Литмир - Электронная Библиотека
A
A

Сам Павлов является идеальным воплощением этого беспримерного по глубине и искренности завещания.

Всю свою научную жизнь он последовательно и терпеливо изучал, сопоставлял и накоплял факты, наблюдая и экспериментируя, производя опыты, отличающиеся удивительным остроумием и тонкой, «кружевной» отделкой. Но факты не заглушили творческих взлетов его ума, ибо он никогда не останавливался на их внешних показаниях, никогда не был «архивариусом фактов», а всегда старался проникнуть в тайну их возникновения и упорно искал законы, ими управляющие.

Свою научную работу он вел, не преувеличивая того, что знает, и не преуменьшая того, чего еще не успел узнать: ученая спесь, гордыня, упорство, не желающее из ложного стыда признавать свои промахи, — были чужды ему.

Всю жизнь свою он горел страстью к науке, твердо памятуя, что она требует всего человека, и без оглядки отдавал ей все свои огромные силы.

Пятьдесят восемь лет такой работы — разве это не благороднейший из подвигов во имя человечества?

Хочется особо отметить блестящую роль И. П. Павлова в утверждении высокого достоинства советской науки в глазах ученых всего мира, провозгласивших Павлова в 1935 году на XV международном конгрессе физиологов «Главой Физиологов Мира»…

* * *

Нужно ли оговаривать, что в этой главе мы рассказали далеко не о всех подвижниках научного естествознания XIX и начала XX веков, а лишь о тех из них, чьи труды более всего способствовали опровержению лженаучных библейских сказаний, порождавших всяческие суеверия и тем самым мешавших прогрессивному движению человеческого общества?..

Заключение (от составителей)

Нам остается лишь подвести итоги. Они прямо вытекают из всего содержания очерков В. В. Лункевича.

«Наука, — говорит В. В. Лункевич, — один из самых надежных двигателей человеческой культуры. Изучая явления и законы природы и общественной жизни, человек приобретает в них ключ к завоеванию власти над природой и устройством общества».

Подвижничество во имя науки останется навсегда. Ибо что такое подвижничество, как не страстная любовь к знанию, готовность отдать себя всецело, на всю жизнь служению науке во имя блага родины, блага человечества. Эта любовь и эта готовность не только не умрут, но будут расти и крепнуть вместе с развитием и упрочением социалистических и коммунистических отношений.

Вместе с тем в таком обществе отойдет в прошлое мученичество в защиту и во славу науки… И в благодарной памяти людей сохранится глубокая скорбь о судьбе тех, кто своими муками расчистил путь к великим достижениям, которыми справедливо гордится наука. Сохранятся и дорогие человечеству имена их, равно как и имена подвижников, пусть не погибших от пыток, на костре или на плахе, но преждевременно загубленных гонениями, издевательствами, тюрьмой, — людей, бескорыстно отдавших все силы своего ума и дарования делу науки, делу просвещения, делу гуманной общечеловеческой культуры, делу борьбы с суевериями и предрассудками…

35
{"b":"243487","o":1}