Лариса из «Бесприданницы», без сомнения, Исида. С Сетом такого типа, как Паратов, Исиде нельзя вступать ни в какие контакты, даже легкие дружественные. Он погубит ее физически. Даже если они поженятся (допустим, Лариса была бы богата), он убьет ее своим отношением к жизни, своей требовательностью, недовольством, своими циничными изменами и полным равнодушием к ее тонкой душевной организации. Последнюю он будет всячески топтать и высмеивать. Исида не выдержит такой жизни. Она умрет к сорока годам от чахотки или от рака, и тут ничего не поделаешь. Кармически Исида должна сопротивляться Сету, но, став его женой, она значительно теряет силы своего сопротивления, он как вампир высасывает ее жизнь.

Наверное, многие помнят многосерийный фильм «Вечный зов», поставленный по одноименному роману А. Иванова. Сюжет разворачивается с дореволюционных событий в Сибири до послевоенного времени. Три брата Савельевых ярко демонстрируют судьбы трех архетипов: Антон — Осириса, Федор — Сета и младший Иван — сильного духом Анубиса.

Нам интересна пара Федор и Анна Кафтанова. Анна очарована красивым, сильным, инициативным Федором, так как она воспринимает его Осирисом (Лариса в «Бесприданнице» так же заблуждается в отношении Паратова). Федор «положил глаз» на Анну ради кафтановских капиталов, но отец Анны от этого не пришел в восторг. Так начинают разворачиваться события драмы. Отношение Федора к Анне в то время, когда она уже его жена, — красочная иллюстрация к тому, что мы уже знаем про Исиду и Сета.

Интересно, что со временем Анна окрепла, она постепенно приобретает силу сопротивления Сету. Кстати, это уже черты архетипа Маат, приобретенные Исидой, преодолевающей свои кармические проблемы. Убедительное доказательство того, что ее кармические проблемы разрешены, заключается в том, что счастливы все ее дети.

Итог жизни Федора плачевен, как итог жизни каждого Сета: одиночество, отверженность, неприкаянность. Весь мир ему враждебен. Чего же еще ждать, ведь всю свою жизнь он только разрушал, он хотел только собственного блага и презирал интересы каждого в этом мире.

Исиде — Анне посчастливилось изменить свою судьбу, по далеко не каждая Исида справляется с такого рода сложными для себя обстоятельствами. Чаще жизнь ее так и заканчивается в жестоких страданиях. Кроме того, естественно, несчастны не менее, чем мать, страдающие дети Сета и Исиды. Жизнь их часто бывает исковеркана тяжелыми детскими страхами и комплексами, отягчена кармическими долгами отца.

Сет обращает внимание на женщину архетипа Исиды только в том случае, если понимает, что ею можно воспользоваться. В ранней юности Сета и Осириса бывает трудно отличить друг от друга. Чуткой Исиде не стоит терять голову от своего активного поклонника. Своим трепетным сердцем она непременно должна отличить Сета от Осириса и оградить себя от посягательств того, чьи энергии разрушительны, помыслы нечистоплотны, а отношение к жизни и к людям потребительское.

Завершая разговор об Исиде и ее возможных партнерах, подведем итоги.

Идеален брак Исиды с Осирисом, это брак наиболее часто встречающийся для этого женского архетипа. С Тотом и Анубисом Исида не часто связывает свою судьбу. Но браки такого рода все-таки достаточно гармоничны.

Гор и Исида испытывают друг к другу сильное притяжение, но будет гораздо лучше, если они сохранят дружеские отношения, тогда им не будет грозить разочарование и скука. Дело в том, что Исида в мифе — Мать и Духовный Учитель Гора. Ни один мужчина на свете не способен воспринимать свою возлюбленную как учителя. Мужчина желает покровительствовать своей возлюбленной, демонстрировать перед ней свою силу, разумность, превосходство перед всеми другими самцами. Это врожденный инстинкт, оставшийся от животного и живущий в физическом теле мужчины.

Об этом неплохо бы помнить всем женщинам, стремящимся поучать своих мужей. Если вы хотите быть для него Учителем, вы не должны быть возлюбленной. Если хотите быть возлюбленной, вы должны сами любить, а значит, принимать вашего мужчину таким, каков он есть, — со всеми его достоинствами и недостатками.

