Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

Невозможно дать учащимся адекватное представление о красоте эгоического лотоса, достигшего стадии полного раскрытия. Мы уже не говорим здесь о сиянии его красок, но как блистательны огни и мерцающие вспышки непрестанно движущихся потоков и точек энергии! Каждый лепесток пульсирует переливающимися огнями «точек», и каждый ряд лепестков вибрирует жизнью, в то время как в центре сияет Драгоценность, излучая потоки энергии от центра до периферии самого дальнего ряда.

Огни живой энергии циркулируют вокруг каждого индивидуального лепестка, причем метод переплетения и циркуляции огней, как легко понять, имеет семеричную природу в соответствии с семеричной природой соответствующего Логоса. С ходом эволюции каждый ряд лепестков активизируется и вращается вокруг центральной Драгоценности, поэтому наблюдается уже не только активность лепестков, не только активность живых точек, или дэва-жизней, внутри лепестков, но также и объединённая активность всех рядов троичного лотоса. На определённом этапе эволюции, перед раскрытием внутреннего скрывающего бутона, три ряда лепестков, рассматриваемые как одно целое, начинают вращаться, и кажется, что весь лотос приходит в движение. На заключительных стадиях внутренний ряд лепестков раскрывается, открывая то, что было скрыто за ним, и начинает вращаться вокруг Драгоценности, но в направлении, противоположном быстрому вращению внешнего лотоса. Причина этого не может быть здесь открыта, поскольку она таится в природе электрического Огня самого Духа.

Сама Драгоценность при этом остаётся оккультно статичной и не вращается. Это точка покоя; она ритмически пульсирует, как сердце человека, и от неё исходит восемь потоков живого огня, которые распространяются до кончиков четырёх лепестков любви и четырёх лепестков жертвы. Эта восьмеричная энергия есть атма-буддхи. Она - то завершающее излучение, которое вызывает конечный распад тела Эго. Лепестки знания, не будучи объектом внимания центрального огня, в должное время прекращают свою активность. Знание заменяется божественной мудростью, и силы лепестков любви также поглощаются. В конце концов ничего не остается, кроме желания «жертвовать», а поскольку этот вибрационный импульс сродни природе живой Драгоценности, он синтезируется в центральной живой единице, и остается лишь Драгоценность огня. Когда все лепестки отдали свои силы в том или ином направлении, процесс раскрытия завершается. Низшие огни гаснут. Центральный огонь поглощён, и сохраняется лишь сияющая точка электрического огня. Тогда, при заключительном Посвящении, наблюдается любопытное явление. Огненная Драгоценность предстает в виде семи внутренних драгоценностей, или в виде семеричной электрической искры, и в ослепительной вспышке вновь поглощается Монадой, или Единым. Этот процесс аналогичен завершению солнечной эволюции, когда перед великой Пралайей вспыхивают семь Солнц.

Все эти способы выражения — только картины, передающие лишь частично представление о красоте и сложности божественного процесса, происходящего и в Микрокосме, и в Макрокосме. Все они ограничивают, схематизируют реальность, но для человека, у которого открывается божественное око, и для того, у кого пробудилась способность высшей интуиции, такие картины служат ключом к интерпретации более высокого порядка. Они открывают учащемуся некоторые идеи относительно природы огня.

Завершая то, что следует сообщить о движении в каузальном теле, я бы хотел указать, что этому телу — на его собственном плане — также присущи три свойства: инерция, подвижность и ритм.

Инерция характеризует стадию, предшествующую вращению различных рядов лепестков, причём вращение это начинает ощущаться только тогда, когда лепестки становятся активными. Можно утверждать, что прохождение Странника через Зал Неведения соответствует периоду «эгоической инерции». В этот период самыми заметными точками света в лотосе являются постоянные атомы; они «энергетически питают» лепестки. Позднее, по мере того как Странник становится активнее на физическом плане и эгоический лотос вследствие этого раскрывается с большей скоростью, подвижность преобладает всё больше, и ряды начинают вращаться. Наконец, когда человек прокладывает Путь и его цель проясняется, раскрывается центральный бутон, вращение принимает единый характер, а излучение огней Драгоценности налагает на лотос особый ритм, и его энергии стабилизируются. Ритм этот может быть разным, в соответствии с типом Монады или природы Планетарного Логоса Луча человека, его божественного Прототипа.

Планетарным Работникам и Братству Света информация относительно природы конкретного Эго, качества его Луча, числа его вибрации и достигнутой точки эволюции сообщается посредством определенных терминов. Отсюда ясно, почему недопустимо сделать здесь общеизвестными имена семи ритмических групп.

Одним из действий соединённой активности каузального тела, производимым на низшего человека через его центры, является координация низших энергий человеческого существа. Эти низшие энергии, как известно, демонстрируются через -

а) Три группы центров в трёх телах,

б) Само эфирное тело,

в) Некоторые центры физического тела, такие как шишковидная железа, гипофиз и селезёнка.

Имеется в виду не самостоятельная работа этих центров, присущая самой их природе, но следствия, видимые в них, когда три ряда лепестков функционируют синхронно и скрытая в Драгоценности сила делает ощутимым своё присутствие. Особо надо отметить, что эти воздействия производят три следствия:

Во-первых, они приводят к тому, что группа «колёс», или центров, на каждом плане (или в каждом тонком проводнике) становится четырёхмерной и функционирует как «колёса, обращающиеся вокруг себя».

Во-вторых, они обеспечивают упорядоченное распределение силы путём образования внутри тел различных энергетических треугольников. Это уже обсуждалось выше, и здесь лишь необходимо подчеркнуть, что именно энергия, аккумулируемая в каузальном теле и оттуда являющая свое присутствие, создает между центрами ту эзотерическую циркуляцию силы, которая в конечном счете соединяет все центры особым геометрическим образом, подчиняя таким образом каждую часть природы низшего человека.

В-третьих, ими вызывается стимуляция определённых желез тела, считающихся в настоящее время чисто физическими, что позволяет Солнечному Ангелу взять под свой контроль и подчинить своей цели плотное физическое тело.

Учащемуся полезно иметь в виду тот факт, что каждый центр может считаться свидетельством присутствия солнечной энергии, или огня, проявляющегося в качестве посредника для низшей энергии, или огня трения. Там, где есть такие центры, Солнечный Ангел уже может постепенно налагать свой ритм и вибрацию на то, что вибрирует в так называемом низшем ритме. Таким путем Он постепенно подчиняет всю низшую форму-субстанцию Своему контролю.

Ещё перед окончательным освобождением, но уже после завершения большей части очистительных и выравнивающих процессов, проводники посвящённого являют собой удивительное зрелище благодаря тому, что энергетические потоки из эгоического тела могут их достигать. Эгоический лотос раскрыт, и виден центральный «огонь». Каждый лепесток и каждый ряд лепестков пульсируют жизнью и цветом и находятся в активном движении, вращаясь с большой скоростью. По всему лотосу циркулирует поток живой энергии. Три постоянных атома пылают и сияют, образуя в результате своего быстрого вращения и взаимодействия то, что кажется сверкающей точкой огня, иногда называемой поэтому «отражением Драгоценности на лбу Матери». Восемнадцать центров на трёх планах (четыре на ментальном и по семь на каждом из двух низших планов) представляют собой сияющие огненные колеса, причём каждая группа отличается своим особым цветом и вращается с такой скоростью, что глаз вряд ли за ней уследит. Тела образованы из высокоуровневой субстанции, поэтому каждый индивидуальный атом способен на усиленную вибрацию и горит светом своего собственного огня. Особо следует отметить эфирное тело, поскольку оно является на этой стадии передатчиком самого чистого типа праны и заслуживает иногда даваемого ему названия «тело Солнца». Эфирное тело — это та оболочка, что удерживает огни микрокосмической системы. В этом теле сконцентрированы не только пранические огни, но и те семь центров, которые являются передатчиками всех более высоких энергий от Эго и от двух более тонких материальных тел. Всё централизовано, и эфирный проводник ждет своего использования на физическом плане во взаимодействии с плотным инструментом, пока человеку не удастся объединить сознание двух аспектов плотного тела, чтобы соблюдалась непрерывность. Когда эта работа завершена, три центра чисто физической природы — шишковидная железа, гипофиз и селезёнка — сами начинают светиться и излучать, и все огни тела стимулируются таким образом, что атомы, образующие физическую оболочку, кажутся излучающими. За верой в то, что каждый посланец Ложи и каждый Спаситель людей по природе своей является целителем, стоит оккультная истина. Через людей, чьи атомы, центры, оболочки и каузальное тело образуют связное целое, излучающее и полностью активное, протекают мощные и чистые силы такой степени, что оказывается определённое воздействие на природу тех, с кем они контактируют. Такие люди исцеляют, стимулируют и повышают вибрацию своих собратьев.

223
{"b":"274405","o":1}