В-пятых, с точки зрения физического плана, Агнисурьянов можно рассматривать как совокупность материальной активности (хотя и субъективной), обеспечивающей создание того, что осязаемо и объективно. Как Солнечная система является «Сыном Необходимости», или желания, так и физические тела всего, что существует, являются продуктом желания некоторой большей или меньшей сущности внутри системы.

Здесь уместно указать направления, по которым энергия – манасическая, праническая или астральная – входит в систему и достигает того или иного плана, находя свой путь ко всем единицам сознания, от атома до Солнечного Логоса.

Сам плотный физический план энергетизируется через:

а) Планетарное эфирное тело;

б) Ментальный план, или Космический газообразный подплан;

в) Атмический план, или Третий космический эфир;

г) План Ади, или первый космический эфир;

и, следовательно, (через логоический постоянный атом) подобный же поток силы приходит с космических уровней.

Астральный план энергетизируется через:

а) Буддхический план, Четвертый космический эфир;

б) Монадический план, Второй космический эфир;

в) Космический астральный план (таким образом, и через Сердце всего Бытия).

Ментальный план энергетизируется через:

а) Атмический план, Третий космический эфир;

б) План Ади, Первый космический эфир;

в) Космический ментальный план, удаляться дальше которого нам нет необходимости.

Внимательный учащийся заметит, что эти планы – применительно к трем мирам – демонстрируют два типа силы: во-первых, силу, побуждающую к дифференциации, такой как на ментальном плане (плане сущностного разделения) и на физическом плане (плане фактического разделения); во-вторых, силу, побуждающую к единению – как на астральном плане и на плане сущностной гармонии, буддхическом плане. Следует помнить, что мы рассматриваем силу, протекающую через дэва субстанцию и питающую её. Намёк на истину заключается в том, что в настоящее время астральное тело человека позитивно к физическому плану, негативно к ментальному и позитивно к буддхическому плану. По мере эволюции астральное тело должно стать позитивным по отношению к ментальному плану, доказав тем самым свою устойчивость по отношению к мыслительным потокам и разделяющим процессам этого плана, и негативным по отношению к буддхическому плану, или восприимчивым к силам этого плана. Когда оно достигнет равновесия и силы сбалансируются, оно станет передатчиком с буддхического плана, четвертого космического эфира, через газообразный на плотный физический план. Эту мысль следует рассматривать в связи с идеей сгорания эфирной паутины планеты, и при размышлении в этом направлении может прийти озарение. На астральном плане в буквальном смысле нет такого разделения, какое обнаруживается на ментальном и на физическом планах. Оба этих плана разделены на два отдела: ментальный план разделен на высший и низший, рупа и арупа, конкретный и абстрактный, а физический план – на эфирные уровни и плотные подпланы.

Следовательно, между ними существует соответствие. Причина этого очевидного разделения (если рассматривать вопрос отдельно от состояний сознания человеческого существа) объясняется стадией развития великих Дэв, воплощающих эти планы, одушевляющих их и проявляющихся через них, как человек проявляется через свое тело. Варуна, Владыка астрального плана, достиг более целостного сознательного контроля, чем Его братья на ментальном и физическом планах. Он проявлен, будучи связанным с одним из Небесных Людей, Который является Владыкой одного из главных Лучей. Оба других связаны с Владыками вспомогательных Лучей. В этой информации – многозначительный намёк для учащихся. Можно спросить, почему, если это так, его проявление по всей видимости столь бедственно для человека? Тому есть несколько причин, и одна из них в том, что сила, протекающая через проводник великого Дэвы – астральный план – сильнее, чем в двух других случаях, вследствие Его более продвинутой стадии развития, а также потому, что Сам Логос поляризован в Своем астральном теле. Другая причина в том, что Варуна своеобразно связан с Правителем животного царства, а поскольку человек еще не отделил себя от своей животной природы и не научился её контролировать, он также подвергается влиянию этой мощной, огромной силы. Есть и другие причины, скрытые в карме нашего Небесного Человека, однако вышеприведенных достаточно.

1. Функция Агнисурьянов. Именно с дэвами астрального плана человек очень сильно связан в настоящее время – в силу своей астральной поляризации и того места, которое желание и чувство занимают в его развитии. Сознание расширяется в результате контакта, интеллектуальной оценки того, с чем осуществляется контакт, и осознания того, что приобретается благодаря тому или иному контакту. Выбор объекта для контакта зависит от взаимного обмена вибрациями, и потому желание (приходящее вслед за ощущением) и чувство (которое есть отражение желания) занимают действительно важное место. Они постоянно вводят человека в соприкосновение – даже если он этого не осознает – с дэва-субстанцией того или иного рода. Даже когда человек достигает сравнительно высокой стадии эволюции, его точка достижения демонстрируется типом того «не-я», с которым он контактирует. Только став посвященным, он начинает приближаться к пониманию значения того сущностного единства, что лежит в сердце Бытия, и постигает единство Универсальной Души и Единство той субъективной Жизни, Которая скрыта за всякой формой. Никогда не следует забывать, что аспект материи присутствует на всех планах, а также то, что формы будут всегда, пока солнечное кольцо-не-преступи не будет преодолено и Логос не избавится от Своих нынешних ограничений. Вследствие этого дэвы астрального плана занимают очень важное место в трёх мирах.

До сих пор мы рассматривали их в пяти аспектах, разделив их на пять групп. Сейчас мы ограничим наше исследование взаимоотношениями самосознательных единиц – таких как Человек и Планетарный Логос – с этим видом дэва-субстанцией. Между человеком и его прототипом, Небесным Человеком, существует большое различие.

Астральный план играет весьма существенную роль в эволюции человека, будучи тесно связанным с одним из его принципов. Астральная материя и вибрация – это один из управляющих факторов в жизни огромного большинства людей. Для Небесного Человека астральная материя соответствует жидкой части физического тела человека, поэтому она для него – не принцип.

Астральный план – это главное поле битвы для человека и область его самых интенсивных ощущений. Ментальное ощущение (в эзотерическом понимании) – пока для него лишь возможность. Астральное тело – местопребывание самых сильных вибраций человека, которые представляют собой могущественную причину его активности на физическом плане. Если бы только человек осознал, что дэвы астрального плана в настоящее время в очень значительной мере управляют тем, что он делает и говорит, а также что цель его эволюции (его ближайшая цель) заключается в освобождении от их контроля, с тем чтобы он, реальное Эго, или Мыслитель, имел преобладающее влияние! Для полной ясности проиллюстрирую этот момент так: малые элементальные жизни, образующие тело эмоций, и позитивная жизнь эволюционного дэвы, связанного (благодаря сходству вибрации) с отдельным человеком и дающего ему астральное тело, обладающее согласованной и позитивной силой, пока осуществляют над ним фактический контроль, и это справедливо для большинства людей. Человек обычно делает то, к чему его влекут желания и инстинкты. Если эволюционный дэва – высокого порядка (как имеет место в случае высокоразвитого человека), вибрация будет высока, а желания и инстинкты хороши и экзотерически правильны. Тем не менее, если человек ими управляется, он всё еще под влиянием дэв и должен освободиться. Если же жизнь дэвы низкого порядка, человек будет демонстрировать злые, порочные инстинкты и низкие желания.

Если правильно воспринять эти пояснения, возникнет некоторое понимание того, что имеется в виду, когда говорится, что дэва-эволюция – это «параллельная эволюция» по отношению к человеческой. В трёх мирах эти две линии эволюции идут параллельно друг другу и не должны сознательно соединяться. На планах Триады они известны как единство, порождающее Божественного Гермафродита, или Небесного Человека, причем самосознательные человеческие единицы воплощают три аспекта божественности, в то время как сознательные дэва единицы воплощают божественные атрибуты. Эти две эволюции, соединяясь, образуют тело проявления, центры и субстанцию Небесного Человека. Велика эта мистерия, и пока человек не узнает свое место внутри сознательного целого, ему лучше воздержаться от своего мнения относительно её значения. Поэтому, очевидно, что, в связи с имеющимися отношениями между астральным планом с его объединяющей работой и буддхическим планом с переживаемой на нём сознательной гармонией, астральное тело человека требует самого пристального внимания и исследования. С его помощью будет найдена связь с буддхическим планом, в результате чего установится гармоничная активность на физическом плане. В связи с этим изучающему оккультизм следует тщательно исследовать следующие вопросы: