а) Природу физического проводника;

б) Передачу силы с ближайшего более высокого плана.

Если человек на физическом плане способен устойчиво удерживать свою цель и не допускает её искажения влияниями и вибрациями, исходящими от низшего человека, тогда «кама дэвы» смогут выполнить свою работу. В связи с этим я хотел бы напомнить учащимся, что любая мыслеформа обязательно находит свой путь в бóльшие потоки силы, или энергии, исходящие от продвинутых мыслителей всех степеней – от Планетарного Логоса и ниже, и в соответствии с природой и мотивом этой мыслеформы работа эволюции или продвигается, или затормаживается. Именно в этой области работают Нирманакайя, манипулируя потоками мыслительной энергии, энергетизируя созданные людьми формы и выполняя таким образом работу созидания или разрушения. Им приходится использовать то, что есть; отсюда необходимость ясного мышления. «Очистив» воды, или обезопасив свои желания, мыслитель далее защищает себя (при помощи определённых слов, сообщенных ему Солнечным Ангелом) от дэв элементальной природы, с которыми он предполагает работать. На ментальном плане достаточной защитой была природа и вибрация Солнечного Ангела, но сейчас он собирается работать с самыми опасными элементалами и существованиями в трёх мирах.^{285}

Эти охранительные формулы мыслитель произносит, объединившись с Солнечным Ангелом, в тот момент, когда мыслеформа готова обрести свою астральную оболочку. Мантрам работает с силами, побуждающими к активности Агнисурьянов, и направляет поток охранительной энергии от одного из сердечных лепестков эгоического лотоса. Протекая через горловой центр, он этот поток в свою очередь создаёт вокруг человека циркулирующий энергетический поток, автоматически отражающий дэв, которые могли бы (своими слепыми, неразумными действиями) угрожать покою мыслителя. Эти два условия – урегулированное желание и охраняемая индивидуальность – как Солнечного Ангела, так и работника магии, – позволяют поддерживать созерцательный настрой, или то глубокое состояние, которое следует за так называемой медитацией.

При созерцании внутренний глаз фиксирован на объекте созерцания, что порождает (в большинстве случаев бессознательно) устойчивый поток энергии, фокусируемый на цели и вызывающий энергетизацию и активность. Созерцание является основой «работы трансмутации», например, когда человеческая субстанция трансмутируется в солнечную. Эго созерцает свои лунные тела, и постепенно работа исполняется. Когда отражение Эго, человек, достигает такой точки эволюции, что становится способен медитировать и созерцать, работа ускоряется и трансмутация проходит быстро, особенно на физическом плане. При строительстве мыслеформ человек в созерцании занимается работой энергетизации и оживотворения. Можно сказать, что глаз – это великий направляющий агент. Когда задействован третий глаз, как в случае созерцания, он является синтезатором и управителем тройственной энергии; отсюда та мощь, с которой работают те, у кого он функционирует. Третий глаз активизируется только тогда, когда начинает медленно раскрываться третий ряд эгоических лепестков.

Если учащиеся изучат действие человеческого глаза на физическом плане, а затем распространят это представление на работу внутреннего Мыслителя, использующего третий глаз, то вопрос о контроле над мыслью предстанет перед ними в новом свете. «Древний Комментарий» гласит:

«Когда глаз слеп, создаваемые формы движутся кругами, не исполняя закона. Когда глаз открыт, то сила истекает, направление известно, исполнение несомненно, и планы осуществляются согласно закону; глаз синего цвета и глаз, не видящий красного, будучи открыты, создают назначенное с большей легкостью».

Последнее правило изложено в следующих словах:

Правило VI. Дэвы низших четырёх ощущают действие силы, когда око открывается; они выталкиваются наружу и оставляют своего хозяина.

Эгоическая энергия, переданная через физический мозг, направляется теперь на то, чтобы отправить форму облечься в астральную материю. Око Мыслителя открывается, и истекает отталкивающая жизненность. Большего говорить не стоит, ибо пока этот глаз, или это око, не функционирует, люди не могут постичь природу энергии, которой они будут владеть, или управлять, в будущем.

(б) Пять правил для астрального плана. Прежде чем приступить к рассмотрению второй группы «Правил магии», хотелось бы сделать несколько замечаний относительно «ока Мага», которое упоминалось выше. Одно из фундаментальных правил, лежащих в основе всех магических процессов, заключается в том, что ни один человек не может быть магом или работником белой магии до тех пор, пока его третий глаз не открылся или не находится в процессе раскрытия, так как именно посредством этого глаза мыслеформа энергетизируется, направляется и контролируется, а меньшие строители, или силы, вовлекаются в активность в каком-либо конкретном направлении. Среди грядущих открытий и предстоящих откровений материалистической науки будет открытие, связанное со способностью человеческого глаза – одного человека или в составе группы – направлять силу; оно засвидетельствует один из первых шагов к повторному открытию третьего глаза, или «Глаза Шивы». Шива, как известно, это одно из имён великого Первого логоического аспекта. Это имя имеет большое эзотерическое значение. Шива означает:

а) Аспект Воли;

б) Аспект Духа;

в) Отец  Небесный;

г) Направляющую цель;

д) Сознательную энергию;

е) Динамическое намерение.

Осмысление этих фраз выявит способности, присущие третьему глазу.

«Глаз Шивы» у человеческого существа расположен, как известно, в центре лба между физическими глазами.^{286}

Его не следует путать с шишковидной железой, являющейся именно железой, или физическим центром. Третий глаз существует в эфирной материи и является эфирным центром силы; он состоит из субстанции эфиров, тогда как шишковидная железа состоит из материи трёх низших подпланов физического плана. Тем не менее, она должна уже в определенной степени функционировать, прежде чем «Глаз Шивы» начнет активизироваться; именно этот факт побудил оккультных писателей прошлого намеренно спутать одно с другим для того, чтобы охранить знание.

Третий глаз образуется благодаря действию трёх факторов:

Во-первых, в силу прямого импульса Эго на его собственном плане. В течение большей части эволюции Эго соприкасается со своим отражением, человеком на физическом плане, через наивысший головной центр. Когда человек, развиваясь, приближается к Пути или прокладывает его, пребывающее в нём "Я" начинает более полно контролировать свой низший проводник и достигает той точки головы, или мозга, которая находится приблизительно в центре лба. Здесь самая низшая точка контакта с Эго. Интересно отметить аналогию с эволюцией чувств. Три основных чувства появлялись в таком порядке: слух, осязание, зрение. Бóльшую часть эволюции слух является руководящим импульсом человеческой жизни благодаря эгоическому контакту с верхушкой головы. Позднее, когда контроль Эго спускается немного ниже, раскрывается эфирный центр, активизирующийся в связи с гипофизом, и человек начинает отзываться на более тонкие и высокие вибрации; пробуждается оккультное соответствие физического чувства осязания. Наконец, открывается третий глаз, и одновременно начинает функционировать шишковидная железа. Поначалу этот глаз видит смутно, и железа лишь частично отзывается на вибрацию, но постепенно глаз открывается полностью, железа активизируется до конца, и человек становится «полностью пробужденным». Когда это так, начинает вибрировать центр альта, и тогда функционируют все три физических головных центра.

Во-вторых, благодаря скоординированной активности главного головного центра, многолепесткового лотоса над верхушкой головы. Этот центр непосредственно воздействует на шишковидную железу, и взаимообмен силой между обоими (соответствиями в малом масштабе пары противоположностей: духа и материи) порождает великий орган сознания, «Глаз Шивы», инструмент мудрости. Эти три энергетических центра соответствуют внутри головы человека трем аспектам: