Пределы же Самих Небес неизмеримы и совершенно неведомы. Слишком малые и ограниченные человеческие умы не способны здесь ни на что, кроме совершенно необоснованных спекуляций, что никак не способствуют прояснению вопроса. Взгляните на небо в ясную звездную ночь и постарайтесь осознать, что во всём множестве тысяч солнц и созвездий, видимых невооруженным глазом человека, и в десятках миллионов, открываемых при помощи современных телескопов, видятся физические проявления стольких же миллионов мыслящих существований; при этом взору открываются лишь те существования, которые воплощены. Но воплощается только одна седьмая всех проявлений. Шесть седьмых пребывают вне воплощения, ожидая своей очереди проявиться и воздерживаясь от инкарнации, пока, после поворота великого колеса, не наступят лучшие, более подходящие условия.

Затем осознайте, что тела всех этих чувствующих и мыслящих космических, солнечных и планетарных Логосов состоят из живых чувствующих существ, – и мозг испытывает потрясение, а ум отступает в смятении перед столь ошеломляющей картиной. Однако всё так и есть, всё движется вперед к некоему непостижимому, великолепному завершению, которое лишь частично начнет прозреваться нами, когда наше сознание расширится за пределы Космического физического плана и за пределы Космического астрального, пока не сможет «постигать и мыслить» на Космическом ментальном плане. Это предполагает достижение осознания, превышающего осознание Будд, обладающих сознанием Космического физического плана, и осознание Планетарных Логосов. Это сознание и знание Солнечного Логоса.

Изучающему оккультизм, развившему способность внутреннего видения, небесный свод видится как ослепительное пламя света, а звезды – как фокусы огня, от которых расходятся потоки динамической энергии. Темнота – это свет для просветленного Видящего, и тайну Небес можно прочитать и выразить в терминах силовых потоков, энергетических центров и динамической огненной периферии системных сфер.

Заметим, что этому выражению божественной активности в данном разделе будет уделено больше внимания, чем какому-либо другому, в силу наибольшей его практической полезности. Закон Излучения начинает распознаваться учеными со времени открытия ими радиоактивности некоторых веществ; когда же они будут готовы приблизиться к оккультной концепции излучающего, или эманирующего, состояния всех субстанций при достижении этими веществами особой точки эволюции, тогда ученые определённо приблизятся к Реальности.

Излучение – это внешний эффект, производимый всеми формами во всех царствах, когда их внутренняя активность достигает такой стадии вибрационной активности, что ограничивающая поверхность формы уже не является тюрьмой, а допускает высвобождение субъективной сущности. Излучение отмечает особую точку достижения в эволюционном процессе, и это так же верно для атома субстанции, с которым имеют дело химики и физики при работе с элементами, как и для форм растительного царства, форм животного царства, форм человеческого царства, а также божественного царства.

Под определенными углами видения излучение может считаться «истинной формой» (которую оккультно следует понимать как эфирную форму энергии), являющей свое присутствие таким образом, что она становится очевидной даже для ученого. При этом учащимся следует помнить два момента:

Во-первых, то, что объектом любых оккультных рассуждений является именно тело энергии и стоящая за формой субъективная жизнь, которой придаётся первостепенное значение.

Во-вторых, то, что плотное объективное проявление, как уже часто повторялось, вовсе не считается принципом; оккультист же имеет дело только с принципами.

Может быть, здесь учащемуся стоит напомнить, что во всяком проявлении необходимо распознавать три факта:

Во-первых, то, что осязаемая объективная внешность, негативная, восприимчивая и оккультно неорганизованная, бесформенна и бесполезна в отдельности от внутренней энергии.

Во-вторых, то, что «истинная форма», или проводник силы, придаёт связность тому, что не организовано, а также снабжает его энергией.

В-третьих, то, что «летучая сущность», или духовная сущностная Жизнь, фокусируется внутри «истинной формы» в одной определенной точке.^{293}

Изучая предмет излучающей активности, мы имеем дело с эффектом, производимым внутренней сущностью, дающей почувствовать своё присутствие через форму, когда форма доведена до стадии такого очищения, что излучение становится возможным.

Когда осознание этого факта будет отнесено ко всем формам всех царств, станет возможным перебросить мосты через пропасти между различными формами жизни и «элементами» в каждом царстве, и такие объединяющие центры излучения будут найдены. Слово «элемент» всё ещё применяется к основным веществам, тем, которые называются сущностной материей, и химики и физики заняты пока только этими жизнями; однако их соответствия (в оккультном смысле слова) можно найти в каждом царстве природы, и в растительном царстве есть формы жизни, которые оккультно считаются «радиоактивными», – одной из таких форм является эвкалипт. Имеются формы животной жизни, находящиеся на аналогичной стадии; человеческая единица (приближаясь к «освобождению») также демонстрирует подобный феномен.

В свою очередь, планетарная схема, подходя к своему завершению, становится «радиоактивной» и излучением переносит свою сущность на другую «абсорбирующую планету» или планеты; то же самое происходит и в случае Солнечной системы. Её сущность, или истинная Жизнь, абсорбируется принимающим созвездием, а внешний «футляр» возвращается в свое первоначальное неорганизованное состояние.

Рассматривая Закон Излучения, обсудим прежде всего причину излучения.

(а) Причина излучения. Учащийся сможет получить верное представление об этом предмете только в том случае, если взглянет на него широко. Перед его мысленным взором естественным образом возникают два аспекта данного процесса, причем для получения любого адекватного представления об этом предмете, столетиями сознательно или бессознательно занимавшем философов, ученых и алхимиков, должны быть рассмотрены оба. Поэтому мы должны рассмотреть:

а) То, что излучает.

б) То, что является субъективной причиной излучения.

Можно очень кратко отметить, что когда форма становится радиоактивной, должны быть выполнены некоторые условия и достигнуты некоторые результаты, которые можно резюмировать следующим образом:

Радиоактивная форма – это та форма, что прошла через предназначенные ей циклы, через своё большое или малое колесо жизни, вращавшееся с нужной частотой, и теперь летучая жизнь-сущность готова покинуть эту форму и влиться в бóльшую, по отношению к которой меньшая была всего лишь частью. В связи с этим следует помнить, что излучение возникает, когда эфирная, или истинная, форма становится отзывчивой на некоторые типы силы. Излучение, в оккультном понимании, – это не исход из физической, или плотной, формы, но определенный период в жизни всякого живого существа (атомного, человеческого или божественного), когда эфирное, или праническое, тело переходит в такое состояние, что более не способно ограничивать, или удерживать, пребывающую в нём жизнь.

Излучение возникает, когда внутренняя, самодостаточная жизнь любого атома вытесняется более сильным зовом, или притяжением, со стороны охватывающего его большего существования, составной частью тела которого этот атом может быть. Однако это верно лишь тогда, когда излучение обусловливается притяжением, действующим на сущностную жизнь со стороны сущностной жизни большей формы; излучение не возникает по причине притягательной силы аспекта формы этой большей жизни. Здесь следует провести весьма определенное различие. Именно неспособность распознать это различие привела столь многих изучающих алхимию и научных исследователей к потере верного пути и безрезультатным исследованиям на протяжении долгих лет. Они спутали импульсивный отклик атома на вибрационное магнетическое притяжение более могущественной и охватывающей формы с истинным эзотерическим притяжением центральной сущностной жизни формы, внутри которой может находиться рассматриваемый элемент; но только притяжение центральной жизни и вызывает «оккультное излучение». Необходимо внести в этот вопрос ясность с самого начала. Возможно, весь предмет станет яснее, если мы рассмотрим его следующим образом.