Воздействие этого Луча как на дэва, так и на человеческие единицы в их различных царствах будет столь глубоким, что возникнет совершенно новая окружающая среда для использования новыми видами, а в расе людей появляется совершенно новые черты.

Мы отчасти рассмотрели тип силы, который выражает себя через Седьмой Луч, и убедились, что он является великим трансмутирующим и перемещающим агентом Логоса. Мы увидели, что он оказывает мощное воздействие на дэва- и человеческие единицы; мы обнаружили, что основная функция Логоса Седьмого Луча – это, кроме всего прочего, функция адаптации или создания формы и обеспечения ее пригодности для нужд какой-либо конкретной Сущности. Во всякой конструктивной работе формостроительства участвуют определенные факторы, которые необходимо здесь перечислить, поскольку они жизненно связаны с нашим конкретным Небесным Человеком, а также с конкретным планом – физическим, на котором мы получаем опыт. Это:

Первое. Воля, или стремление воплотить единый замысел всякой сущностью.

Второе. Материал, через который намеревается проявиться жизнь. Этот материал, как нам известно, находится в пределах «кольца-не-преступи» в семи состояниях и сорока девяти подсостояниях.

Третье. Строители, являющиеся проводником Божественного намерения и формирующие материю на каком-либо конкретном плане. Эти строители создают формы из своей собственной природы и субстанции.

Четвертое. План, согласно которому исполняется работа и который передан Строителям, латентно существуя в их сознании. Они развивают формы Великого Небесного Человека, Небесных Людей, человеческих единиц, а также все формы от центра к периферии и создают индивидуализированные Существования подобно тому, как мать строит и порождает из материи собственного тела сознательного Сына, обладающего определенными расовыми отличительными признаками и, тем не менее, независимого, самосознательного, с собственной волей и троичного в проявлении. Всегда следует помнить о тождестве эволюции дэв с сущностью, которой они манипулируют.

Наконец, определенные Слова, или Мантрические Звуки,^{145} которые, будучи произнесены большей Жизнью, всегда устремляют меньшие жизни на исполнение конструктивного намерения. Эти Слова произносят:

Солнечный Логос. Троичное Слово возбуждает семеричную вибрацию.

Небесный Человек, который – в результате произнесения Им Слова – приводит в эволюционную объективность Свою схему со всем, что в нее входит.

Монада, чье троичное слово возбуждает семеричную вибрацию.

Эго, которое благодаря издаванию звука – создает человеческое существо в трех мирах.

Следует обратить особое внимание на аналогию между этими четырьмя.

Определенные Слова принадлежат к определенным аспектам, и Слова Первого аспекта заставляют вибрировать материю, которая развивается в течении семи циклов Солнечных систем. Их связь со Словами нынешней Солнечной системы аналогична связи с изначальной субстанцией, что лежит в основе нашего нынешнего творения. Слова Второго аспекта близко нас касаются, однако Слова Брахмы на настоящей стадии более тесно связаны с нашей работой на Физическом плане. Эти Слова, когда это касается трех миров, входят в группу мантрамов, скрытых в сознании Владык Пятого и Седьмого лучей; посредством их осмысленного произнесения Третий аспект (аспект Брахмы, или манасический) приводится в контакт с Первым аспектом и создает то, что мы называем «Сознательным Сыном», или Солнцем. На Ментальном плане они произносятся Владыкой Пятого Луча, вызывая вибрацию не только в том, что мы могли бы назвать «низшими уровнями», но вызывая отклик и на Первом, или Архетипическом, плане, а также на Космическом ментальном плане. На Физическом плане Слова, произносимые седьмым Логосом, вызывают следующие результаты:

Первый. Фиксацию постоянных атомов внутри их групповой души, или соединение материи и сознания.

Второй. Направление потока жизни в любое конкретное царство, или слияние формы и сознания.

Третий. Перенесение сознательной, чувствующей жизни от формы к форме, от группы к группе, от царства к царству внутри Иерархий.

Применительно к человеческому царству Пятый Луч функционирует, или изливает свое влияние, так, чтобы создать самосознание внутри чувствующей формы.

Таким образом, видно, что издание звука по линии силы подготовленным адептом способно одновременно: как использовать активность дэв для достижения определенных результатов в той стороне проявления, что связана с формой, так и побудить внутреннюю жизнь к конкретному действию. Отсюда чрезвычайная опасность, как это часто указывалось, знания этих мантрамов и необходимость уберечь людей от их неразумного применения и злоупотреблений. Власть над формой и над силой всегда приходит к тем ученикам, которые выполнили три условия:

Первое. Развили сознание группы, в которой они сами находятся.

Второе. Узнали тайну нот и тонов, на которые отзывается эта группа.

Третье. Узнали конкретные слова и фразы, а также способ их правильного напевания, и интонацию.

Они неспособны добиться результатов за пределами сферы влияния группы, сознание которой является их сознанием. Например, адепт может работать с формами и силой внутри «кольца-не-преступи» своего собственного Планетарного Логоса, в трех мирах, внутри «кольца-не-преступи» полярной противоположности своего Логоса или же внутри «кольца-не-преступи» трех Планетарных Логосов, которые образуют системный треугольник. Он не может распространить свое могущество ни на высшие планы, ни на синтезирующие и нейтральные схемы. После Шестого Посвящения его могущество простирается на следующие два плана, находящиеся за пределами трех миров – Буддхический и Атмический – и на сферы всего аспекта Брахмы, который мы представляем как совокупность схем пяти Кумар, являющихся Брахмой. При Седьмом Посвящении он достигает могущества на всех семи планах и во всех схемах; тогда он владеет всеми Священными Словами и способен работать в материи всех степеней, издавать все ноты и контролировать все типы силы. Он уже готов направить жизнь в области, расположенные вне солнечной сферы влияния. Но на Физическом плане он работает преимущественно со Словами Седьмого Логоса, которые естественным образом делятся на пять групп:

Мантрамы, влияющие на эфирную материю и управляющие дэвами эфиров.

Мантрамы, влияющие на плотную физическую материю и управляющие дочеловеческой эволюцией через определенные группы дэв.

Слова, специфически связанные с человеческой Иерархией, тщательно скрываемые от самих людей.

Слова, относящиеся к дэва-эволюции, которые управляют различными группами дэв и ставят их в зависимость от воли произносящего. Эти слова наиболее опасны во многих смыслах, и любое знание их сокрыто от людей, уровень развития которых ниже уровня посвященных Третьей степени.

Слова, которые действуют на ту сторону проявления, что связана с жизнью, и которые вводят жизнь в форму или удаляют ее оттуда.

Есть и шестая группа, тесно связанная с электрическим проявлением, которое начинают описывать формулы ученых, исследователей радиоактивности и электрических явлений, но, к счастью для них самих, эти слова остаются всего лишь формулами на бумаге, еще не воплощенными в звуке.

Очень коротко обсуждая тему мантрамов, следует признать, что «еще не время» для их широкого обнародования. Достижению какой-либо ближайшей цели сообщение мантрических форм не послужит. Время, когда их будут знать, неизбежно настанет, однако в настоящий момент знание их никому не принесет пользы по следующим причинам:

Для того, чтобы применять все то, что связано с оккультизмом, недостаточно одного лишь знания.

Развитие интуиции посредством устремленности, стараний, неудач и возобновления усилий, благодаря чему и достигается успех, принесет Эго гораздо больше пользы, чем быстрые результаты, произведенные звуком.