким образом Индра, Царь небес, отрубил голову Намучи оружием из пены, которое не было ни сухим и ни мокрым. Затем все мудрецы удовлетворили Индру, возвышенную личность, осыпав цветы и гирлянды на него, почти забросав его (полностью).

41. Вишвасу и Паравасу, два лидера Гандхарвов, пели с великим счастьем. Звучали литавры полубогов и, ликуя, танцевали Апсары.

42. Вайу, Агни, Варуна и другие полубоги начали убивать демонов, которые сопротивлялись им, точно также, как львы убивают оленей в лесу.

43. О Царь, когда Господь Брахма увидел близкое полное уничтожение демонов, он послал поручение с Нарадой, который пришел к полубогам, чтобы заставить их прекратить сражение.

44. Великий мудрец Нарада сказал: Вы все полубоги защищаетесь руками Нарайаны, Верховной Личности Бога, и по Его воле вы получили нектар. По милости богини удачи вы достигаете славы во всех делах. Поэтому, пожалуйста, остановите это сражение.

45. Шри Шукадева Госвами сказал: Принимая слова Нарады, полубоги оставили свой гнев и прекратили сражение. Восхваляемые своими последователями, они возвратились на свои райские планеты.

46. Последовав указанию Нарады Муни, те демоны, которые остались (в живых) на поле битвы, забрали Бали Махараджу, который был в опасном положении, на холм, известный, как Астагири.

47. Там, на этом холме, Шукрачарйа вернул к жизни всех мертвых демонических воинов, которые не потеряли свои головы, туловища и конечности. Он достиг этого с помощью мантры, известной, как Сандживани.

48. Бали Махараджа был очень опытен во вселенских делах. Когда он пришел в свои чувства и память по милости Шукрачарйи, он смог понять все, что случилось. Поэтому, хотя он и был поражен, он не скорбил.

Такова в переводе Его Божественной Милости Шри Шримад А.Ч.Бхактиведанты Свами Прабхупады Одиннадцатая Глава Восьмой Песни Шримад-Бхагаватам, которая называется "Царь Индра Уничтожает Демонов."

============================================================

^ # Глава Двенадцатая.#

# Воплощение Мохини-мурти# # Очаровывает Господа Шиву.#

1-2. Шукадева Госвами сказал: Верховная Личность Бога, Хари, в форме женщины, очаровал демонов и дал возможность полубогам испить нектар. Услышав об этих играх, Господь Шива, которого носит бык, отправился в место, где обитает Мадхусудана, Господь. Сопровождаемый своей женой, Умой, и окруженный своими спутниками, духами, Господь Шива отправился туда, чтобы посмотреть на форму Господа в качестве женщины.

3. Верховная Личность Бога встретил Господа Шиву и Уму с великим почтением, и после того, как они были удобно усажены, Господь Шива должным образом поклонился Господу и улыбчиво сказал следущее.