Эта книга немного больше, чем только биография профессора Хаима Вейцмана, первого президента Государства Израиль. Поэтому цель лекции состоит не только в том, чтобы ознакомить слушателей с биографией этого великого человека.

Во-первых, одновременно слушатели знакомятся с некоторой частью истории Государства Израиль, точнее — с определенными аспектами этой истории. Главным образом, с политическим, отчасти идеологическим и, в меньшей степени, экономическим аспектами. Параллельное рассмотрение истории страны и биографии человека, причастного к ее истории, способствует усвоению и того и другого материала и делает обучение более интересным.

Во-вторых, слушатели обнаруживают, что многие их собственные жизненные проблемы и ситуации (личные или общественные) имеют исторические аналоги. С одной стороны, это улучшает усвоение учебного материала, с другой — увеличивает эффективность наших действий, увеличивает наши способности решения жизненных задач.

Наконец, в-третьих, слушатели приобретают навык взгляда под этим углом зрения на любую биографию. А это увеличивает пользу от чтения биографических трудов, потому что порождает ощущение связанности своей личной биографии и хода истории своего народа. В конечном счете, все это способствует возникновению чувства осмысленности его собственной национальной жизни.

Разумеется, при чтении лекции конкретные жизненные примеры, использованные в тексте, могут быть заменены лектором на другие, лучше знакомые ему или более понятные слушателям. Могут быть использованы примеры и из областей, вовсе не затронутых в тексте. Например, можно рассмотреть другие национальные движения за самоопределение, их отличия от еврейского (отсутствие лидеров международного класса или недостаток практической деятельности) и соответствующие результаты. Если лектор практикует диалог с аудиторией, какие-то примеры могут быть предложены и слушателями. Показателем успешного восприятия лекции слушателями будет активное обсуждение мотивов и поступков, средств достижения целей и результатов практической деятельности людей, творящих историю.

1. Вейцман Хаим. В поисках пути. Т. 1–2. Библиотека Алия. Иерусалим. 1990.

2. Из истории Государства Израиль: Хаим Вейцман. Лексикон. Иерусалим. 1988.

3. Краткая еврейская энциклопедия. Под ред. Ицхака Орена (Наделя), Михаэля Занда. Т.1. Общество по исследованию еврейских общин. Иерусалим. 1976. Статья «Вейцман Хаим».

4. Российская еврейская энциклопедия. Под ред. Германа Брановера, Зеева Вагнера. Т.1. «ЭПОС». Москва. 1993. Статья «Вейцман Хаим».

The pamphlet may be used as a handbook by a person intending to read a lecture on Chaim Weizmann's life or about the establishment of the State of Israel. Besides biographical data it contains important historical information, numerous quotations from a book by Weizmann «Trial and Error», different historical parallels.

Besides pursuing an educational aim the pamphlet attempts to show how a biography of a person may serve to draw historical conclusions and parallels. Ideally, after such a lecture a listener must acquire an ability to analyze biographical books from this particular point of view.

As a supplement this pamphlet includes an article «Chaim Weizmann» from The Shorter Encyclopaedia Judaica.

Хиббат-Цион, «палестинофильство», течение, возникшее в России в начале 80-х годов XIX века. Из этого течения развился сионизм.

Рабби Иоханан бен Закай (I век) — ученик Гиллеля, либо — Гиллеля и Шаммая. Надеялся на мирное разрешение конфликта с Римом, но, по-видимому, не исключал возможности захвата Иерусалима и гибели Храма, поскольку знаменитая фраза «дай мне Явне и его ученых», могла быть сказана им Веспасиану только до осады Иерусалима.

План Уганды — проект создания автономной еврейской колонии в британском протекторате Уганда (1903 год). Был предложен Британией и поддержан Герцлем.

Алленби Эдмунд Генри Хайнман (1861–1936), виконт, английский полководец. В целом считал, что создание еврейского Национального очага не в интересах Британской империи, но в некоторых выступлениях высказывал понимание целей сионизма.

«Белая книга» — регулярный отчет о политических мероприятиях британского правительства, представляемый парламенту. Некоторые из этих отчетов сыграли важную роль в истории подмандатной Палестины. Здесь имеется в виду Белая книга 1922 года.

Нахум Соколов — сионист, политик, редактор, издатель, исследователь еврейской культуры. Перевел на иврит роман-утопию Герцля «Альтнойланд», дав ей в переводе название «Тель-Авив», ставшее в 1910 году именем города. Само название «Тель-Авив», видимо, было взято им из книги пророка Иезекииля (3:15).

Нахалал — первый мошав в Израиле (Изреельская долина, 1921 год).

Эйн-Харод — первый киббуц в Израиле (Изреельская долина, 1921 год).

Изреельская долина — отделяет горные массивы Галилеи от гор Самарии, образует проход от реки Иордан к Хайфскому заливу. В ней были основаны поселения Мерхавия (1911) и Тель-Адашим (1913), первые киббуцы и мошавы.

Комиссия Пиля — была направлена Британией в Палестину для расследования ситуации, возникшей после арабского восстания. Дала объективную картину, но рекомендовала раздел Эрец-Исраель между евреями и арабами.

Санхерив — ассирийский царь, в 701 году до н. э. предпринял поход на Иерусалим. Согласно одним источникам, поход был для него неуспешен, согласно другим — успешен. Историки полагают, что имели место два похода с разными результатами.