Бесполезны уловки учености, и не стоит кишеть, мельтеша; предназначенный круг обреченности завершит и погаснет душа. * * * Наш путь извилист, но не вечен, в конце у всех – один вокзал; иных уж нет, а тех долечим, как доктор доктору сказал. * * * Нет, нет, на неизбежность умереть не сетую, не жалуюсь, не злюсь, но понял, начиная третью треть, что я четвертой четверти боюсь. * * * Лишь только начавши стареть, вступая в сумерки густые, мы научаемся смотреть и видеть истины простые. * * * За вторником является среда, субботу вытесняет воскресенье; от боли, что уходим навсегда, придумано небесное спасенье. * * * Так было раньше, будет впредь, и лучшего не жди, дано родиться, умереть и выпить посреди. * * * Я жил распахнуто и бурно, и пусть Господь меня осудит, но на плите могильной урна — пускай бутыль по форме будет. Смеяться вовсе не грешно над тем, что вовсе не смешно * * * Навряд ли Бог был вечно. Он возник в какой-то первобытно древний век и создал человека в тот же миг, как Бога себе создал человек. * * * Бог в игре с людьми так несерьезен, а порой и на руку нечист, что похоже – не религиозен, а возможно – даже атеист. * * * Напрасно совесть тягомотная в душе моей свербит на дне: я человек – ничто животное не чуждо мне. * * * Где-то там, за пределом познания, где загадка, туманность и тайна, некто скрытый готовит заранее все, что позже случится случайно. * * * Бог умолчал о том немногом, когда дарил нам наши свойства, что были избраны мы Богом, чтоб сеять смуты и расстройства. * * * Зря, чужим гореньем освещаясь, тот еврей молитвы завывает, ибо очень видно, с ним общаясь: пусто место свято не бывает. * * * Как новое звучанье гаммы нотной, открылось мне, короткий вызвав шок, что даже у духовности бесплотной возможен омерзительный душок. * * * Здесь, как везде, и тьма, и свет, и жизни дивная игра, и как везде – спасенья нет от ярых рыцарей добра. * * * Без веры жизнь моя убога, но я найду ее не скоро, в еврейском Боге слишком много от пожилого прокурора. * * * Зачем евреи всех времен так Бога славят врозь и вместе? Бог не настолько неумен, чтобы нуждаться в нашей лести. * * * Застав Адама с Евой за объятием, Господь весьма расстроен ими был и труд назначил карой и проклятием, а после об амнистии забыл. * * * При тягостном с Россией расставании мне новая слегка открылась дверь: я Бога уличил в существовании, и Он не отпирается теперь. * * * Прося, чтоб Господь ниспослал благодать, еврей возбужденно качается, обилием пыла стремясь наебать того, с кем заочно встречается. * * * По части веры – полным неучем я рос, гуляка и ленивец; еврейский Бог свиреп и мелочен, а мой – распутный олимпиец. * * * Здесь разум пейсами оброс, и так они густы, что мысли светят из волос, как жопа сквозь кусты. * * * Я Богу докучаю неспроста и просьбу не считаю святотатством: тюрьмой уже меня Ты испытал, попробуй испытать меня богатством. * * * Господь при акте сотворения просчет в расчетах совершил и сделал дух пищеварения сильней духовности души. * * * Мне вдруг чудится – страшно конкретно,— что устроено все очень попросту и что даже душа не бессмертна, а тогда все напрасно и попусту. * * * По чистой логике неспешной Бог должен быть доволен мной: держава мерзости кромешной меня уважила тюрьмой. |
