Как на Исповеди, так и в проповедях часто затрагивается и народ Божий – евреи, пренебрежительно именуемый «жидами», ибо евреи повинны в смерти и распятии Господа и Бога нашего Иисуса Христа.
Крестная смерть – добровольная смерть, есть высшее проявление любви Божией к нам.
«Нету больше той любви, если кто положит душу за друзей своих». И не столь важно кто участвовал в этом Распятии, ибо мы и поныне распираем Господа и Бога нашего неразумием своим. «Что делаете братьям Моим меньшим, то делается Мне».
Всякая мерзость, исходящая от нас – копье, брошенное в ребра Господни.
Предвзятое отношение, к какому – либо народу – есть высокомерие, проявление гордыни, тех мерзостей, которые ненавистны в очах Божиих. Разжигание межнациональной розни – это фашизм в полном его проявлении. Не забывайте, однако и о том, что это мы «ветви дикой маслины» (как образно выразился апостол Павел), привитые, а не природные и что такому Садовнику, как Бог, ничего не стоит привить природную ветвь обратно и она приживется и принесет плоды. Если же по какой – либо причине отломится прививок «дикой маслины», как следует еще и неукоренившийся, то вряд ли Садовник захочет прививать его вновь, и он непременно засохнет, а засохшую ветвь бросают в огонь.
Евреи – народ Божий, они первенцы Божии, им вверено Слово Божие, и не нам их судить.
Да и не тот еврей, кто по внешности (паспорту) еврей, а тот еврей, кто по Духу еврей, ибо дети обетования признаются за семя. Все ли евреи вошли в землю обетованную? Нет, только послушные и покорные. Посему и за семя признаются только живущие по Духу – добрые, отзывчивые, милосердные люди, исполняющие Заповеди Божии. Скажите, вы не задумывались над тем, почему же евреи столь гонимы во все времена? (вспомним хотя бы Гитлера и фашизм, пытавшихся уничтожить весь род еврейский). Сие объясняется просто: ведь и Господь – Еврей в Человеческом Образе, Которого дьявол боится и ненавидит всеми своими внутренностями. Его ненависть естественно переключается и на весь род еврейский. Это: во-первых. И: во-вторых – евреи всегда живут лучше других, они умнее, дружнее, умеют приспосабливаться к жизни, они богаче других, занимают высокие посты и т.д. И тут начинает действовать наша зависть и мы начинаем обвинять за свои неурядицы (нищету и т.д.) конечно же тех, кто живет лучше нас, в том числе и евреев. Думайте, думайте и еще раз думайте.
Не перестану повторять: рассудительность, прежде всего, сверх всяких похвал рассудительность или способность души отсекать ненужное, авоспринимать только необходимое – божественное.
Смирение с рассудительностью – самое ценное в очах Божиих. Все пророки получили милость и благодать Божии именно за эти две добродетели. Господь и дал нам разум для того, чтобы мы думали и рассуждали, а не поддавались враз на провокацию нечисти. Ибо из-за отсутствия элементарной рассудительности, диву порой даешься, что приходится слышать и в Храмах Божиих, причем все преподносится либо от имени святых, либо от Самого Господа Бога, дескать такова Его Святая Воля: несоблюдение поста – смертный грех, редкое посещение Храма Божия – смертный грех и т.п.
Не знаю, не ведаю ни одного греха, который был бы смертным пред очами Божиими, кроме греха нераскаянного.
Пост же дан нам в помощь, дабы усмирить взбушевавшуюся плоть, пост для нас, но не для Бога. Его еще можно рассматривать, как дар Богу за Его страдания во спасение наше, как проявление любви к Богу, но не как прямое повеление Бога, несоблюдение которого влечет за собой наказание. Нет и еще раз нет. Кто не может поститься по немощи своей или по болезни, да не вменится это ему во грех.
Пред Господом и Богом нашим необходим совсем другой пост, пост постоянный – пост души и он обязателен для всех, это полное удалениеот зла – доброта, милосердие, любовь.
Вспомним евреев, вопрошающих к Господу: «Почему мы постимся, а Ты не видишь? Смиряем души свои, а Ты не знаешь?». И ответ Господа: «В день поста вашего, вы творите волю вашу», т.е. по-прежнему творите беззакония, злы и далеки от добра. «Вот пост, который Я избрал: раздели с голодными хлеб, и скитающегося бедного введи в дом, когда увидишь нагого одень его, и от единокровного твоего не укрывайся. Тогда откроется, как заря свет твой, и исцеление твое скоро возрастет, и правда твоя пойдет перед тобою, и Слава Господня будет сопровождать тебя» (Исаия 58-2-8)
Поделись с неимущим тем, что имеешь сам, отдай ему часть сердца своего – вот единственный и нужный пост, который необходим всегда и угоден пред очами Всевышнего.
Утверждение же о том, что несоблюдение поста – смертный грех, крайне неверно, ибо тем самым мы делаем вывод, что Богу гораздо милее – по сердцу высохший скорее от злости, чем от недоедания, деспот, нежели добрый, отзывчивый толстяк. К тому же по внешнему виду священства ну никак не скажешь, что пост для них стал нормой жизни. Как можно призывать людей к посту, даже называть несоблюдение поста грехом, а самим лосниться от сытости? Простите, но сие выглядит насмешкой над учением своим. Необходимо раз и навсегда понять следующее: Грех – есть зло, проявленное к кому бы то ни было, грех – есть несоблюдение Заповедей Божиих.
Все же остальное, которое ныне считается грехом (несоблюдение поста, редкое посещение Храма Божия и т.п.) нужно рассматривать, как помощь к преодолению греха, как дар Богу, но не более того. Итак, если вы живете Христом – Аллахом – Богом, то ищите горнего, о горнем помышляйте, а не о земном. Зачем же вы, как живущие в миру, держитесь постановлений: «Не прикасайся…», «Не дотрагивайся…», «Не вкушай…». Это только имеет вид Мудрости, но не является таковой.
Мудрость же – в служении Богу, людям и нелицемернейшей любви к ним.
То, что освятил Бог, ничего не считайте нечистым, лишь бы принималось все с благодарением (сие сказано ныне для всех религий без исключения). Что толку изнурять своё тело постом и творить беззакония? Такой пост бессмысленен и не имеет никакой цены в очах Божиих. Многие из мусульман, казалось бы, постятся (не едят свинины и т.п.), но творят беззакония (воруют, насилуют, убивают и т.п.), что толку? Проку в таком посте никакого. Велико неразумие наше и как ловко нечисть уводит нас с истинного пути, на который указывает Бог. Несоблюдение поста грех, а безобразная жизнь, вражда и ненависть отнюдь не являются грехом, так что ли? Судя же по постоянной вражде между нами, мы думаем именно так. Не боюсь повториться: пост для нас, но не для Бога. Говорю из собственного, проверенного временем: пост способствует усвоению божественных Писаний, равно как и изучение божественных Писаний способствует посту. Скажу больше: сие помощь свыше, т.е. когда Богу угодно чтобы был усвоен тобою тот или иной материал, то позывы к пище практически отсутствуют вовсе. Чрезмерное питание способствует интенсивному испарению в желудке, все сие усваивается кровью и увеличивает внутричерепное давление, препятствующее нормальной работе головного мозга (головные боли, сонливость, тяжесть во всем теле и т.п.). Кто страдает вздутием живота, тот знает, что при этой болезни возможны даже потери сознания, ибо кровь, омывающая мозг, поставляет ему уже не кислород легких, а газы выделенные от переработки пищи (кислородное голодание мозга). Примерно такое же воздействие на мозг оказывают алкоголь, наркотики, токсичные газы, т.п., которые «одурманивают» мозг или, проще говоря, нарушают нормальную работу многих микросхем головного мозга. Вот почему Господь и велел Своим пророкам перед откровениями поститься – питаться в основном только растительной пищей, в частности полевыми цветами. Растительная пища богата микроэлементами (цинк, железо, йод и т.д.), крайне необходимыми для нормальной работы головного мозга. Микроэлементы требуются для поддержания в рабочем состоянии микросхем головного мозга (из которых они состоят). Пост так же усмиряет плоть, препятствует «брожению» крови. Живите любовью, и вам многое станет понятным. Возьмем, к примеру, Великий пост: вас пригласили на торжество неверующие, но искренне любящие вас люди. Желая угодить вам, хозяева постарались накрыть стол по царски, закупив многие деликатесы. Вы же, мотивируя тем, что в пост сей грех есть мясное и т.п., откажитесь от угощения. Так не плюнете ли вы в душу хозяевам своим отказом, от всей души старавшимся угодить вам? Думаю, теперь становится понятным – почему же порой не грех и рюмку выпить в самый Великий пост, ибо любовь выше всего на свете. То же самое касается и семьи: не будет ли смахивать на издевательство, если вы будете игнорировать тем, что приготовлено для всей семьи? Хотите соблюсти пост – ограничьте потребление пищи (допустим – принимайте ее только раз в день, естественно в меру). Не бойтесь, никакого вреда (кроме пользы) вашему здоровью не будет. Главное все же пост души, пост постоянный и он обязателен для всех. Прекратите творить беззакония и вам сие зачтется, как соблюдение самого Великого Поста. Ныне в среде священства бытует мнение: дескать, достаточно соблюсти Великий Пост и тебе простятся все грехи за год. Режь, грабь, убивай, насилуй, но соблюди Великий пост и ты угоден в очах Божиих? Какая чушь.
