Так что, вполне серьезно, медный грош предоставляет прекрасную (и недорогую) возможность установить биологическую обратную связь, отображающую напряжение прямой мышцы лба, сокращение которой может вызывать головную боль, при которой голова как будто зажата в тиски, — боль постоянную, не пульсирующую.
Использование медной монеты как “фиксатора внимания” аджня-чакры
На лбу находится единственное место человеческого тела, где можно создать так называемый эффект вакуумного всасывания. Анатомически оно находится в самой середине лба. Это один из подразделов аджня-чакры, и называется он рудра-чакрой. Нужно использовать чистую медную монету — весь жир с нее необходимо стереть тряпкой. (Перед занятиями с учениками я вымачиваю дюжину монет в уксусе в течение часа, а затем вытираю их насухо.)
Техника:
1. Расположите монету между бровями прямо над переносицей и удерживайте ее указательным пальцем.
МЕСТО РАСПОЛОЖЕНИЯ МОНЕТЫ
2. Заставьте ее проскользить в центр лба.
3. Плотно прижмите монету пальцем ко лбу, затем отпустите палец.
4. Монета будет сама удерживаться в этом месте, пока вы сможете сохранять в расслабленном положении переднюю мышцу лба; она должна удерживаться там на протяжении всей медитации. Учтите: если вы будете сокращать мышцы лба сознательно или непроизвольно, монета упадет.
Использование монеты как инструмента обратной биологической связи для снятия головной боли
Мягко расслабляясь и фокусируясь на удержании монеты на месте, вы учитесь расслаблять мышцы лба. Головная боль может быть пульсирующей, как при мигрени, или ровной, как будто на голове находится тугая повязка. При боли второго типа можно пользоваться монетой как методом обратной биологической связи.
Теперь мы готовы приступить к “вертикальному дыханию”. Поместив монету на лоб, начинайте выполнять осознанное дыхание, вдыхая и выдыхая через ноздри. На вдохе визуализируйте энергию (белую, голубую или золотую), текущую вверх по правой ноздре к “третьему глазу”, который вы будете в состоянии ощущать благодаря монете. На выдохе представляйте себе, как поток цветной энергии движется из аджни вниз через левую ноздрю. Затем поменяйте стороны: поток энергии течет на вдохе через левую ноздрю вверх к монете, затем на выдохе из аджни через правую ноздрю. Скажите себе “десять”. Так вы совершили один цикл. Продолжайте процедуру. По завершении следующего цикла мысленно скажите “девять”, и так далее, пока не дойдете до единицы, а затем снова начните с десяти.
По правой ноздре к аджне, затем из аджни через левую ноздрю наружу.
По левой ноздре к аджне, затем из аджни через правую ноздрю наружу.
Скажите “десять”.
По правой ноздре к аджне, затем из аджни через левую ноздрю наружу.
По левой ноздре к аджне, затем из аджни через правую ноздрю наружу.
Скажите “девять”.
По правой ноздре к аджне, затем из аджни через левую ноздрю наружу.
По левой ноздре к аджне, затем из аджни через правую ноздрю наружу.
Скажите “восемь”.
По правой ноздре к аджне, затем из аджни через левую ноздрю наружу.
По левой ноздре к аджне, затем из аджни через правую ноздрю наружу.
Скажите “семь”.
По правой ноздре к аджне, затем из аджни через левую ноздрю наружу.
По левой ноздре к аджне, затем из аджни через правую ноздрю наружу.
Скажите “шесть”.
По правой ноздре к аджне, затем из аджни через левую ноздрю наружу.
По левой ноздре к аджне, затем из аджни через правую ноздрю наружу.
Скажите “пять”.
По правой ноздре к аджне, затем из аджни через левую ноздрю наружу.
По левой ноздре к аджне, затем из аджни через правую ноздрю наружу.
Скажите “четыре”.
По правой ноздре к аджне, затем из аджни через левую ноздрю наружу.
По левой ноздре к аджне, затем из аджни через правую ноздрю наружу.
