художественного произведения; передовые идеи, выр а
жающие и нтересы трудового народа, открывают писателю
54
наибольшие возможности для полноценного художест
венного творчества.
Безыдейность искусства и литературы приводит к со
зданию пустых по содержанию произведений, в которых
автор, вместо того чтобы воспитыв ать в читателе высо
кие м ысли и чувства, учить его разбираться в действи
тельности, в людях, отвлекает его от борьбы за прекрас
ное, за счастье человечества.
«Только те направления л итературы достигают бле
стящего развития, которые возникают под влиянием идей
сильных и живых, которые удовлетворяют настоЯщим
потребностям эпохи», - писал великий революционер
демокр ат Н. Г. Чернышевский.
,Советские писатели руководствуются идеями мар
ксизма-ленинизма, самыми передовыми идеями нашей
эпохи. Успехи советских писателей тем выше, чем в боль
шей степени они воодушевлены идея�1 И коммунизма,
к о м м у н и с т и ч е с к о й и д е й н о с т ь ю.
Идеология (от гр. idea - понятие, представление и
logos - слово, учение) - система определённых взглядов,
понятий, представлений, идей (см.) , выраженная в по
литике, морали, н ауке, искусстве, религии. Всякая и д е о
л о г и я отражает условия материальной жизни общества,
экономический строй, господствующий в данное время,
и со своей стороны воздействует на развитие общества :
передовая, прогрессивная и д е о л о г и я способствует ре
волюционному развитию общества ; отсталая, реакцион
ная и д е о л о г и я задерживает его развитие, мешает ему.
В классовом обществе и д е о л о г и я всегда классовая,
выражает классовые интересы. Буржуазная и д е о л о
г и я, представляя собой лженаучные идеалистические
воззрения на жизнь, природу, общество, пропагандирует
рел игиозные предрассудки и суеверия, пропаведует
неравенство людей, презрение и ненависть к другим
народа м, идеи космополитизма и тем самы м служит ин
тересам буржуазии в её борьбе против рабочего класса
и трудящихся.
И д е о л о г и е й: рабочего IZлacca является марксизм
ленинизм - великая идейная сил а Коммунистической
партии и р абочего класса в борьбе за социалистическое
преобразование общества, за счастье трудящихся всего
мира.
55
В ка питалистическом обществе во всех областнл
и д е о л о г и и - в политике, искусстве и литературе,
в науке, в области моральных, н р а вственных воззрений
и представлениИ - идёт напряжённая борьба передового,
нового, нарождающегося с реакционным, старым, ещё
господствующим, но обречённым н а гибель всем рево
люционным развитием истории. Эта идеологическая
борьба отражает классовую борьбу, происходящую в ка
питалистическом обществе.
«Мы стоим на кл ассовых позициях в искусстве и ре
шительно выступаем против мирного сосуществования
социалистической и буржуазной идеологий» (Н. С. Х р у
щ е в) .
Идея (гр. idea - понятие, представление) - мысль о
жизненном явлении, о человеке, предмете и т. п., в кото
рой выражено отношение к этим явлениям жизни, пред
ставление людей о них.
«Идея есть познание и стремление · (хотение) [чело
века]», - учит В. И. Ленин («Философские тетради»,
стр. 1 88) .
Та или иная и д е я всегда определяется обществен
ным строем, в котором живут люди, материальными
условиями жизни общества.
В классовом обществе и д е и , представления людей
о жизненных явлениях, их отношение к явлениям жиз
ни, Их стремления выражают точку зрения того или иноrо класса, его матер иальные интересы в этом обществе.
И д е я художественного произведения - его главная
мысль о том основном круге явлений, которые изобра
жены в этом произведении; и д е я писателя - мысль,
выраженная им в художественных образах, т. е. в. кар
тинах жизни, в поведении действующих лиц произведеtщя, их постцпках и переживаниях.
Изображая людей и жизненные явления, писатель
выражает своё отношение к ним и стремится вызвать
т акое же отношение к ним у читателя. В и д е я х писа
теля, в его отношении к жизненным явлениям отража
ются интересы класса, которому он сочувствует, на чью
сторону он становится в н ародной борьбе.
Так, повествуя о жизни и борьбе Павла Корчагина и
его товарищей, Н . Островский в интересах н арода, бо
рющегося с эксплуататорским и классами, художествен�
56
·но убедительно и жизненно nравдиво показал, что нет
таких трудностей, какие не может nреодолеть человек,
если он воодушевлён великой целью - борьбой за сча
стье человечества, строительством коммунизма. В этом
главная, основная и д е я, главная мысль романа «Как
закалялась сталь», и д е я, воодушевлявшая на творче
ский nодвиг и самого Н. Островского.
Следует иметь в виду, что полноценное художествен
ное произведение, правдиво и широко отражающее
жизнь, не исчерnывается одной о с н о в н о й и д е е й. На
р яду с ней писатель выражает в образах и ряд других
и д. е й, в той или иной мере . связанных с о с н о в н о й
и д е е й nроизведения, передаёт своё отношение к раз
личным сторонам жизни, изображаемым им.
ИдИллия (от гр. eidyllion - небольшое стихотворе
ние) - один из видов античной буколической поэзии
(см.) : стихотворение, изображающее картины лёгкой,
беззаботной жизни, весёлое времяпровождение «·с-елян»
на лоне природы.
Такие и д и л л и и писал древнегреческий поэт Фео
крит; и д и л л и и о «пастушках» и «пастушках» сочиняли
в XVI I и XVII I вв. французские писатели, в России
Сумароков, Херасков и др.
Идиома (от гр. idiбma - своеобразное выражение)
выражение или оборот речи, свойственные лишь какому
л ибо языку и непереводимые дословно на язык другого
народа. Например, русские выражения «курам на смех»,
«Лезть из кожи вон», «бить баклуши», «водить за нос»
и т. п. Использование и д и о м в художественном произ
ведении, особенно в речи героя, придаёт им националь
ную окраску.
Н апример, у Н. А. Некрасова :
Пройдёт - словно солнц!' осветит!
Посмотрит -· рублё.м подарит.
(«Мороз, Красный нос».)
ИмажинИзм (от фр. image - образ) - J1итературное
течение в упадочном буржуазном искусстве ХХ в., по
явивше€ся в Ан г ли и. И м а ж и н и с т ы провозглашали
основной з,адачей художественного творчества лишённое
57