Если, будучи возлюбленной, вы упорно будете демонстрировать свое превосходство и поучать свысока вашего мужчину, он будет вас ненавидеть и мстить вам за это унижение. Причем обычно он не осознает своей ненависти и мести, его тело, его физическая природа действуют независимо от его сознания.

Союз Исиды и Сета заканчивается часто, как мы уже говорили, гибелью Исиды.

Таким образом, если в данный момент перед Исидой стоит выбор, у нее есть возможность сделать его грамотно.

Хатор олицетворяет силу Солнца, силу бога Ра. По этой причине соединение с ней подразумевает связь с безграничным источником энергии, поддерживающим жизнь.

Другой немаловажный аспект символа Хатор — сексуальность. Сексуальная энергия — источник всех творческих возможностей человека.

Выбирая Гора, Хатор с удовольствием отдает ему неиссякаемый запас своих сил, она пробуждает в нем творческую активность, позволяя тем самым развиться его личности наилучшим образом.

Гору важно проявлять свою личность. Понять себя, одержать какую-то значительную победу в жизни. Без Хатор ему достаточно сложно это сделать. Идеально для Гора, когда у него мать — Исида, а жена — Хатор. Его жена и мать будут способны понять друг друга. Исида и Хатор будут довольны Гором, а он, в свою очередь, вполне счастлив в жизни.

Многие писатели, художники, поэты, ученые имели жен или возлюбленных архетипа Хатор. Это обстоятельство способствовало расцвету их таланта и его наиболее полному раскрытию.

Знаменитая на весь мир, восхитительная балерина Майя Плисецкая вдохновила своего мужа, композитора Родиона Щедрина, на написание прекрасной музыки, создание красивых постановок специально для нее.

Известные своим творчеством во всем мире Г. Вишневская и М. Ростропович, певица и выдающийся виолончелист, без сомнения, Хатор и Гор, прекрасно понимающие друг друга всю жизнь.

Первая женщина-дипломат в революционной России г-жа Коллонтай и ее муж революционер Дыбенко тоже хорошо дополняли друг друга.

Актриса Л. Орлова и ее муж режиссер Г. Александров на протяжении многих лет успешно творили вместе.

Русский исторический живописец В. И. Суриков, написавший знакомые всем с детства картины «Утро стрелецкой казни», «Боярыня Морозова», после смерти своей жены впал в состояние острой депрессии. Затем, год путешествуя по Сибири, он познакомился с бурятским буддизмом, китайской философией. Сделаем смелое предположение: возможно, он обрел со своей возлюбленной астральную связь. После путешествия Василий Иванович написал «Взятие снежного городка», «Покорение Сибири Ермаком», «Переход Суворова через Альпы», «Степан Разин». Удаль, духовное здоровье, жизнерадостность русского народа не могли бы наполнять картины, если бы художник сам не ощущал в себе этих состояний.

Хатор способна понять целеустремленность Гора, его активность, стремление добиться успеха в жизни, стать уважаемым человеком. Она ценит в нем неуспокоенность, вечное стремление вперед и вверх. Хатор сама является беспокойной натурой, жаждущей действия и стремящейся к совершенству, поэтому этим архетипам несложно понять друг друга.

А вот жизненные ценности у них могут сильно различаться. Если Гор занимается бизнесом, Хатор тоже должна иметь интерес к большим деньгам. И не только в том отношении, как их потратить, но и в том, куда и как их вложить, расширяя и улучшая дело мужа. Ей должно быть это, по крайней мере, интересно, чтобы она могла, внимательно слушать его и расспрашивать искренне о проблемах. Что-то делать неискренне она может в течение пяти минут, а потом ей станет смертельно-скучно, она разозлится и в конце концов сбежит.

Если Гор интересуется наукой или искусством, строительством или экономикой, медициной или электроникой, Хатор это тоже должно интересовать, иначе они быстро поссорятся. Хатор должна верить в то, что ее муж занят очень важным и замечательным делом, иначе она не сможет его любить, не сможет питать его энергией. Она может ничего не понимать в науке или искусстве, в архитектуре или спорте, но у нее должен быть искренний интерес к предмету занятий мужа.