Скажите “три”.
По правой ноздре к аджне, затем из аджни через левую ноздрю наружу.
По левой ноздре к аджне, затем из аджни через правую ноздрю наружу.
Скажите “два”.
По правой ноздре к аджне, затем из аджни через левую ноздрю наружу.
По левой ноздре к аджне, затем из аджни через правую ноздрю наружу.
Скажите “один”.
Затем повторите все снова. Продолжаться такая медитация должна от двадцати до тридцати минут; при этом вы можете сбиться со счета. Это показатель того, что вы начинаете засыпать. Сбившись со счета и обнаружив, что вы вышли из нужного состояния, просто начните сначала. Счет — это способ “отсечь” левое полушарие мозга.
Обобщение техники
1. Примите для медитации позу сидя, на стуле или на полу.
2. Поместите медную монету в точку, где находится аджня. Примечание: если монета во время медитации упадет, не пытайтесь снова ее прикладывать на то же место, но продолжайте дышать и вести счет.
3. Ощущая прикосновение монеты к коже в аджне, сознательно выполняйте дыхание через ноздри.
4. Концентрируйте все внимание на дыхании, сначала на правой ноздре затем на левой, отслеживая движение воздуха с воображаемым цветом вот он идет вверх к аджне на вдохе, вот вниз из аджни на выдохе Отсчитывайте один цикл каждый раз, когда возвращаетесь к право” ноздре. Сосчитайте от десяти до одного и повторите все заново. Вы одновременно делаете три дела: визуализируете цветное дыхание, ощущаете монету на аджне и считаете циклы.
ВЕРТИКАЛЬНОЕ ДЫХАНИЕ
Вдыхайте через правую ноздрю к аджне,
из аджни выдыхайте через левую ноздрю.
Вдыхайте через левую ноздрю к аджне,
из аджни выдыхайте через правую ноздрю.
Преимущества медной медитации
После нескольких недель практики вы будете в состоянии обходиться и без монеты, в результате чего сможете вызывать измененное состояние сознания где угодно — в автобусе или поезде, в офисе и т. д.
ЙОГА-НИДРА
Эта особая форма йоги (“йогический сон”) была впервые открыта западному миру Парамахамсой Сатьянандой Сарасвати примерно в 1965 году. Свами Сатьянанда был блестящим йогом-“технологом” (сейчас он ушел на покой), и его метод, как это часто бывает в тантре и йоге, содержит множестве остроумных механизмов, не известных западным психологам.
Многие пробовали передать словами западного языка, что же такое йога-нидра. Предлагали такие варианты:
• психический сон,
• сон без сна,
• сон в сознательном состоянии,
• йогический покой.
Свами часто выражал это как “тело спит, а ум бодрствует”.
Префикс ни в санскрите соответствует английскому nether, то есть “нижний”. Суффикс же дра можно соотнести с английским drowsy, “дремота, полусон, спокойное, неактивное, изолированное состояние”.
Таким образом, я бы определил йога-нидру как практику достижения измененного состояния сознания, в котором отмечается физическая “дремот-ность” и ментальный доступ к сферам “ниже” восприятия нормально функционирующего сознания.
Упанишады и по меньшей мере три классические школы индийской философии утверждают, что существуют четыре уровня сознания:
1. Бодрствующее
2. Сновидение
3. Сон без сновидений
4. Турция (осознаваемый сон без сновидений?)
Я не могу удержаться от сопоставления этих уровней (не вдаваясь в детали] с четырьмя типами биоэлектрической активности мозга (или же ритмами электроэнцефалограммы). Конечно же, я не забываю о том, как западные психофизиологи слишком поторопились соотнести железы внутренней секреции с чакрами. Понимая внутреннюю слабость метода аналогий (когда сходства подчеркиваются, а различия затушевываются), я все же рискну предположить, что ритмы ЭЭГ могут быть полезными для понимания некоторых аспектов йоги и, в частности, йога-нидры.
